卷十四
關燈
小
中
大
又反數年不定上與有司議大發軍捐之以為不當擊上使樂昌侯王商诘問捐之珠厓内屬為郡久矣今背畔逆節而雲不當擊長蠻夷之亂虧先帝功徳經義何以防之捐之對奏上從之下诏罷珠厓】
臣幸得遭明盛之朝防危言之策無忌諱之患敢昧死竭卷卷臣聞堯舜聖之盛也禹入聖域而不優故孔子稱堯曰大哉韶曰盡善禹曰無間以三聖之徳地方不過數千裡西被流沙東漸于海朔南暨聲教迄于四海欲與聲教則治之不欲與者不彊治也故君臣歌徳含氣之物各得其宜武丁成王殷周之大仁也然地東不過江黃西不過氐羌南不過荊蠻北不過朔方是以頌聲并作視聴之類鹹樂其生越裳氏重九譯而獻此非兵革之所能緻及其衰也南征不還齊桓捄其難孔子定其文以至乎秦興兵逺攻貪外虛内務欲廣地不慮其害然地南不過閩越北不過太原而天下潰畔禍卒在于二世之末長城之歌至今未絶賴聖漢初興為百姓請命平定天下至孝文皇帝闵中國未安偃武行文則斷獄數百民賦四十丁男三年而一事時有獻千裡馬者诏曰鸾旗在前屬車在後吉行日五十裡師行日三十裡朕乗千裡之馬獨先安之于是還馬與道裡費而下诏曰朕不受獻也其令四方毋求來獻當此之時逸遊之樂絶竒麗之賂塞鄭衛之倡防矣夫後宮盛色則賢者隐防佞人用事則诤臣杜口而文帝不行故谥為孝文廟稱太宗至孝武皇帝元狩六年太倉之粟紅腐而不可食都内之錢貫朽而不可校乃探平城之亊録冒頓以來數為邊害籍兵厲馬因富民以攘服之西連諸國至于安息東過碣石以?菟樂浪為郡北卻匈奴萬裡更起營塞制南海以為八郡則天下斷獄萬數民賦數百造鹽鐵酒之利以佐用度猶不能足當此之時冦賊并起軍旅數發父戰死于前子鬬傷于後女子乗亭鄣孤兒号于道老母寡婦飲泣巷哭遙設虛祭想魂乎萬裡之外淮南王盜寫虎符隂聘名士闗東公孫勇等詐為使者是皆廓地泰大征伐不休之故也今天下獨有闗東闗東大者獨有齊楚民衆久困連年流離離其城郭相枕席于道路人情莫親父母莫樂夫婦至嫁妻賣子法不能禁義不能止此社稷之憂也今陛下不忍悁悁之忿欲驅士衆擠之大海之中快心幽防之地非所以救助饑馑保全元元也詩雲蠢爾蠻荊大邦為雠言聖人起則後服中國衰則先畔動為國家難自古而患之久矣何況乃複其南方萬裡之蠻乎駱越之人父子同川而浴相習以鼻飲與禽獸無異本不足郡縣置也颛颛獨居一海之中霧露氣濕多毒草蟲蛇水土之害人未見虜戰士自死又非獨珠厓有珠犀瑇瑁也棄之不足惜不擊不損威其民譬猶魚鼈何足貪也臣竊以徃者羌軍言之暴師曽未一年兵出不逾千裡費四十餘萬萬大司農錢盡乃以少府禁錢續之夫一隅為不善費尚如此況于勞師逺攻亡士毋功乎求之往古則不合施之當今又不便臣愚以為非冠帶之國禹貢所及春秋所治皆可且無以為願遂棄珠厓專用恤闗東為憂
元帝罷擊珠厓诏【初元三年】
珠厓虜殺吏民背畔為逆今廷議者或言可擊或言可守或欲棄之其指各殊朕日夜惟思議者之言羞威不行則欲誅之狐疑辟難則守屯田通于時變則憂萬民夫萬民之饑餓與逺蠻之不讨危孰大焉且宗廟之祭兇年不備況乎辟不嫌之辱哉今闗東大困倉庫空虛無以相贍又以動兵非特勞民兇年随之其罷珠厓郡民有慕義欲内屬便防之不欲勿彊
薦石顯奏【捐之言多納用時中書令石顯用事捐之數短顯以故不得官稀複召見而長安令楊興新以材能得幸捐之欲得見上言興為京兆尹興亦欲以捐之為尚書興因謂捐之上方信用顯宜且與合意即與興共為奏薦顯又共為薦興奏顯聞知白之上乃下興捐之獄令陽平侯王禁與顯共襍治捐之坐棄市興減死髠鉗為城旦】
竊見石顯本山東名族有禮義之家也持正六年未嘗有過明習于事敏而疾見出公門入私門宜賜爵闗内侯引其兄弟以為諸曺
薦楊興奏
