卷九

何怪之邪語曰以管窺天以蠡測海以莛撞鐘豈能通其條貫考其文理發其音聲哉由是觀之譬由鼱鼩之襲狗孤豚之咋虎至則靡耳何功之有今以下愚而非處士雖欲勿困固不得已此适足以明其不知權變而終惑于大道也【文選　漢書記作數無天下平均二句淵作泉馳作談無傳曰六句鹡作防塊作魁無漢用二字】 非有先生論 非有先生仕于呉進不能稱往古以厲主意退不能揚君美以顯其功默默無言者三年矣呉王怪而問之曰寡人獲先人之功寄于衆賢之上夙興夜寐未嘗敢怠也今先生率然髙舉遠集呉地将以輔治寡人誠竊嘉之體不安席食不甘味目不視靡曼之色耳不聴鐘鼓之音虛心定志欲聞流議者三年于茲矣今先生進無以輔治退不揚主譽竊不為先生取之也葢懐能而不見是不忠也見而不行主不明也意者寡人殆不明乎非有先生伏而唯唯呉王曰可以談矣寡人将竦意而覽焉先生曰于戲可乎哉可乎哉談何容易夫談有悖于目而拂于耳謬于心而便于身者或有説于目順于耳快于心而毀于行者非有明王聖主孰能聴之吳王曰何為其然也中人已上可以語上也先生試言寡人将聴焉先生對曰昔者闗龍逢深谏于桀而王子比幹直言于纣此二臣者皆極慮盡忠闵主澤不下流而萬民騷動故直言其失切谏其邪者将以為君之榮除主之禍也今則不然反以為诽謗君之行無人臣之禮果紛然傷于身蒙不辜之名戮及先人為天下笑故曰談何容易是以輔弼之臣瓦解而邪谄之人并進遂及蜚廉惡來革等二人皆詐僞巧言利口以進其身隂奉雕瑑刻镂之好以納其心務快耳目之欲以茍容為度遂往不戒身沒被戮宗廟崩阤國家為虛殺戮賢聖親近防夫詩不雲乎防人防極交亂四國此之謂也故卑身賤體説色防辭愉愉喣喣終無益于主上之治即志士仁人不忍為也将俨然作矜嚴之色深言直谏上以拂主之邪下以損百姓之害則忤于邪主之心厯于衰世之法故養夀命之士莫肯進也遂居家山之間積土為室編蓬為戸彈琴其中以詠先王之風亦可以樂而忘死矣是以伯夷叔齊避周餓于首陽之下後世稱其仁如是邪主之行固足畏也故曰談何容易于是呉王戄然易容損薦去幾危坐而聴先生曰接輿避世箕子被發佯狂此二人者皆避濁世以全其身者也使遇明王聖主得清燕之間寛和之色發憤畢誠圗畫安危揆度得失上以安主體下以便萬民則五帝三王之道可防而見也故伊尹蒙恥辱負鼎俎和五味以幹湯大公釣于渭之陽以見文王心合意同謀無不成計無不従誠得其君也深念遠慮引義以正其身推恩以廣其下本仁祖義褒有徳祿賢能誅惡亂總遠方一統類美風俗此帝王所由昌也上不變天性下不奪人倫則天地和洽遠方懐之故号聖王臣子之職既加矣于是裂地定封爵為公侯傳國子孫名顯後世民到于今稱之以遇湯與文王也太公伊尹以如此龍逢比幹獨如彼豈不哀哉故曰談何容易于是呉王穆然俛而深惟仰而泣下交頤曰嗟乎餘國之不亡也綿綿連連殆哉世之不絶也于是正明堂之朝齊君臣之位舉賢才布徳惠施仁義賞有功躬節儉減後宮之費損車馬之用放鄭聲遠佞人省庖廚去侈靡卑宮館壞苑囿填池塹以予貧民無産業者開内臧振貧窮存耆老防孤獨薄賦斂省刑罰行此三年海内晏然天下大洽隂陽和調萬物鹹得其宜國無災害之變民無饑寒之色家給人足畜積有餘囹圄空虛鳳凰來集麒麟在郊甘露既降朱草萌牙遠方異俗之人向風慕義各奉其職而來朝賀故治亂之道存亡之端若此易見而君人者莫肯為也臣愚竊以為過故詩曰王國克生惟周之桢濟濟多士文王以甯此之謂也【漢書　是不忠文選作臣不忠闵作慜賢聖作賢臣之治作理嚴作莊主作人主家山作深山懼作戄得清燕作得賜清燕渭作渭水躬作親刑罰作刑辟】 隠真論【見佛蔵辯正論】 處天地之先不以為長在萬古之下不以為久随時應變與物俱化 寳甕銘【王子年拾遺記黃帝時碼碯甕堯時猶存甘露在中謂之寳露及舜遷寳甕于衡山故衡山有寳露壇于壇下起月館時有雲氣生于露壇人遷甕于零陵舜崩淪于地下後秦始皇従零陵掘地得赤玉甕容八鬥以應八方之數在舜廟至漢東方朔識之乃作寳甕銘　前雲碼碯後雲赤玉一甕兩物虛謬可知】 寳雲生于露壇祥風起于月館望三壺如盈尺視八鴻如萦帶【三壺者方壺蓬壺瀛壺也八鴻者八方之名也】 旱頌 維昊天之大旱失精和之正理遙望白雲之酆淳滃曈曈而亡止陽風吸習而熇熇羣生闵懑而愁愦隴畝枯槁而允布壤石相聚而為害農夫垂拱而無為釋其耰鉏而下涕悲壇畔之遭禍痛皇天之靡濟 誡子 明者處世莫尚于中優哉遊哉于道相従首陽為拙栁下為工飽食安步以仕代農依隠玩世詭時不逢是故才盡者身危好名者得華有羣者累生孤貴者失和遺餘者不匮自盡者無多聖人之道一龍一蛇形見神蔵與物變化随時之宜無有常家【東方朔集】 臨終谏天子【帝曰今顧東方生多善言怪之居無何朔果病死見禇先生補傳】 詩雲營營青蠅止于蕃恺悌君子無信讒言讒言防極交亂四國願陛下遠巧佞退讒言 嗟夷齊【北堂書鈔　此未詳為文為賦附載】 窮隠處兮窟穴自蔵與其随佞而得志不若従孤竹于首陽 公孫卿 受申公劄書【武帝得寳鼎之嵗齊人公孫卿曰今年得寳鼎其冬辛巳朔旦冬至與黃帝時等卿有劄書因嬖人奏之召問卿對以受此書齊人申公與安期生通受黃帝言無書獨有此鼎書曰漢興雲雲申公因言黃帝升仙事拜卿為郎進中大夫】 黃帝得寳鼎宛朐問于鬼臾區鬼臾區對曰黃帝得寳鼎神策是嵗已酉朔旦冬至得天之紀終而複始于是黃帝迎日推策後率二十嵗複朔旦冬至凡二十推三百八十年黃帝僊登于天【漢書宛朐作冕侯】 鼎書 漢興複當黃帝之時曰漢之聖者在髙祖之孫且曾孫也寳鼎出而與神通封禅封禅七十二王唯黃帝得上泰山封【并史記】 西漢文紀卷九