隋文紀卷六

天必奉其時是以初膺寶厯正當上元之紀幹之初九又與天命符會斯則聖人防契故能動合天經謹按去年已來?象星瑞毫厘無爽謹録尤異上天降祥破突厥等狀七事其一去八月二十八日夜大流星如鬥出王良北正落突厥營聲如崩牆其二八月二十九日夜複有大流星如鬥出羽林向北流正當北方依占頻二夜流星墜賊所賊必敗散其三九月四日夜頻有兩星大如鬥出北鬥魁向東北流依占北鬥主殺伐賊必敗其四歲星主福德頻行京都二處分野依占國家之福其五去七月内熒惑守羽林九月七日已退舍依占不出三日賊必敗散其六去年十一月二十日夜有流星赤如火從東北向西南落賊帥盧明月營破其橦車其七十二月十五日夜通漢鎮北有赤氣亘北方突厥将亡之應也依勘城録河南洛陽并當甲子與乾元初九爻及上元甲子符合此是福地永無所慮旋觀往政側聞前古彼則異時間出今則一朝總萃豈非天贊有道助殱兇孽方清九夷于東獩沉五狄于北溟告成岱嶽無為汾水【天命南史作本命】王劭【字君懋太原晉陽人仕齊中書舍人入周不得調隋授著作佐郎遷秘書少監】請變火表【劭為員外散騎侍郎修起居注以古有鑽燧改火之義近代廢絶于是上表上從之】 臣謹案周官四時變火以救時疾明火不數變時疾必興聖人作法豈徒然也在晉時有以洛陽火度江者代代事之相續不滅火色變青昔師曠食飯雲是勞薪所防晉平公使視之果然車辋今溫酒及炙肉用石炭柴火竹火草火蔴荄火氣味各不同以此推之新火舊火理應有異伏願遠遵先聖于五時取五木以變火用功甚少救益方大縱使百姓習乆未能頓同尚食内廚及東宮諸王食廚不可不依古法【代代北史作世世柴火作木炭火】 上文帝言符命表【劭拜著作郎上表賜物五百段】 昔周保定二年歲在壬午五月五日青州黃河變清十裡鏡徹齊氏以為已瑞改元曰河清是月至尊以大興公始作隋州刺史歴年二十隋果大興臣謹案易坤靈圖曰聖人受命瑞必先見于河河者最濁未能清也竊以靈贶休祥理無虛發河清啟聖實屬大隋午為鹑火以明火徳仲夏火王亦明火徳月五日五合天數地數既得受命之辰允當先見之兆開皇初邵州人楊令悊近河得青石圖一紫石圖一皆隠起成文有至尊名下雲八方天心永州又得石圖剖為兩叚有楊樹之形黃根紫葉汝水得神腹下有文曰天蔔楊興安邑掘地得古鐵版文曰皇始天年赉楊鐵券王興同州得石文曰天子延千年大吉臣以前之三石不異龍圖何以用石石體乆固義與上名符合腹七字何以着亦乆固兼是神靈之物孔子歎河不出圖洛不出書今于大隋聖世圖書屢出建徳六年亳州大周村有龍闘白者勝黑者死大象元年夏熒陽汴水北有龍鬪初見白氣屬天自東方歴陽武而來及至白龍也長十許丈有黑龍乘雲而至兩相薄乍合乍離自午至申白龍升天黑龍墜地謹案龍君象也前闘于亳州周村者蓋象至尊以龍闘之歲為亳州總管遂代周有天下後闘于熒陽者熒字三火明火徳之盛也白龍從東方來歴陽武者蓋象至尊将登帝位從東第入自崇陽門也西北升天者當幹位天門坤靈圖曰聖人殺龍龍不可得而殺皆盛氣也又曰泰姓商名官黃色長八尺六十世河龍以正月辰見白龍與五黑龍闘白龍陵故泰人有命謹案此言皆為大隋而發也聖人殺龍者前後龍死是也姓商者皇家于五姓為商也名宮者武元皇帝諱于五聲為宮黃色者隋色尚黃長八尺者武元皇帝身長八尺河龍以正月辰見者泰正月卦龍見之所于京師為辰地白龍與黑龍闘者亳州熒陽龍闘是也勝龍所以白者楊姓納音為商至尊又辛酉歲生位皆在西方西方色白也死龍所以黑者周色黑所以稱五者周闵明武宣靖凡五帝趙陳代越當五王一時伏法亦當五數白龍陵者陵猶勝也鄭?説陵當為除凡闘能去敵曰除臣以泰人有命者泰之為言通也大也明其人道通徳大有天命也幹鑿度曰泰表戴幹鄭?注曰表者人形體之彰識也幹盾也泰人之表戴幹臣伏見至尊有戴幹之表益知泰人之表不爽毫厘坤靈圖所雲字字皆驗緯書又稱漢四百年終如其言則知六十世亦必然矣昔宗周蔔世三十今則倍之稽覽圖雲太平時陰陽和合風雨鹹同海内不偏地有阻險故風有遲疾雖太平之政猶有不能均同唯平均乃不鳴條故欲風于亳亳者陳留也謹案此言蓋明至尊者為陳留公世子亳州總管遂受天命海内均同不偏不黨以成太平之風化也在大統十六年武元皇帝改封陳留公是時齊國有秘記雲天王陳留入并州齊王高洋為是誅陳留王彭樂其後武元皇帝果将兵入并州周武帝時望氣者雲亳州有天子氣于是殺亳州刺史纥豆陵恭至尊代為之又陳留老子祠有枯柏世傳雲老子将度世雲待枯柏生東南枝廻指當有聖人出吾道複行至齊枯柏從下生枝東南上指夜有三童子相與歌曰老子廟前古枯樹東南狀如繖聖主從此去及至尊牧亳州親至祠樹之下自是柏枝廻抱其枯枝漸指西北道教果行校考衆事太平主出于亳州陳留之地皆如所言稽覽圖又雲治道得則陰物變為陽物鄭?