卷四十二
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耳涞複與予從子奕相好因以此見委夫惟有世契則處士為人豈待此一編而後知邪噫望蘇台之白雲瞻茂苑之喬木故家舊俗猶有存者獨清逸之士所謂巋然者今複不得見矣因為慨然傷歎書此以着處士之隐節且以識予之感雲爾王锜處士墓未詳
宿田翁生圹志 呉寛
成化丙午翁年六十有六曰吾老矣一旦即病不起何如盍預備所以藏吾身者于是治棺棺成又曰盍預備所以藏吾棺者于是治圹圹成又曰他日子孫必求志吾墓者其或失之誣乎則以書來京師請于予曰吾故韓氏孤童也昔先祖院判府君遺命祖妣倪安人俾為伯父府君後時既幼無知識賴先母張孺人撫育之如已生而叔父府君更憐之稍長則為擇配以家世業醫也命從從兄梅窻先生學早夜肄習亦既勤矣蓋吾之于醫雖不能過人然治病未嘗不盡吾心或不可治雖有厚利直謝卻之使更他醫而已惟吾性禀介直與世多忤故兩以醫薦皆沮于人且愚不逆詐至于囊槖枵然此皆區區置之不足道也獨念吾母張孺人守節歲久嘗言于有司蒙恩旌表以少酬所以撫育吾者他如修祠堂必謹祀事以奉先世置墓田必立條約以示後人此則不敢不勉焉者今而且老惟上下山水與名人勝士杯酒詠嘯以韋布終其身焉吾有子曰金曩嘗侍外舅張禦醫先生于京師先生高于醫得盡傳其秘為達者薦授崇王府良醫而吾晚年卒賴其祿養比又為吾入粟赈饑有章服之榮此固非吾所望然念其孝不忍違也吾娶張氏能守婦道不幸先卒有子四人長即金次鋆次鎏次鏊鏊庶出也女六人孫男若幹人女若幹人張氏卒時以先墓在城西者隘始蔔葬雅宜山鳳字号而虛其右以俟吾今所治圹即其地也吾平生大畧如此惟托斯文之雅及吾生存以一言記之幸甚予與翁别又數年矣嘗見其年壯氣盛時好面折人過論事侃侃無所畏忌及漸老癯然一醫更謹厚靜黙可親今得其書其言真率不妄如此視彼好自誇诩而考其行無一副者豈不賢甚矣哉于是志之韓之先出安陽為宋魏國忠獻王之裔世有顯者至國初有曰複陽先生始精于醫傳其子曰公望隐居不仕曰公茂公達并以醫事大宋文皇帝最見寵遇公達生三子曰伯濟伯廣伯尚廣娶喻氏生翁而為伯濟後伯尚實教而成立之其名襄字克贊宿田其别号也以永樂辛醜十月九日生圹成于丙午某月某日明年七月十日志
韓襄宿田墓未詳
南京太醫院判周君墓表 呉寛
?治二年二月辛亥原己院判卒于南京後二十日訃至士大夫凡識原己者咨嗟之聲相屬至有垂涕者其不識者問知原己為人亦曰是宜悼惜者之多也當其病甚亟欲歸呉中一見父老竟不及行而卒于是其友李貞伯為治殓具後五日子婿陳鍵扶柩至家又七月将葬于呉縣沙泾村以宜有文表其墓也陳玉汝則請于予烏乎予與原已有交親之好非淺其文豈待請邪第有不忍為者然度原己望我者在此乃卒書之原己初名經更名京後又更名庚号菊田幼即穎異從塾師學書落筆有法而詩則得于舅氏闾邱賓用之教為多迨長益好學毎夜五鼓辄起誦習居諸生中如無能人及見其述作知其所蓄充然也家本業醫不欲以醫名然醫亦無所不通又闾巷之士争為舉子業多取科第顧獨向古學殊無羨慕意蓋将隐居養親以終其身知其才者則謂原己當自見于世無可冺焉一日太醫院奏下呉中征醫士數輩中有原己名非所望也時太守邱公方請修郡志原己始乞入學就弟子列冀免不可得被迫遣上京人知其為儒醫也尤敬重之未幾選入禁中典禦藥及數以醫騐始獲授禦醫居數年以父母益老無兄弟侍養戀思無已适南京缺掌院事者衆推之乃擢院判以往至則公署久壊醫徒散逸空廨數間而已原己慨然欲複舊規修葺一新藥餌畢具初其下習為縱弛多怨言既久見其無私始皆歎服無敢弗執役者原己為人慎密清雅狀貌癯然視之如懦夫中實剛介不随其擢居南京官亦美矣一旦意有不樂即欲引去人力勸之而止平生動作不茍雖簡劄細事未嘗草率性喜為詩與知己者酒間賦詠終夕不倦其摘抉古事叙述人情平實深秀語多絶俗毎為詞林諸公稱賞其自處歉然不以為能也然與之交者則慕其賢