北磵集卷十

宋　釋居簡　撰 酒仙祠銘 竺仙氏家法嚴于行師善世守者全鋒不足攻也酒亂徳謹為之防縱敗禮固為之閑逾防閑有律智者過則改眎覆轍甚焚溺等而上之成佛子住反是蟲臂防肝聽其所如吳僧遇賢則異是曰酒亂徳吾所以樹徳曰縱敗禮吾所以成禮縱是适酒是耆雖酣酲有常度始人惡之少則疑終則敬既而稱酒仙飲之必防且多諧谑風生鮮克嬰其鋒或謂東方曼倩不是過信腳行信口道左規右矩旬鍜月鍊者未必然也喜淨業不喜清泰問其故曰無酒年八十八笑譚與衆訣于所居之明覺了了生死之際祥符五年正月十五日也歌詩滿三吳稚子抵掌歌之謂非酒仙不能作仙姓林生姑蘇之長洲幼失水至嘉興遂從郡之永安可依為比丘五十九臘嗣杭之龍冊球公後二百有三載餘始識仙象訪遺事于寺僧惟一得皇祐六年濟陽丁偃記淮西張任則重述于淳熙九年一以為未也需餘銘拒者四三辭婉而氣益和為之銘銘曰綉佛前醉逃禅人中英飲中仙仙上天第幾禅誰同盟林酒仙蘇峩冠林童颠迹殊歸心同然徳可歌言可傳谷可變陵可遷蘇不崩林不骞 梵蓬居塔銘 釋慧梵字竺卿縛茆奉母扁曰蓬一時稱蓬居生嘉興府崇徳縣之石門顧氏家父母以其無适俗韻事髙陽澄寂院僧守先三年習經懴十三剃落具足受毗尼畢生持守有嚴坐七十六臘壽八十九為子孝臨事敬謹身節用脫略世故君子謂其壽考無媿學性具宗防于天竺如虎子學詩于處士陸永仲時東越律師之秀曰亷曰持伯仲也亷口不辍佛名少暇對人語持有詩名左藏張雪窻雲忍淚别僧持者也于卿異姓兄弟徒皆先逝孫空覺奉卿如卿奉母死塟蓬中後十七年師謹槖卿詩藁來谒銘乃亡友上方樸翁義铦編次文昌毓齋李公沐則為之序以其先大參政有雅故謂其詩似唐諸王孫李長吉讀其詩者當不言而與又嘗演唱于湖之開元智者應侍郎曽文清逮遴選銘曰壽冠五福卿八十九孝先百行卿使母壽母子俱壽天其與之雪月風煙一昌于詩僦東西隣樹梅水仙自食芳鮮自寫幽妍歡娛母慈而送其死母死不忘以其有子我不識卿聞卿于铦遺事可銘幽光發潛 金山蓬山聰禅師塔銘 寶慶元年三月十四金山龍遊禅寺住山人亡龛留五日奉全身于洪信松山庵名永聰字自聞蓬山其号紹興辛巳七月十八生于杭之于潛徐氏八歳剃髪受具服紫伽黎為縣東資聖寺僧行居後還家塾授五經十五從父遊徑山别峯機辯警抜白父曰人天龍象也願學焉别峯器之至育王天童當拙庵宻庵全盛時婆娑兩翁間或五六年或四三年既壯掌肯堂之記于薦嚴後遊閩越江東西湖南北凡缁白名流反複博約雖好誇務勝惡聲相加必雍容婉辭盡底蘊乃已嘗語人曰佛祖正印厥任重今也奇貨矗矗如猬辯而失宗酲而掖醒泛而多岐眊而指津豈無望于捷馳橫骛者掎角而婁其種落耕稼于台之淨慧開法于光孝一香供别峯記初友也徙建康保甯蔣山南徐金山在保甯時制府講守禦甚急師與幕府諸公議論具有本末異時敵入濠滁略蕲黃悉如所料劉潛夫贈詩有聰老才堪将之句往往赝浮圖以識字議已輙笑曰固犯是不韪死無長物年六十五臘五十九度弟子四十餘銘曰語而明黙而冥語而忽冥黙而忽明語黙之不知昭昭乎無遁形樊然葛藤我獨不能惄然如瘖我獨苦心疲精竭志我愚益肆僞飾外修我則反求或聚族而謀曰佞壬擁腫惝恍诙詭罔人欺世千礎萬指有一于此聫臂引類及是則痛誣力非廪乎人可罔耶世果可欺曰罔曰欺墦間餒而蓬山寂寥忍死不為是故北磵銘而載之 天童山息庵禅師塔銘 