卷四十二

禮小臣左何瑟而執越樂記曰清廟之瑟朱?而防越皆不及琴者舉大故也後世髙漸離之築防恬之筝漢之琵琶箜篌晉之阮鹹皆放琴瑟為之非古制欤 雲門之舞冬日至于地上之圜丘奏之鹹池之舞夏日至于澤中之方丘奏之九德之歌九磬之舞于宗廟之中奏之 夫宮音之主也第以及羽故樂器重者從細輕者從大是以金尚羽石尚角瓦絲尚宮匏竹尚議革木一聲凡三宮既文之以五聲必播之以八音言鼓鼗舉革以見木也言管舉竹以見匏也言琴瑟舉絲以見瓦也鐘師凡樂事以鐘鼓奏九夏然則言奏之圜丘方澤宗廟豈舉金以見石欤前言分樂以祀天神祭地示有歌此旋樂以禮天神地示無歌小師大祭祀大飨登歌小祭祀小樂事不登歌何邪曰禮天神地示無歌猶大神不祼也小祭祀小樂事不登歌猶小祭祀不興舞也天地不歌尊之也宗廟有歌親之也然天祀莫大于圜丘地祭莫大于方澤鬼享莫大于禘祫作旋宮之樂以降神特施祭之大者故也天神以雲門則天氣也地示以鹹池法地澤也人鬼以九德之歌九磬之舞者以舜以繼體而帝禹以繼體而王皆足以承宗廟奉祭祀故也 若樂六變則天神皆降可得而禮矣若樂八變則地示皆出可得而禮矣若樂九變則人鬼可得而禮矣聲本于日律本于辰故甲之數九乙庚八丙辛七丁壬六戊癸五此聲之數也子午之數九醜未八寅申七夘酉六辰戌五己亥四此律之數也蓋圜鐘夘位之律也而丁為之幹故其樂六變函鐘未位之律也而乙為之幹故其樂八變黃鐘子位之律也而甲為之幹故其樂九變天神以陽升卒有以降而禮之者六變之樂有以召之也地示以隂藏卒有以出而禮之者八變之樂有以召之也人鬼域于隂陽之間而無不之卒有以接而禮之者九變之樂有以召之也成王制禮作樂而神祗祖考至于安樂之者本諸此欤 凡樂事大祭祀宿縣遂以聲展之 大師大祭祀帥瞽登歌令奏擊拊下管播樂器令奏鼓小師大祭祀登歌擊拊下管擊應鼓徹歌凡小祭祀小樂事鼓?則大師小師所職無非樂事也大司樂則揔其凡而已小胥正樂縣之位王宮縣諸侯軒縣卿大夫判縣士特縣辨其聲眡了掌大師之縣則大祭祀宿縣遂以聲展之則王之宮縣而已非中小祭祀之樂也何以明之古者将祭散齋七日宿齋三日所謂前期十日帥執事而蔔日遂戒也大祭祀宿縣則縣之于前期宿齊之時也惟樂不可以為僞而縣之于宿齊之時其誠亦已至矣遂以聲展之則審一以定和亦所以逹其誠欤展聲之展與展牲之展同詩曰允矣君子展也大成爾雅曰展誠也由是觀之凡大祭祀宿縣而展其聲其逹誠之意可知