非但以詩況醫乎哉其醫既為餘事至視人疾用藥必謹不取其酬故獲生者甚多亦不自以為能周之先鄢陵人也從宋南遷有為钤轄使守嘉定者子孫遂為呉人自宋歴元代為醫官高祖曰繼周國初光澤縣學訓導曽祖輔治春秋能詩不仕祖鼎尤深于醫父南承其業而名益着以原己貴封院判母闾邱氏封安人原己初娶陳某女再娶太常寺丞顧本女封贈并安人一女陳出壻即陳鍵其卒也年甫四十七烏乎世未有不死者死而可悲有如原己者乎蓋非特以不壽以無子嗣續耳雖然古之賢者或夭或無子若其父母皆老而衰相視防防則生者既無托然後知死者之可悲也其可慰者死而無所望于人而緻人争惜之其名彰彰于世身殁而若存家斷而若續他人何以及此蓋系乎天者無如之何亦惟求其得乎人者而已百世之下有知原己葬于是者尚相與防其墓也哉
周庚院判墓在吳縣沙泾邨
福建提刑按察司陳公墓表 呉寛
宣宗章皇帝之臨禦也知人善任小大之臣各當其才庶事既康四海益治時則有若監察禦史陳公祚出巡江南乃獨為聖學之慮具疏馳奏大畧謂帝王之學先于明理明理在于讀書蓋聖學嘉言善行載在典籍皆足以為後世師法若非素加講習則于理未盡明雖有生知之質高世之見欲其行事之悉合于道者鮮矣今陛下備有聖德惜經筵之典未甚興舉講學之功少有程度故所講者雖得于此或未得于彼雖知其一或未知其二而于聖賢精微之蘊古今治亂之由豈能周知而洞察乎然而所謂學尤貴乎知要知要則事功易成而効可得惟宋儒真德秀大學衍義一書其言明白懇切凡聖賢之格言古今之實迹無所不載陛下欲緻太平舍此書不可願于視朝之暇命儒臣講説非有大故不可間歇使知孰謂道義之可遵孰謂嗜欲之可節孰謂忠賢之可親孰謂奸邪之可逺孰謂民利之可興孰謂民害之可革古今若何而治若何而亂政事若何而得若何而失必能開廣聰明増光德業而忠賢以道義輔德者愈見于信任邪佞以竒巧蕩心者自見于疎逺天下之民受福無窮矣上覽公奏已有以嗜欲邪佞有所指者疑焉他日以問侍臣皆叩首為婉辭以對且謂祚縁于忠愛所發無他也上意稍解先是有防械公赴京并籍其家比至竟不忍加刑特系之獄英宗即位察公忠直複其官盡還其家屬雲公諱祚字永錫世家于呉曽祖翠山祖正父子敬母顧氏幼即不羣弱冠補郡庠生永樂初诏修大典以善書預選非其志也明年遂以春秋領鄉薦又二年登進士第入翰林為庶吉士時方重進士科即拜河南右參議為政持大體惠愛在民嘗與按察司交章言事谪均州太和山佃戶至則躬自耕作其勞苦有人所不堪者而處之裕如同谪士大夫遣子弟從受經一為講説不倦凡十年仁宗即位念谪者才多可用诏吏部選起之公在選中遭上晏駕不果用宣宗初年仍命憲臣即均州郡試之公策第一吏部覆試複第一特擢山西道禦史公在言路愈自激厲一時彈劾權貴為之斂迹出巡福建糾貪黙庸自方嶽而下不少假借所至尤卹民隐福州屬縣民苦上官和買破産不足供公廉知其即日禁止民大稱快歲滿還朝奏開白塔河漕粟事冝悉見施行未久河就湮塞劾督功役者受?洲人賂不深疏浚所緻上雖曲宥其人而在廷多公直既乃有江西之行而系獄者幾五年始獲複官再巡湖廣風力愈勁部下肅然既而言遼王不法事上怒甚複械赴京論死未幾言竟騐卒直公原之因改南京雲南道益務建明戶部侍郎呉玺奏舉主事呉悅悅有過法不得舉玺被劾鞫獄者因以私恨附緻其罪悅亦不勝考訊而死公歎曰獄重事也法司故為深刻乃爾今災沴薦臻職此之由乞坐其人以亂變成法罪大理官依阿冝并罪之奏可以犯在赦前幸皆不坐仍敕天下法司一遵律斷當以徇私深文為戒秩滿用大臣薦擢佥福建按察司事閩人素知公至是相戒不敢犯法諸軍衞厲民者公痛繩之民益安焉分巡興化漳泉等郡郡舊多神祠為考其建置之由諸不載祀典與非古節義系名教者悉除毀之其廟學壇宇出官帑一新民不知勞衆為紀功于石久之寇起沙尤諸郡騷然時公移疾不出刑部侍郎薛希琏巡撫閩中知公賢且習閩事強起公為力疾視事者數月閩既無警辭曰某自早歲即涉仕途雖庸陋無補茍有所見不敢不盡今年幾七十且病無能為矣因數請緻仕時同官以寇