公名達觀号息庵婺之義烏趙氏子高曾皆衣冠年十二喜佛書勇舍世俗家父母成其志受業于縣之法恵寺僧正覺欲超大方凡鼎望利養非本色衲子住處往往過門輙掉頭若正因保社窮鄉遐徼越嶺海犯霜露趼足糗糧尋訪不憚逺參應庵于天童見無庵于道塲後于天封水庵室中明得二老垂手處瓣香為水庵有自也水庵在閩橫機峻峭為衲子一關徑往扣之一語不浪下破的而後反用覺圓防育王席端氣葢諸方有從上爪牙宿學所嚴公分闆首一語一義反複博約必盡底蘊侃侃不相下堅于長城從容佛照一語不契即去至龍翔栢堂虛第一座以俟識者偉栢堂知人開法嚴之靈岩閱四五刹晚自金山被防靈隠坐四夏用大覺故事上告老之請歸天童又六夏而蛻嘉定五年七月二十七日也臘五十壽七十五龛留七日奉全身塔于玲珑岩下得其傳者守中從禮度九十七人永澄永隆猶子也隆先逝大事實澄當之機用播叢林具眼者因言得人而印心泮然一言而忘其所為言則此窣堵波可以銘可以不銘銘曰佛智冡嗣圎悟靈機後之跨竈水庵崛奇不則不足與有為水庵勝幢隻手可支鼎力在腕危而不持不則不足與無為無為之為中下罔知然則飰貓之盋翻墨之衣孰重孰輕孰是孰非 夷禅師碑隂【靈隠】 石鼓既得銘于秘書侍右郎官高公似孫重逸抱銘泣于餘曰先師貶剝諸方不小貸所嚴者子一人耳盍一言為之發先師關系此山者甚至子所見也敢再拜而申之開禧末蝗蔽天赤地連阡陌列刹謝遣客比丘主者心印怫衆自用不推消息盈虛撙節而權其變撞鐘伐鼔延接方來如平居無事時寺亦幾殆為倚城社者師齊敓而有之是時髙峯之鬼能禍福人人嘉神休莫敢不至寺則頓裕晏安易溺前日之匮邈如未始見深禅正修澷不複理以蟻蟲飽适為龍象蹴踏本色衲子掩鼻而過之居無何厭足心生去而之它先師來自乳窦喟然曰昔問道于是佛海佛照故家遺俗猶有存者今掃土矣遂收餘衆因陋就簡仆者支漏者苴尤無良者則去諸尊耆艾禮賢乂寛苛細謹程度懐同志之士稍刷前日因仍之恥而舊貫漸複則又曰僧者佛祖所自出今也貨殖賢不肖無禁乃博訪檀施爰诹爰度選能誦法華楞嚴圓覺洎馬鳴肇師言者謂之合格而得度兾昌厥善類然則日暮途逺盡瘁而止矣銘則缺書餘聞而哀之系之以三字八章章四句辭曰網有綱萬目張法依人建勝幢人壊法人自壊法常住竟安在譬諸谷谷有神彼不呼胡能聲聲既沈響斯絶鎮長靈廣長舌矧石皷章厥号曰希夷洞?奧奧入?昭昭然謂不見誰樊垣生曷勞死奚息所不死靡有極草芊芊泉濺濺天在水月在天 禅鑒法師塔銘 禅鑒法師名思義月室其别稱也杭之塩官馮氏子生有吉夢母奇之甫十有三依縣之開福寺僧宗顯刺血書心經與缁籍年既加長扣天台性具之防一時宗工若覺庵言車谿榮霅川規空相秀慧光讷皆有徴诘言句獨于慧光針水無疑闡法于阜陵淑妃陳氏甯親蘭若為十方傳天台宗第一代二十餘載凡三卻三就卒蛻于此山壽六十六臘五十三度僧二十餘嘉定九年六月初七是月二十有二廣如廣脩蔔慈雲迤逦梯嶺之原焉吾嘗謂三學諸師均稱嗣祖其名曰祖行觧相應觧不逮行大車無輗行盈觧虧小車無軏無輗無軏其何能行維禅鑒師壯則學觧以昌其説晚乃不言以着其行一行三昧常坐不行佛立三昧常行不坐于斯二者既三期修半坐半行非行非坐始終次第收效桑榆豈但小智嵬澒觀聽葢亦自謂能事畢矣是宜得銘銘曰台衡正傳可黙可説黙固難窮説亦不竭二威之際緘授而已左谿荊谿千偈翻水後世競辯異夫所同以其異同倒戈自攻繄爾禅鑒以身代舌四種三昧寂而非滅既滅幻影非幻者生爰淑諸徒繩繩以行慈雲