白雲集卷五

祭先君文喜曰是不為世俗之作必吾仲實也間托程志亨以序為請予曰談天文者測諸天論地理者稽諸地古先嚞人口授指畫備載諸書非徒臆說而已也世之人但見山水辄以愚管裁宜其不能宻探阃奧速罹禍患終其身不悟也瑣尾之輩又從附和牢不可破豈不重可惜哉予铨次其旨庶知子榮有在此而不在彼也是年五月五日唐仲序之 潇湘八景圗序 天下奇山水以八景稱者多矣未有如潇湘盛傳于世何也必其地之勝得其人之勝又必其人之勝得其詩之勝然後三者相資地與人人與詩聫輝并着其傳于世也較然不誣矣吾鄉先達方史君萬裡博學重望前無古人登嶽陽樓見詩滿壁史君左題子美詩曰吳楚東南坼乾坤日夜浮右署浩然詩曰氣蒸雲夢澤波撼嶽陽城自後遊者閣筆信地勝人不可不勝人勝詩不可不勝也予童丱時手錄施公必達八景詩音韻铿鍧神思飒爽有超然拔俗之想寳蓄之不肯輕以示人及長江湖士夫間莫不口誦詩之勝不蕲人傳而人自不容于不傳也河間丁公子東蚤歲上春官為名進士歴任融顯無何擢郡從事潔己莅人百務就理公退食一室重念二十年餘征■〈舟風〉缥缈經過鷗沙鴈渚秋風夕照不知幾矣且喜且愕如發夢寐乃命婺源胡貫道畫潇湘八景裝為大軸而使唐仲叙之仲考漢廣之詩十三國風始于周南蓋詩之祖也詩之後有騷屈原楚大夫而湘又騷之窟宅也論近體不本于周南不稽于楚騷可乎公以江漢之詩冠于羣經以繡衣之賦魁于多士安知前日之進士不為暴勝之之禦史乎今日之從事不為必達之宰輔乎公其靜俟之 送俞子常舉教官序 古之為教皆适實用後之為教類涉虛文所以風俗人心殆不古若也論者以孔子申明教條為師萬世原其始祖契教人倫夫子亦曰某殷人也然當時伯夷之典禮夔之典樂臯陶之明刑莫非教也隋唐以來詞章取士寖失古法宋元設科明經而宋署題破碎經文各務己意而侮聖言尤甚元于四書五經疑義之外雜以古賦未免詞章舊習聖朝武定區宇廷臣建言學校置禮樂書律兩科用式諸生睿衷獨斷巍然超轶徃古以成一代之制匪虛文乃迩乎實用也洪武二年冬省部符下郡縣各舉教官以應诏旨三年冬歙縣令程承事遴選多士之賢而獲俞君焉君名彜字子常劬書邃理三十年前以詩魁黉序比來太守王公胡公例加薦剡子常堅卧岩壑一不屑意承事币帛将誠勇于一出予謂子常學殖之富而當年齒之壯以明良之時而際風雲之會其出也孰禦噫伊尹之于莘野葛亮之于南陽其出着諸勲業規求成笇于胸臆非學焉而後臣之之比也何幸聖君規摹挺立文風丕變有君在上那忍負之哉禮樂須人而行吾于子常注目以俟仲冬紫陽唐仲實序以送之 送時縣丞序 金陵時君習之以歙縣丞解篆百姓感泣鹹推其賢或歎息以為不忍别一日太守王公召予公庭之次而曰時在金陵時雅與子善曷不以我故盛其文辭以送之予曰唐人有言歙大州刺史尊官今一州五縣與夫屬吏百執事皆刺史之所統理為屬吏三年而刺史考其最必着之文辭以寵嘉之所以見邦侯公議之所自出又将待上之考信而顯擢之非托諸空言而已也噫激昻砥砺之道孰加于是初習之來任也當劻勷淆亂之秋賦稅萬端雖爬搔喘息有不暇給君謙以處已和以禦物不形之怒詈不施之笞撻民俱以君之心為心而不敢萌欺罔懈怠以累君政者君凡兩任牧民始主南陵簿載調歙縣丞南陵山水巨麗而歙以大好稱君雖美官清貧确守于田園不長尺寸其志為養親而仕退食于家抱穉孫擁膝下或杖屦出入巷陌間人望之曰縣丞父也蓋不榮君之美官而慕君之孝養雲雖然五載一巡守羣後四朝奏言試功未嘗不限以五年也後世官以三年為滿然其中父子相繼有之許民借留有之一言悟主超遷越轉有之習之佐歙三年在南陵可六載兩邑之人東南接境欣戚相闗勞問不絶異日桐鄉民愛我将于此而征之乎太守前席曰子之言悉矣遂書之 伯禮雨笠圗序 