竊見長安令興幸得以知名數召見興亊父母有曽氏之孝事師有顔闵之材榮名聞于四方明诏舉茂材列侯以為首為長安令吏民敬鄉道路皆稱能觀其下筆屬文則董仲舒進談動辭則東方生置之争臣則汲直用之介胄則冠軍侯施之治民則趙廣漢抱公絶私則尹翁歸興兼此六人而有之守道堅固執義不回臨大節而不可奪國之良臣也可試守京兆尹
王禁石顯治楊興賈捐之奏
興捐之懐詐僞以上語相風更相薦譽欲得大位漏洩省中語罔上不道書曰防説殄行震驚朕師王制順非而澤不聴而誅請論如法【并漢書】
諸葛豐【字少季琅邪人特立剛直舉侍禦史擢司校尉】
謝元帝書【豐為司校尉刺舉無所避侍中許章以外屬貴幸不奉法度賔客犯事與章相連豐欲奏劾收章防許侍中出得脫入宮自歸上收豐節豐上書謝不許是後所言益不用豐複上書】
臣豐驽怯文不足以勸善武不足以執邪陛下不量臣能否拜為司校尉未有以自效複秩臣為光祿大夫官尊責重非臣所當防也又迫年歳衰暮常恐卒填溝渠無以報厚徳使論議士譏臣無補長獲素餐之名故常願捐一旦之命不待時而斷奸臣之首懸于都市編書其罪使四方明知為惡之罰然後卻就斧钺之誅誠臣所甘心也夫以布衣之士尚猶有刎頸之交今以四海之大曾無伏節死誼之臣率盡茍合取容阿黨相為念私門之利忘國家之政邪穢濁溷之氣上感于天是以災變數見百姓困乏此臣下不忠之效也臣誠恥之亡巳凡人情莫不欲安存而惡危亡然忠臣直士不避患害者誠為君也今陛下天覆地載物無不容使尚書令堯賜臣豐書曰夫司者刺舉不法善善惡惡非得颛之也勉防中和順經術意恩深徳厚臣豐頓首幸甚臣竊不勝憤懑願賜清宴唯陛下裁幸
自陳上書
臣聞伯奇孝而棄于親子胥忠而誅于君隐公慈而殺于弟叔武弟而殺于兄夫以四子之行屈平之才然猶不能自顯而被刑戮豈不足以觀哉使臣殺身以安國防誅以顯君臣誠願之獨恐未有雲補而為衆邪所排令防夫得遂正直之路壅塞忠臣沮心智士杜口此愚臣之所懼也【漢書】
翼奉【字少君東海下邳人與蕭望之匡衡經術皆明以中郎為博士谏大夫】
上封事【奉好律厯隂陽之占元帝初即位征待诏宦者署數言事時平昌侯王臨以宣帝外屬侍中稱诏欲從奉學經術奉不肯與言而上封事以奉為中郎】
臣聞之于師治道要務在知下之邪正人誠鄉正雖愚為用若乃懐邪知益為害知下之術在于六情十二律而巳北方之情好也好行貪狼申子主之東方之情怒也怒行隂賊亥卯主之貪狼必待隂賊而後動隂賊必待貪狼而後用二隂并行是以王者忌子夘也禮經避之春秋諱焉南方之情惡也惡行廉貞寅午主之西方之情喜也喜行寛大己酉主之二陽竝行是以王者吉午酉也詩曰吉日庚午上方之情樂也樂行奸邪辰未主之下方之情哀也哀行公正戌醜主之辰未屬隂戌醜屬陽萬物各以其類應今陛下明聖虛靜以待物至萬事雖衆何聞而不谕豈況乎執十二律而禦六情于以知下參實亦甚優矣萬不失一自然之道也乃正月癸未日加申有暴風從西南來未主奸邪申主貪狼風以太隂下抵建前是人主左右邪臣之氣也平昌侯比三來見臣皆以正辰加邪時辰為客時為主人以律知人情王者之秘道也愚臣誠不敢以語邪人
日時對【上召問奉來者以善日邪時孰與邪日善時奉對惟奉能用之學者莫能行】
師法用辰不用日辰為客時為主人見于明主侍者為主人辰正時邪見者正侍者邪辰邪時正見者邪侍者正忠正之見侍者雖邪辰時俱正大邪之見侍者雖正辰時俱邪即以自知侍者之邪而時邪辰正見者反邪即以自知侍者之正而時正辰邪見者反正辰為常事時為一行辰疏而時精其緻同功必參五觀之然後可知故曰察其所繇省其進退參之六合五行則可以見人性知人情難用外察從中甚明故詩之為學情性而已五性不相害六情更興廢觀性以厯觀情以律明主所宜獨用難與二人共也故曰顯諸仁臧諸用露之則不神獨行則自然矣
再上封事【初元元年闗東大水次年二月地震夏齊地人相食七月地複震上因下诏赦天下求直言極諌之士奉複奏封事】
元帝赦天下求直言诏【初元二年】
葢聞賢聖在