卷八十三

　　　秦少防 羣守被命于朝既至治所則必告于境内之明神禮也矧惟先聖實我儒祖薦見之禮敢後羣祠是率僚屬爰及士子躬趨于庭以執祀事 谒先師祝文　　　　　　　　秦少防 惟公聖師所鑄号古哲人凜然髙風聞者為起諸生敏求不覺累年依憑餘光以得名官時方尚徳進爵既崇祭重報先敢忘大賜祠以薄馔公其鑒之 谒夫子廟祝文　　　　　　　趙德莊 古者有大政事必出于學今亡矣特以養士而已然羣邑之吏始至者必先見于先聖先師越三日又見焉然而退而從政示人有所本也某不佞而學徒也其敢叛去以不循其本尚飨 鄉飲釋奠夫子廟祝文　　　　趙德莊 洪惟聖王丕闡文教揆時制禮有合于鄉校肆我附庸欽率令典齒徳在次爵洗在榮毋敢慢争以渎五行一獻之禮因先厥誠 辭夫子廟祝文　　　　　　　趙德莊 某不佞獲從卿大夫士釋菜奠飲于先聖先師之宮蓋三春且秋矣内不及已外不及民先友漆雕開之所畏也而某蹈之雖幸而免其颡泚如朝聞夕死尚鞭其後敢昧以拜 辭學祝文　　　　　　　　　趙德荘 不量學力妄意為人名虗祿浮禍疾洊作知難而去神鑒所臨尚抱遺經以全晚節 谒先聖祝文　　　　　　　　趙德荘 歲比不登民食二鬴天子憂之申命老臣以脩荒政惟先聖有言不患寡而患不均不患貧而患不安某敢不思所以均而安之者以無忘先聖之訓而奉天子之诏其尚克鑒之 谒先聖祝文　　　　　　　　葛謙白 某嘗聞之夫子曰君子學道則愛人未嘗不書諸紳也今天子不以某不肖使藩于江城其敢不事茲語以施于有政尚飨 谒先聖祝文　　　　　　　　汪彥章 某奮自諸生防聖恩移守此土視事之初隻谒廟下誓行所學以臨其民雖在軍旅敢廢爼豆尚飨 祭宣聖祝文　　　　　　　　崔德符 宗周之晚道術既分諸子相騰邪説紛揉惟王徳髙将聖道極大成煥焉垂世之書以作生民之範某摳衣詣席早預諸生擁笏造朝晚登仕版介居江國亦領縣章式謹彛儀肆陳薄奠 祭十哲祝文　　　　　　　　崔德符 猗欤夫子道冠羣倫諸生三千周旋天下惟神或譽髙入室阈名著升堂卓然羣弟之間逈處十人之列被服真儒之道優遊名世之賢國有彜章歳脩祀事 祭兩廊諸子祝文　　　　　　崔德符 在昔晚周異端并起翳我先聖闡揚道真維神或親見于當年或相望于異世鹹能服膺夫子之道髙踐聖人之門垂千百年着見方冊功存名義報有常典 谒先聖祝文　　　　　　　　朱元晦 某早以諸生推擇為吏中遭疾病即退丘園乃得其耕耨之餘日伏讀先聖先師之遺書夜思晝行不敢以昧陋自棄者二十餘年于此矣防聖恩假守茲郡懇辭不獲輿曵而來疇昔所聞庻防小試蒲柳之質衰不待年愦眊支離已深不夢之歎大懼弗稱以辱君師隻事之初敢誠告惟先聖先師之靈實鑒其使幸不獲罪于其民而蚤遂歸田裡以終故業則某不勝幸甚 祭文宣王祝文 某誦先聖之言于百世之後尊先聖之道于千歲之前志存于道紳書其言四惡惟屏五美是尊庶防治政以臨其民某叨受朝寄俾守方面隻見于學敢遵常典 辭文宣王祝文 某隻受朝命來守茲土誦夫子之言行夫子之道尊美屏惡居敬行簡以施于政以臨其民知自勉而已茲縁申命領計東南去此有日敢不緻恭宇下伏惟尚飨 谒文宣王祝文 某本以諸生起家為吏防恩之誤承乏此邦既有民人又有社稷學優則仕雖有愧于格言寛以愛民其敢忘于聖訓莅事之始敢不隻見 辭宣聖祝文　　　　　　　　黃泰之 某少而知學以絺章繪句為餘習凡先聖之訓可推而行者服念惟謹備員試郡他不遑務日孜孜于學道愛人之規持之而固措之而宜政成寵加不敢以叨榮而隻懼惟不負之學自此願益加勉焉 祭先聖祝文　　　　　　　　王介甫 惟王之道内則玅萬物而外則師王者為緒餘于一時而鼓舞于萬世學者範圍于覆帱之中而不足以酬髙厚之徳今與諸生釋奠而不敢後者茲學校之儀而興其所以愛禮之意也 祭先師祝文　　　　　　　　王介甫 外物不足以動心而樂者可謂知性矣然後用舎之際始可以語命而三千之徒聖人獨以公預此所以學校有釋菜之事而以公配享焉 五百家播芳大全文粹巻八十三