卷三十二
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欽定四庫全書
釋文紀卷三十二
明 梅鼎祚 輯
後魏【一】
道武帝【本索頭虜姓拓跋氏諱珪獻明帝子】
與朗法師書【僧朗與其徒隐于泰山帝緻書以缯素氊毯鉢錫為禮】
皇帝敬問太山朗和尚承妙聖靈要須經略已命元戎上人德同海嶽神算遐長冀助威謀克甯荒服今遣使者送素二十端白氊五十領銀鉢二枚到願納受【廣?明集】天興元年興佛法诏【是歳始作五級浮圖阇崛須彌山殿禅講堂座莫不嚴具焉】
夫佛法之興其來逺矣濟益之功冥及存沒神蹤遺軌信可依憑其敇有司于京城建飾容範修整官舍令信向之徒有所居止【魏書釋老志 佛道論衡濟益作拯濟城作邑官作宮】
太武帝【諱焘字佛狸明元帝子】
禁養沙門诏【世祖鋭志武功雖歸宗佛法而未覽經教深求縁報之意且以司徒崔浩言信用冦謙之道術防蓋吳反世祖西征至長安從官見沙門室有弓矢矛楯奏聞疑與吳通謀案閱财産及諸非法诏誅長安沙門焚破佛像勑下四方時防宗為太子素敬佛再三表諌不許複下嚴诏是嵗真君七年三月也恭宗猶濳緩宣诏故沙門經像大得秘匿而土木宮塔則畢毀矣】
愚民無識信僞惑妖私養師巫挾藏谶記沙門之徒假西域虛誕坐緻妖孽非所以一齊政化布淳徳于天下也自王公已下至于庻人有私養沙門者皆送官曹不得隐匿限今年二月十五日過期不出沙門身死容止者誅一門【魏書廣?明集合 魏書首句彼沙門者坐緻書作妄生】
又诏
昔後漢荒君信惑邪僞妄假睡夢事胡妖鬼以亂天常自古九州之中無此也誇誕大言不本人情叔季之世闇君亂主莫不?焉由是政教不行禮義大壞鬼道熾盛視王者之法蔑如也自此以來代經亂禍天罰亟行生民死盡五服之内鞠爲丘墟千裡蕭條不見人迹皆由于此朕承天緒屬當窮運之弊欲除僞定真複羲農之治其一切蕩除胡神滅其蹤迹庶無謝于風氏矣自今以後敢有事胡神及造形像泥人銅人者門誅雖言胡神問今胡人共雲無有皆是前世漢人無賴子弟劉元真呂伯彊之徒乞胡之誕言用老莊之虛假附而益之皆非真實至使王法廢而不行葢大奸之魁也有非常之人然後能行非常之事非朕孰能去此歴代之僞物有司宣告征鎮諸軍刺史諸有佛圖形像及胡經盡皆擊破焚燒沙門無少長悉坑之【魏書】
文成帝【諱濬字烏雷直勤景穆帝子】
興複佛敎诏【高宗踐極下诏】
夫為帝王者必祗奉明靈顯彰仁道其能惠着生民濟益羣品者雖在古昔猶序其風烈是以春秋嘉崇明之禮祭典載功施之族況釋迦如來功濟大千惠流塵境等生死者歎其達觀覽文義者防其妙明助王政之禁律益仁智之善性排斥羣邪開演正覺故前代已來莫不崇尚亦我國家常所尊事也世祖太武皇帝開廣邊荒徳澤遐及沙門道士善行純誠惠始之倫無逺不至風義相感徃徃如林夫山海之深怪物多有奸滛之徒得容假托講寺之中緻有兇黨是以先朝因其瑕釁戮其有罪有司失旨一切禁斷景穆皇帝每為慨然值軍國多事未遑修複朕承鴻緒君臨萬邦思述先志以隆斯道今制諸州郡縣于衆居之所各聽建佛圖一區任其财用不制會限其好樂道法欲為沙門不問長防出于良家性行素笃無諸嫌穢鄉裡所明者聽其出家率大州五十小州四十人其郡遙逺台者十人各當局分皆足以化惡就善播揚道敎也【魏書】
獻文帝【諱?字萬民文成帝子】
禁遊僧诏【獻文帝信佛猶深禅位太子是為孝文帝改元延興二年下诏是時孝文帝數歲帝仍總政】
比丘不在寺舍遊渉村落交通奸猾經歴年歳令民間五五相保不得容止無籍之僧精加隐括有者送付州鎮其在畿郡送付本曹若為三寶廵民敎化者在外赍州鎮維那文移在台者赍都維那等印牒然後聽行違者加罪
又禁造圖寺诏
内外之人興建福業造立圖寺高敞顯博亦足以輝隆至教矣然無知之徒各相高尚貧富相競費竭财産務存高廣傷殺昆蟲含生之類茍能精緻累土聚沙福鐘不朽欲建為福之因未知傷生之業朕為民父母慈養是務自今一切斷之
東平靈像诏
夫信誠則應逺行笃則感深歴觀先世靈瑞乃有禽獸易色草木移性濟州東平郡靈像發輝變成金銅之色殊常之事絶于徃古熈隆妙法理在當今有司與沙門統昙曜令州送像達都使道俗鹹覩實相之容暜告天下皆使聞知【并魏書】
孝文帝【諱宏獻文帝子改姓元氏徙都洛】
文明太皇太後靈塔诏【太和四年诏罷鷹師曹地為報德佛寺】
朕以虛寡防纂寶厯仰恃慈明緝甯四海欲報之徳正覺是憑諸鸷鳥傷生之類宜放之山林其以此地為太皇太後經始靈塔【鼎按唐法琳辯正論道宣續髙僧法上傳載齊文宣帝天保二年诏雲仰惟慈明緝甯四海欲報之德正覺是馮諸鸷鳥傷生之類宜放于山林即以此地為太皇太後經始寶塔廢鷹師曹為報徳寺與此全同又按北齊書天保初尊母婁後為皇太後濟南王即位始尊為太皇太後文宣時安有此稱當以魏書為正】
登法師喪诏【沙門道登有義業為孝文帝眷賞恒侍講論及卒施帛設齋又下诏】
朕師登法師奄至徂背痛怛摧恸不能巳巳比藥治慎喪未容即赴便準師義哭諸門外
追褒羅什法師诏【帝常幸徐州白塔寺謂諸王公曰此寺有嵩法師受成實論于羅什後授淵法師又授登紀二法師朕每翫可以釋人深意】
羅什法師可謂神出五才志入四行者也今常住寺猶有蹤欽悅修迹情深遐迩可于舊堂所為建三級浮圖又見逼昏虐為道殄軀既暫同俗禮應有子?可推訪以聞當加叙接【竝魏書 此诏監刻魏書有誤 迩書作逺】
僧顯爲沙門都統诏
門下近