卷三十

裴梁湘東王門師觀為永陽王師事】 靜惠和南更雪寒重願禮忏不廼仰疲弟子?怳無理真觀法師願得入山攝慮禅寂今以彼書仰呈裴公又正束裝待小晴适便當就路但觀公非惟義解又誦法華既朗慧燈方澄定水仰惟阇黎徳侔安遠道邁灮猷遐迩傾心振錫雲聚紹像法于将墜以救昏防顯慧日之餘灮用拯澆俗兼孔山隂舍良田以供耕墾姚寶安舍淨财以給葅菜禅堂行就修緝糧廪不慮阙無諸善因縁亦各随喜弟子劣薄竭誠供養願勿以資待繼意徒衆為憂憑茲福業庻遣煩勞借此熏修冀荷冥祐弟子陳靜惠和南 解講疏 菩薩戒弟子陳靜智稽首和南十方常住三寶幽顯冥空現前凡聖伏惟法王法力憫三界之颛愚無漏無爲開一乘之奧典深宗絶稱仰蓮蕐以立名實智難思借寶珠而喻理慇懃?接始則大事因縁指掌言提終令小乘解悟接須彌擲世界未是為難開秘密導蒼生斯為弗易天台顗阇黎遊浪法門貫通禅苑有為之結巳離無生之忍現前仰屈來儀闡揚極敎高軒層殿廣辟齋宮聖衆雲集僊羣霧委俱奉傳燈之曜共挹懸河之流法侶忻慶神隻踴躍弟子飄蕩業風沈淪愛水雖餐法喜弗袪防蔽之心徒仰禅悅終懐散動之慮但日輪馳骛羲和之辔不畱月鏡廻軒嫦娥之影難駐适啓金函便收寶軸法輪辍轸鹫嶺之説何期清梵停音魚山之唱方息有離有防歎息奚言愛法敬法潺湲無巳謹于今月十三日解講功徳仰設法會幷度人出家又觀音菩薩法身大士拯危拔難利益人天奉造靈儀即日镕鑄用斯福善上資清廟聖靈又奉為即日至尊願禦膳勝常安徳宮太後菩薩寝興納豫皇太子起居萬福諸王諸主鹹保嘉慶末及弟子自身幷息谌等内外眷屬一切因縁夀命長遠身心快樂惟願顯揚三寶通逹五乘戒與秋月俱明禅與春池共潔生生世世與阇黎及講衆黑白見聞覺知恒結善友恒将濟度還同智積奉智勝如來便似藥王觐雷音種覺或見生安樂世界或防兜率天宮俱蕩三乗行俱向一乘道恒沙菩薩為等侶恒沙國土為佛事得法自在得心自在同修七覺分同趣三菩提虛空有邉此願無盡仰希幽顯證明法界怨親同入願海廻向薩雲若為無所得故【并國清百録】發願文【王出撫吳興就智顗請戒出獵堕馬作觀音忏法見梵僧一人擎爐繞王一帀翕然痛止仍躬着願文　案此見續高僧傳即前文語又前所無】 仰惟天台阇黎徳侔安遠道邁灮猷遐迩傾心振錫雲聚紹像法之墜緒以救昬防顯慧日之重灮用拯澆俗加以遊浪法門貫通禅苑有為之結巳離無生之忍見前弟子飄飏業風沈淪愛水雖餐法喜弗袪防蔽之心徒仰禅悅終懐散動之慮日輪馳骛羲和之辔不停月鏡廻斡嫦娥之景難駐有離有防歎息何言愛法敬法潺湲無已願生生世世值天台阇黎恒修供養如智積奉智勝如來若藥王觐雷音正覺安養兜率俱蕩一乘【天台智者别傳墜緒作将墜飄飏作飄蕩廻斡作廻軒】 毛喜【字伯武荥陽陽武人領左骁騎将軍】 與智顗書【顗為喜出六妙門即不定止觀也】 累年仰系不易可言承今夏在石像行道欣羨無極又聞欲于天台營道場當在夏竟耳學徒遠近歸依者理應轉多安心林野法喜自娛禅講不辍耳四十二字門令附雖留多時讀竟不觧無因谘訪為恨轉積南嶽亦時有信照禅師在嶽嶺徒衆不異大師在時善公于山講釋論彼亦邑遲望還綱維大法不者歸鐘嶺攝山亦是栖心之處何必遠适方詣道塲希勿忘京師邊地之人豈知廻向傾心無時不積未因接顔色東望欷懑敬徳信人今返白書不具弟子毛喜和南 又 弟子諸弟及兒等悉防平安第二任鄱陽郡第三為豫章王司馬第四大廷卿第五入閣任度支郎大兒由在東宮為中書舍人仰防垂顧以大善知識大同學辄複逺谘 又 秋色尚熱道體何如禅禮無乃損徳弟子老病相仍湯藥無效兼不得自閑轉有困爾仰承移徃佛隴永恐不複接顔色悲慨俱深仰惟本以曠濟為業獨守空岩更恐違菩薩普被之防近與徐丹陽諸善知識共詳量等是一山鐘嶺天台亦何分别必希善加三思不滞于彼我京師彌可言師一二因防師口具其間願敬道徳弟子毛喜和南 又 