北磵集卷七

目閱手數旦旦知出納之地哉蓋嘗見于大人賦厮征伯僑而役羨門兮诏岐伯使尚方甘泉賦雖方征僑與偓佺兮猶彷佛其若夢顔師古曰方并行也征姓北僑其名仙人也伯與北聲訛耳豈公未見相如子雲賦乎吾固曰公胸中多書豈窭人子日生所讐目閱手數旦旦知出納盈縮之地哉開禧元年季秋旦北磵某書于鄮山三錫堂 題彧侍者牧牛圖 牧牛看牛孏安大仰無所用吾力也佛印四牛畫蛇也梁山十牛蛇足也自得六牛足屦也按圖索牛猶索馬也孏安大仰逸向遺韻掃土矣舉圖而捐之不見全牛而頭角全露至于人牛兩忘入垂手皆此牛也昧夫在禦而他求何獲焉 跋嶼山葛魏二詩 嶼山非聞寺近海不數裡餘姚在其左一舍強半宣和間待制葛公次仲丞相魏公南夫尉餘姚時留句壁間寺因有聞而後生益懋勉吾不識兩君子徒誦其詩得其心其功在太常事在太史文章在天下後世不以富貴稱而稱其文章不與富貴磨滅如流俗臭腐而與此山俱傳也如此 跋嚴太常帖 潞國公及裡門則步謂父兄行輩不敢不敬其年徳俱邵而與鄉人齒也若此及觀太常嚴江隂家居尺牍十餘幅親故往來詳緩周宻莫不曲盡十八擢第七十而緻仕僅有先人之廬而祿止一傳善人報施何啬哉四世孫為釋子曰法傳出以示予書而歸之 跋嚴太常編傳燈 節傳燈非儒者急務能急于斯非達性命外印組不滞一曲者其孰為之或謂蚤年登科為不幸以其仕則不學矣太常丞嚴公十八登科官居餘暇取傳燈千七百則佛祖機縁言句之切于日用者搜英獵華手抄巨編老不釋此書易箦時説四句偈遺子孫一語不及家事所成就者可知已 跋後谿劉西清贈艮傳二帖 艮傳嗣講行腳皆後谿西清劉侍郎徳修指南傳歴百城自初友從别峯來至慈氏樓閣門開所見幾人所得何法若謂有得負吾後谿果無得耶亦複若此至于無得之得亦莫不然夫如是則後谿所不死者與童壽紫金色臂同一闗紐 跋龍門元侍者血書華嚴八十一卷作八卷 龍門佛眼侍者天竺覺元上人血指細書華嚴八十一卷為八卷外看經人名氏一卷錢塘薛大資昂作記并跋圓悟大士馮大學濟川皆随喜贊歎後一二莫非名勝衲子不知講明續紙嗣書蕪翳先進庸言俗畫骎骎不已雖圓融行布無所不容然魚目骊珠必先分辨遂别作一卷首書薛公記跋繼以圓悟馮公一二名勝其真迹則存諸經後餘則題諸卷末虛左以俟如薛馮者一以緻尚友古人之心一以旌忘軀報母之孝一以遵勿輕末學之戒 跋九峯了應沩山警防後 彭門九峯了應比丘使山隂正受比丘作歐陽率更楷法書沩山警防欲镵石以示人俾人于端楷心畫中識古人懇切語如食瞑?而起沉痼曩餘客呉興見名相之學者讀此書置書而作曰鄙野迳庭不足取也則語之曰吾尤病其文采爛然也揚雄之文佶屈聱牙終有俟于後世子雲若沩山之鄙野迳庭亦俟後世沩山矣 跋山谷緑茹贊真迹 山谷草聖不下颠張醉素行楷弗逮也然皆自成一家法如王謝子弟不冠不襪雖流俗人盛服振衿不如也右緑茹贊疑其宜州腕力潛微時作不然何以綽約柔緩也如此 跋查庵懷浄土醻倡集并馮給事歸去來詞 般舟三昧心法也生人固有之善一為習所移則貪殘其俗險狠其聚磨蟻旋複莫究端緒習具濟勝責獲稱習出乎爾反乎爾也善茍不移也瑤砌幢刹瓊沼泜岸胎菡萏聴樹林即塵蛻塵心想純熟生死由是楞嚴所謂心存聖境時複冥現先覺曲示方畧授系念之要于上上種性雖殃積禍稔垂訣之際苦相在目教以十念惡習立轉夫習與正人居之不能毋正猶生長于齊不能不齊言也習與不正人居之不能毋不正猶生長于楚不能不楚言也賈生之言得之矣正不正在習而九花五濁遂風馬牛不相及 跋平江甯上人孔子廟堂碑 書學廢識書者益尠韓愈稱羲之俗書吾所以望後世者益狹虞書孔子廟堂碑唐人骎骎晉人者南北壤斷赝迹實繁此本蓋亦未易得嘗自其殘缺處而求其全沈潛往複而遺其全然後殘缺之大全了了在目雖有智巧不得而形容于語言之間也 跋青羅山翁示子帖 右數語所以開示子孫者至矣思其所示而求諸将見子充然家有哲匠而馳驟于外吾恐家雞野鹜之诮複見于此熏曰吾祖死矣則謂之曰亦思其所示乎曰思之則又謂之曰爾祖未始死 跋鄭宗聖博古考義 用器求古器有真赝古人意安在然則古意終不可求欤古之盤盂幾杖有銘循銘辨器觸類求之赝與真了了吾目中譬水飲者不俟傍睨知冷暖之節鄭宗聖束髪好古資盡于器捜經史探傳記旁羅曲采于圖書欵式又質之于博雅前軰悠然得之于心作博古考義數十卷一名一物皆有本據沉潛反覆老而益勇盛世苦心之士絶無而僅有所謂呂榮之辨以呂氏榮昌為發宜重加詳而我告 跋清真亮老所得勾獻可孟藏春詩 蓄奇玩衲子所深戒懼防志也然寓意不留意何傷乎亮清真得小米雲樹半幅桃源太守勾獻可久假而不歸留詩以為謝江東部使者孟藏春次韻補其虛槖舍畫而得詩與嗜畫何異哉雖然殆不足與暢法師白玉塵尾同日語 題皎如晦行書後山五詩 皎如晦寫陳後山送寶講主雲暫息三枝論恐枝字不當從木支姓也天下博知莫如三支謙亮防也從木有據乎抑筆誤耶下雲重叅二老禅指趙州臨濟也二老曹人寶亦曹人公在曹歸徐時也皎作二祖非是蓋初祖至六祖自有名三支對二老最切半山老人每以方語對方語梵語對梵語後山用是道也 題惠崇栁塘春水 鴛鴦容與于老栁暖煙春漲中便