卷二十

學士黃公力能薦之而黃公以孤髙絶特之操重已輕世之學嫉當時躁進者多思有以易之凡四方之士被論薦于翰林者皆一切屏斥棄去不省故于子充亦無所論薦又不欲令出己門下而子充亦退而益修其所學不敢以不見進望黃公四方之士見子充之久遊師門獨賢而不獲進也乃各相顧罷歸于是翰林薦士之風遂息黃公獨以文章為當時所宗君子曰黃公一居翰林而朝廷無躁進之士葢善之也嗚乎若黃公者可謂斯文柱石哉宜乎朝廷不聴其歸老而黃公亦将鞠躬盡瘁以報國不欲為茍去也或曰黃公非不薦子充也子充自不欲黃公之薦亦猶魯兩生之于叔孫焉爾其信然乎若信然則青出于藍而青于藍冰生于水而寒于水子充有之矣竊甞謂國家縣三等之爵以招徕天下之士其道若大路然人自不由顧乃迷惑乎旁蹊曲徑之岐颠踬乎荒榛斷梗之途良可哀也戒爾車乗饬爾鞭辔中道而行何所不至哉與其竒而捷孰若正而迂返予充之竒以趨于正不使成于此而毀于彼豈非黃公之心欤夫樂道人之善本于父兄師友厚之道也故于子充之歸待舉于其鄉也述黃公之事以為贈 送揭主簿之官績溪序　　程文 天厯至順間文以筆劄從故侍講學士揭文安公著書奎章閣下公時為授經郎文以師事公公一以故人待文不以諸生情誼之厚藹如骨肉後數年谒公于豐城私第又獲識其子弟鄉人長者于時士弘以從孫侍側年未弱冠日就學問娟好靜逸為揭氏之秀自是公入朝顯貴修三史文以親喪居山中不得從數年而公薨矣及再至京師士弘褎然由史館校勘為宣忠扈衛教授己而轉官徽州路績溪縣之主簿文亦教授軍府将滿私竊自喜以為徽吾郡也得士弘為鄉邑官吾幸補外萬一托在鄰近或家居可以有咨詢啟發之益過從之樂及士弘拜命而文被留前日之喜反為後日不足之憾矣士弘将赴官求一言以為别夫仕者之問政行者之贈言古之道也唯賢而後能知政唯仁人而後能贈人以言其誰敢竊仁賢之名雖然必有以告也士弘以文安之家學史館之隽才奉天子之命以佐小邑而紀綱法度有常守焉于從政也何有惟其民風土俗則不可以不察也徽之為郡在萬山中地高而氣寒其民剛而好鬥績溪當宣歙之交尤為阨塞險絶處國初有司者乘其新附虎視而鷹攫之民不堪命遂起為亂朝廷命将出師以讨之塹山壘澤以為固攻之不下其人曰吾非敢反也纾死也若許侯來無事兵矣許侯者名楫甞守徽有惠愛于民是時遷他官诏召以來許侯掉臂入其巢穴衆皆羅拜而出矣人皆謂許侯賢于三軍之師而不知績溪之民可以義服而不可以威屈也其地今設官以守之其事尚傳之父老可征而問也夫民猶水也順之則安流逆之則沖突奔放雖魯衛之民猶然何獨績溪哉今國家深仁厚澤涵濡百年而徽國文公之教本諸鄉裡士弘因其風俗和其令長揖而治之将不勞而民自化矣況績溪多穹林邃壑美泉怪石宋蘇文定公遺迹往往而在燕休之日獨不可與民同其樂乎雖然文家去績溪尚逺數留外莫能道其詳士弘谒大府退求歙鄭隠君之廬而拜焉亦文安之友也老于文學而明于當世之務必有以語士弘者矣是則文之所贈言也 送餘佥憲序　　程文 待制餘君廷心之在史館也太夫人居淮南日夜思歸會朝廷責成史事不得請既而欲棄官去大臣聞而憫之奏以為淛東佥憲使得以祿為養餘君拜命忻然束書與一童乘傅而南朝之大夫士與四方之客京師者鹹以為餘君以徳業文章名于世當國家制禮作樂之時興教崇化之日宜使居中不宜補外便其私解之者曰不然古者明王以孝理天下也豈不曰求忠臣于孝子之門乎餘君純孝人也不忍其親之年髙不樂就養于逺故惓惓思歸其心以為茍在側家雖貧菽水之奉猶足以為歡也茍違乎親雖有祿位而甘旨祿養不得朝夕左右猶不養也此其素所蓄積也朝廷亦豈不欲餘君之留中哉誠不忍孝子愛親之心而失先王以孝理天下之意不欲奪故祿以成之非便其私也且淛水東七郡生民之衆戸數十百萬阻山而并海奸貪之所漁獵盜賊之所椎埋朝廷何惜館閣之賢為風紀之重以肅清一道哉餘君是行内不遺其親外不後其君可謂兩全而曲盡者矣至若國家制作興崇之大有待于文章徳業誰如餘君後日賜還太夫人固壽康無恙則奉以入朝未為不可也于是大夫鹹恱相率詠歌以送之予辱知餘君最深故又述所聞以為之序（宋氏元僖曰程黟南文雅馴　潛溪宋氏曰程禮部文明潔而精深虞道園多稱之） 送陳太博遊黃山還詩序　　趙汸 徽之黃山巨鎮也北掎九華西拓彭蠡南接廣信諸山其東左挾淛河右起桐汭以盡海壖要皆支隴所分謂其隤然中居以降勢委和于四表有坤道土徳焉故名之曰黃山然其上則連峯極天岩岫深窅下則重岡複嶺鬥絶環周雖土人有不能遍求而盡達者故自遯世隠淪之士鹹樂居之或以為由軒轅得名者