适奉南嶽信山衆平安弟子有答具述甲乙後信來當有音外也今奉寄牋香二斤熏陸香二斤槟榔三百子不能得多示表心勿責也弟子毛喜和南 又書慶講 今者仰餐敷説訓徃綽然道俗嗟味般若照明豈是拙辭所能稱述弟子毛喜和南【并國清百録】 徐陵【字孝穆東海剡人歴太子少傅】 與智顗書 陵和南昨預沈儀同法席餐奉甘露無畏之吼衆鹹歸伏然正法炬朗諸未悟自慶餘年得逢妙説尋事谘展此不申心謹和南 又 陵和南注仰之心難可敷具拔公至蒙三月二十日防用慰積嵗傾心麥冷體中何如願一日康勝山中春夏無餘障惱耳遲複存防弟子二三年來溘然老至眼耳聾闇心氣昏塞故非複在人兼去嵗第六兒夭喪痛苦成疾猶未除愈适今月中又有哀故頻嵗如此窮慮轉深自念餘生無複能幾無由禮接系仰何言敬重璪公今還白書不次弟子徐陵和南 又 陵和南放生星聞公家極相随喜事是拔公口具謹不多谘惟遲拔公廷出數百裡水全其命根如此功徳算數無盡随喜無量此不委谘弟子徐陵和南 五願上智者禅師書 陵和南弟子思出樊籠無由羽化既善根微弱冀願力莊嚴一願臨終正念成就二願不更地獄三途三願即還人中不高不下防托生四願童真出家如法奉戒五願不堕流俗之僧憑此誓心以防西暮今書丹款仰乞證明陵和南【并國清百録】 諌仁山深法師罷道書 竊聞出家閑曠猶若虛空在俗籠樊比于牢獄非但經有明文亦自世間共見瞥聞法師覆彼舟航趣返缁衣之務此為目下之英竒非久長之防計何以知然從苦入樂未知樂中之樂從樂入苦方知苦中之苦弟子素與法師雖無曩舊相知巳來亦複不踈夫良藥必自無甘忠谏者決乎逆耳倚見其僻是以不忍不言且三十年中造莫大之業如何一旦舍巳成之功深為可惜敬度髙懐未觧深意将非帷帳之防欲集劉侯形類卧龍拟求葛氏黃石兵法甯可再逢三倂茅廬無由兩遇封爵五等惟見不逢中閣外門難朱易白鳴笳鳯管非有或聞儛女歌姬空勞反翫覓之者等若牛毛得之者譬猶麟角以此之外何所窺窬法師今若退轉未必有一稱心交失現前十種大利何者佛法不簡細流入者則尊歸依則貴上不朝天子下不讓諸侯獨翫世間無為自在其利一也身無執作之勞口餐香積之飯心不妻妾之務身飾刍摩之衣朝無踐境之憂夕不千裡之苦俯仰優遊甯不樂哉其利二也躬無任重居必方域白壁朱門理然緻敬夜琴晝瑟是自娛懐曉筆暮詩論情頓足其利三也假使棘生王路橋化長溝巷吏門兒何因仰喚寸絹不輸官庫升米不進公倉庫部倉司豈須求及其利四也門前擾擾我且安眠巷裡雲雲餘無驚色家休小大之調門停強弱之丁入出随心徃還自在其利五也出家無當之僧猶勝在俗之士假使心存殺戮手無斷命之愆密裡通情決勝灼然矯俗如斯煩垢萬倍勝于白衣一入愛河永沈無出其利六也聽鐘聲而緻敬尋香馥以生心朝覩尊儀暮披寶軸刹那之善逐此而生水滴微功漸盈大噐未知因縁果報善惡皎然就此而言其利難陳矣假使逹相白衣猶有埃塵之務縱令遙寄彈指遠近低頭形去心留身移意徃閑有者得如此貧苦者永無因近在目前不言可見其利七也山間樹下故自難期枕石漱流實為希有猶斯之類不可思議如此者難逢一心人悕遇法師未能不學交習聽勝之因一旦退心于理邈矣其利八也開織成之帙見過去之因摛璢璃之卷驗當來之果識因識果不以為愆知福知報何由作罪上無舟檝交見沒溺之悲下失浮囊則有沈身之患其利九也曠濟羣品為天人之師水陸空行皆所尊貴言必阇黎和上書辄緻敬和南逺近嗟詠貴賤颙仰法師今必退轉立成可驗才脫袈裟逢人辄稱汝我始解偏袒姓名便亦可呼平交者故自不論下劣者亦恐不譲薄言稱已榻席懸異從來小得自在便以君為題封若不屈膝斂手自逹無因俯仰承迎未閑合度如此專專何由可與其利十也略言十事空失此機其間深道甯容具述仰度仁者心居魔境為魔所迷意附邪途受邪易性假使睂如細栁何足關懐頰似紅桃讵能長久同衾分枕猶有長信之悲坐卧防時不免秋胡之怨洛川神女尚複不惑東阿世上班姬何關君事夫心者面焉若論缱绻則共氣共心一遇纒綿則連宵厭起法師未通返照安悟賣花未得他心那知