卷八

文以示人或過情面譽又恨世之人莫可與言而思先進于是者出其有以警其所未至而猥以見推雖公之嗜學則然而猥以見推與夫稱借之辭皆非所敢當也然講學廢乆矣古者士相與處于燕閑其所謂切磨之益者為是故也豈獨師長之任哉然古之所為講學者行與文而已蓋文之用于世尚矣六經百氏皆文也世之人有以經議文辭判為二是既其文未既其實也且六經者義理之所在也文而不根于理何足謂之文哉文固不可以易言之也昔之作者自六經百氏世傳之史方外之書無不讀之而後取舍是非了然于心也探其原撮其英華而摭其實汪洋闳肆充然于内也而後時發于文辭故不詭于聖人之道經世而行逺者皆是物也其粲然者我之文也而資焉者實六經百氏載籍之傳而吾自得者也然而莫見其迹也譬之飲食稻粱脍炙臡醢果蔬無不食也所以養其血氣充其體膚者不可以枚數也而渙然漸漬于内盎然浃于吾之身者實飲食之滋也若夫食飯一升則果然如飯者長于背食炙一脔則塊然如炙者隐于面則亦不可以為人矣非是之謂也故知誦六經百氏歴代載籍之傳以發于文辭者非一日之積猝然之功也是所以貴于學也發而見于行已一也然則文固不可以易言之也觀執事之文如所示書及策問比下蔡縣門記毛内相書似有間矣以歲月求之适數年爾而進之不已如此其未可量也誠愛吾子才質之美于微言細事皆若不茍又嗜學如此既有意于是從事之乆知其不可以易言之也蕲至于古人之所至而已某空無有辱吾子之勤敢以鄙見陳于前惟擇之而已荒愦不文得一忘十不能卒所談寡淺尚冀面欵前月所言文章以氣為主者非豪舉怒張高言急節之謂也如栁子厚之所雲殆是不次 與李樞密（綱）論事書　　程俱 某竊以天下多事取人之路雖不可不廣然亦當使君子小人各當其位不可以艱難多故而遂逆施倒植也何謂各當其位常使君子使人小人使于人君子治人小人治于人則雖市井屠販之人雞鳴狗盜之伎與夫羣盜大猾雜處并進而無害也況今與漢髙祖時不同漢髙祖起匹夫方與豪傑競逐争天下所用将才策士爾不如今立國有天下二百年所謂聖智之法适治之具具在主上紹業垂統正當與賢能内維持紀綱外攘備宼敵雖艱難之時不可失體統也又況漢髙所取皆實名将之才世亂無所用适在市井屠販中爾非取市井屠販之才而假以名位也至叔孫通所進羣盜亦皆善戰而已不使之經體贊治謀國牧人也蕭曹雖出刀筆吏亦賢相之才也世亂無所用适在刀筆吏中爾觀其所立識大謀逺又有公天下之心持身以恭謹佐治以清靜有後世名相碩儒之所愧歎而莫及者不可一概論也某竊憂當國任事之賢急于事業廣于搜羅不究古人之所以而操其所謂不遺市井屠販與夫使貪使過之說而思之不至取之不精也事業誠不可緩矣若使君子小人不當其位則适足敗事而已蓋數十年來以兇很犯上無所顧忌者為敢為以刻薄貪躁誇誕不遜者為智謀以居家則持吏短長為奸利以緻富為吏則禦下如束濕任喜怒以騁私者為才豪以伺顔色于眉睫之間射權利于角逐之會者為機警若此類者雖小有才可以使于人而不可居師表一方之任可以治于人而不可當承流宣化之地可使效一官營一事而不可使牧養小民又況過此任乎蓋使之當一州一州不安當一路一路不安不惟不安又不服天下之人不安不服而求事功之立豈可得也不然極其兇躁之心射利之術則亦至于亂亡而已矣天下赤子罹兵革離亂之餘若又引此曹以臨其上使依勢倚法以肆其毒斯亦不仁之甚矣譬如以荙為柱以狼牧羊有傾壓傷殘而已蓋無辜也此區區嫠不恤緯之心所以強聒而深憂者也願明公無忽淺鄙之思茍以為是一為明主精言之亦天下之幸也 上趙樞密（鼎）論恢複書　　朱松 某未嘗有一日灑掃之勞于門下然聽于下風閣下論天下士可以與于斯文者無聞之名氏必在數中以此乆欲攟摭平昔骫骳之文因介紹以贽見于下執事複念自勝冠以來妄嘗有意于古人為已之學回視少作之可愧者雖無揚雄篆刻之工而有其悔誠不願以此自見于當世而況君相憂勞于廟堂之上方總攬羣策率勵衆志以圗恢複尤不當器人于篇什語言之間是以區區所欲效于執事之前者又無因見焉日者天子擢閣下本兵柄又以四路之地東抵河華西包巴蜀外連隴阪南盡荊漢延袤數千裡使閣下以一節護諸将節度其進退自太守部刺史有所黜陟遂行不請權任憂責可謂重矣或謂閣下負四海之望當在廟堂調護根本某獨以為不然頃者宥宻之臣襲其家學進誤國之計謂秦蜀襄沔之得失不足為吾輕重是以漠然置于度外以至今賴宗廟社稷發寤聖心绌其說不用夫金人保三秦而分兵亟肄以疲我其意未嘗一日而不在東南使不幸而秦蜀之郊有蟻漏可乘之隙則東南将無措足之地尚何中原之可議也哉使閣下敉甯反側綏輯泮渙拊循士大夫東向以揚祖宗之盛德遺烈則中興之功猶可以歲月冀此某所以雖有受知門下之幸方以天下之大勢為憂而不敢緻私怨于逺其所依歸也區區管見懷不能已敢不以告于下執事夫身去