事有适于當然則人以為常出于偶然則人以為怪夫衣冠所以定貴賤也衣裘而緩帶公子之常也披蓑而戴笠野人之常也茍輕裘帶而慕蓑笠不以為恠欤然常人以為恠者君子以為髙也至正十年夏五予僦屋三槐山中效龎徳公故事不入城府者幾屢月伯禮日日語人曰唐先生閩南歸明年句容杜氏厚聘先生以不獲終養辭今先生不幸二親繼逝情懐于邑自棄于山中吾徒其可不往顧焉時驟雨淋漓溪流澎湃頃刻尋丈許十有一日沙壅水縮晴曦穿漏于是伯禮要吳君裕卿潘君信卿周君彥明四人與俱山中予灑掃樹陰具瓜果酒三行上馬去無何信卿寓書以伯禮沖雨假農家一笠以自戴市人笑曰伯禮萬戸侯家公子也顔容白皙須眉如畫輕裘帶而反慕野人之為者何耶洪舜民貌為圗朱侯克用為引首伯禮皆不與知也予聞之曰學者稍知内外之辨則内重而外輕矣伯禮讀書嗜古雍容揖讓其詩思闳富典雅雖儒生素習所不逮故緩帶而衣裘可也戴笠而披蓑亦可也曾何足為恥适足以為髙也世之人栀貌蠟言粉澤态度笑而恠之也固宜或者曰東坡谪儋耳遇雨蓑笠人笑犬吠坡曰笑所恠也吠所恠也伯禮放而為之欤予曰坡以大才不偶于世流離放逐殆欲托野人姓名而不可得伯禮以沙蔔珠之胄遭際文明之時事有出于偶然而人笑之亦偶然耳初何容心耶朱侯名士能古文其為引首者不知與予合耶姑為說以寄之詩凡若幹首 贈陳生自新序 仲素有志科舉之習我先君該博聲号于人學者雲至故幼而為之耳熟者過庭之訓先君之意惓惓也當時陳定宇先生經學鳴鄉裡其于文字未嘗輕許可先君命仲拜之先生不以童子無知複之曰甫年十五有此作尤可嘉賞想求益不求谀也嗚呼離亂死生憂愁抑郁髪之黑者化而頒白齒之牢者變而動揺精神堅悍忽而凋敗事物強記就而遺忘者多矣安得不老耶嗚呼生死離亂上下數十餘年雖欲有紹先君而無愧先師志尚存力不逮日薄西山惸惸照影欲得先師後人相與傾寫懐抱用慰疇昔豈不為之欣然者哉自新先生之孫也今春攜琴劍客授鄭翰林家翰林以節死而弟希貢不幸相繼病死自新攻苦食淡安于岑寂操觚弄翰六尺之孤日夜相與磨砻溉灌以期有成今歲晏罷講歸且乞一言以贈予曰道在天地間人有彼我而道無彼我曩先生教我者道也今欲告于子者非分我之所有亦因子所有而進之也然則何以語子先生裒注九經具在子歸而求之有餘師矣猶記編修楊公何弘以詩顯髙弟平章喀喇公子山得楊公之學而益顯編修殁平章盡以家學傳其子遵道凡經指畫口講悉有法度可觀平章之力也仲委靡困踣言不能取信于世姑述其反複如此者又以歎仲之老也是為序 學易正言序 張子曰兩不立則一不可見天地間對待流行所謂畫前之易也上古伏羲畫一奇以象陽畫一偶以象陰有畫無辭而至理已着文王周公孔子之書所以明是道也六經厄于秦易以蔔筮獨存今觀分章析句錯簡參差漢儒之過也専門訓诂守其師說漢儒之功也有識之士知取舎之所宜斯其善矣程子之傳真知實踐揆于易為實效朱子本義崇尚蔔筮稽諸經而有征甚矣易義之不可以一例求也然說卦如幹為馬坤為牛之類若是其詳則舍卦象明易奚可哉近世吳幼清氏編摩成書纖悉不遺易之道庶幾乎無遺蘊矣婺源汪強彥中其字也沉潛是書十年義例設有未悟阖戸思之上而太極圗書下而彖繋凡例又下而有九師暨諸家注凡有闗于四聖人之易者具注成說凡三十篇名曰學易正言既成請題其書之首予曰閉戸造車出門合轍城門之軌兩馬之力欤貴其轍之同不貴其迹之異也夫易自竒偶而八卦成聖人各有所寓象孔子曰易者象也茍舍象言易棄卦求辭則人自為易家自為書不期于異而易自異況求其能自緻哉彥中擇精語詳笃于自信謂之出門合轍取其同而略其異理當無二也予早受先人庭訓竊嘗從事是經頗觀漢魏以來注疏家年逾七旬目盲益甚尚愧觀象玩辭觀變玩占之未工也安得聞彥中成說而緻思焉 紫陽書院開講序 我文公先生倡道東南明伊洛以紹洙泗談者以人品不在孟子下信哉斯言也上世家歙之黃墩其父吏部韋齋公尉尤溪而先生生構樓在崇安五夫裡扁曰紫陽示不忘本也況歙為桑梓之邦衣冠文物流風遺澤尚可征哉初書院據城南溪浒上紫陽之山巍然傃峙洪濤蝕齧三遷于南阜不幸壬辰夏毀而殱焉龍鳳六年庚子冬佥憲黃公行部予始圗移建東門外于是知府魏公均祥縣丞胡君子微以翼以輔以會于有成辛醜