注雲蔥變為韭亦是謹案自六年以來逺近山石多變為玉石為陰玉為陽又左衛園中蔥皆變為韭【鹹同北史作會同治道作政道】 複上書【上以劭為至誠寵錫日隆】 易幹鑿度曰随上六拘系之乃從維之王用享于西山随者二月卦陽徳施行藩決難解萬物随陽而出故上六欲九五拘系之維持之明被陽化而隂随從之也易稽覽圖坤六月有子女任政一年傳為複五月貧之從東北來立大起土邑西北地動星墜陽衛屯十一月神人從中山出趙地動北方三十日千裡馬數至謹案凡此易緯所言皆是大隋符命随者二月之卦明大隋以二月即皇帝位也陽徳施行者明楊氏之徳教施行于天下也藩決難解者明當時藩鄣皆是通決險難皆解散也萬物随陽而出者明天地間萬物盡随楊氏而出見也上六欲九五拘系之者五為王六為宗廟明宗廟神靈欲令登九五之位帝王拘民以禮系民以義也拘民以禮系民以義此二句亦是幹鑿度之言維持之者明能以綱維持正天下也被陽化而欲陰随之者明陰類被服楊氏之風化莫不随從陰謂臣下也王用享于西山者蓋明至尊常以歲二月幸西山仁夀宮也凡四稱随三稱陽欲美隋楊丁甯之至也坤六月者坤位在未六月建未言至尊以六月生也有子女任政者言樂平公主是皇帝子女而為周後任理内政也一年傳為複者複是坤之一世卦陽氣初起言周宣帝崩後一年傳位與楊氏也五月貧之從東北來立者貧之當為真人字之誤也言周宣帝以五月崩真人革命當在此時至尊謙讓而逆天意故逾年乃立昔為定州總管在京師東北本而言之故曰真人從東北來立大起土邑者大起即大興言營大興城邑也西北地動星墜者蓋天意去周授隋故變動也陽衛者言楊氏得天衛助屯十一月神人從中山出者此卦動而大亨作故至尊以十一月被授亳州總管将從中山而出也趙地動者中山為趙地以神人将去故變動也北方三十日者蓋至尊從北方将往亳州之時停留三十日也千裡馬者蓋至尊舊所乘騧骝馬也屯卦震下坎上震于馬作足坎于馬為美脊是故騧骝馬脊有肉鞍行則先作弄四足也數至者言厯數至也河圖帝通紀曰形瑞出變矩衡赤應随恊靈皇河圖皇叅特曰皇辟出承元訖道無為治率被遂矩戯作術開皇色握神日投輔提象不絶立皇後翼不格道終始徳優劣帝任政河典出葉輔嬉爛可述謹案凡此河圖所言亦是大隋符命形瑞出變矩衡者矩法也衡北鬥星名所謂璿玑玉衡者也大隋受命形兆之瑞始出天象則為之變動北鬥主天之法度故曰矩衡易緯伏戯矩衡神鄭?注亦以為法玉衡之神與此河圖矩衡義同赤應隋者言赤帝降精感應而生隋也故隋以火徳為赤帝天子葉靈皇者葉合也言大隋徳合上靈天皇大帝也又年号開皇與靈寶經之開皇年相合故曰葉靈皇皇辟出者皇大也辟君也大君出蓋謂至尊受命出為天子也承元訖者言承周天元終訖之運也道無為治率者治下脫一字言大道無為治定天下率從被遂矩戯作術者矩法也昔遂皇握機矩伏戯作八卦之術言大隋被服三皇之法術也遂皇機矩語見易緯開皇色者言開皇年易服色也握神日者握持羣神明炤如日也又開皇以來日漸長亦其義投輔提者言投授政事于輔佐使之提挈也象不絶者法象不廢絶也立皇後翼不格者格至也此言本立太子以為皇家後嗣而其輔翼之人不能至于善也道終始徳優劣者言前東宮道終而徳劣今皇太子道始而徳優也帝任政河典出者言皇帝親任政事而邵州河濵得石圖也葉輔嬉爛可述者葉合也嬉興也言羣臣合心輔佐以興政治爛然可紀述也所以于皇叅持帝通紀二篇陳大隋符命者明皇道帝德盡在隋也【治率北史作安率】 請正漢王諒罪書【炀帝嗣位諒作亂帝不忍加誅劭上書以此求媚帝依違不從】 臣聞黃帝滅炎蓋雲母弟周公誅管信亦天倫叔向戮叔魚仲尼謂之遺直石碏殺石厚邱明以為大義此皆經籍明文帝王常法今陛下置此逆賊度越前聖含?寛大未有以謝天下謹案賊諒毒被生民者也是知古者同德則同姓異德則異姓故黃帝有二十五子其得姓者十有四人唯青