北磵集卷五

宋　釋居簡　撰 憙華嚴傳 釋善憙震澤沈氏子字無愠頤庵其号年十五白父母曰願聴我出家家去蠡澤應天寺一牛鳴地素崇佛莫奪其志十六受度以有明為受業師法真師防則禀嗣師訖戒品飄然振超方之錫時法真駕圓頓之防于三吳負大機器之士憧憧自逺惟恐後公以妙年方軌老成隽秀染指法味窮日夜之力旁剔遐捜疑必問難必通纖毫不礙膺乃已日用疏鈔研墨外無長大布不華一飯不背衆不過午五講大經楞嚴圓覺則十數徧撮八十一卷之要則述法界觀捜英記序台説圖合三卷以發其奧指圓覺類雜花而言約則述防不防篇續教章複古記三卷以統其離金剛辨非注金剛纂要記同教問答合五卷則以定五教之分齊破防三歸一破三宗説蘭盆辨正【阙】評連珠合五卷則以一異宗之紛纭皆法真師晩年 所欲為而噬臍于鐘鳴漏盡應縁之地則平江之寶幢閱十四載嘉興常樂三年臨安南山慧因十一年皆西淛勝處故得益者衆皆斬斬有所立壽七十八臘六十二嘉泰四年正月初二無疾而蛻于慧因方丈留十日阇維舌不壞骨石舍利入香嚴寺衆塔遵遺戒也贊曰五竺特葬大浮圖尊法也大法漸醨此土妄一衲子忝厥生巧飾其亡悉力假援鑿幽邃擅形勝以掩其朽骼腐胾神隂陽家荒唐謬悠妄冀夫所不當得欲利其後可哀也已公之所成就雖扳竺西大浮圖何歉焉而決定明訓廪然在茲于戲賢哉 菩提簡宗師傳 戒定慧三學必先戒越戒而學定慧邪説也菩提宗師師簡由戒而求定慧遂昌厥毘尼字仲廉号止堂嚴之建徳任氏子少好讀書少長學舉子業暇日遊景徳寺聞應堂惟定講蘭盆經若有所感遂超俗于杭之法顯寺事景瑫為比邱受具畢即往不空學于法海師一盋亭午終日淡如非勝已不友非衆法不出本宗文字沉潛反覆雖前軰未發之蘊必了了乃已一時宗匠盛稱賞普救寺首座元印師号精律學諸師畏敬解後相遇以資持防正同異卒然相诘難随語剖析不少竚思聞者悅服後見宗芬宗晏于永嘉芬器之留三年至是總别持犯雙單止作之疑無複礙膺已而歸杭依論宗大法主智昙師學唯識百法華嚴台衡則次第與其宗之翹楚者抑揚商略無相宗印師稔其籍甚虛第一座以俟出世于演法寺其次不空兩記并行取舍适中臨壇巋然有南山家法晚居菩提九年而寂嘉定元年十二月十二日也度弟子紹聞行依孫曰文秀得其傳而潛符宻證者梵威首選垂寂之頃謂行依曰平生苦心以律自嚴不空了然師知之深舍是莫可囑身後言既而逝端莊如生壽七十一臘四十七龛留一七日而阇維骨石舍利歸普同塔 贊曰經律論三一戒定慧昧夫擊小彈偏以頓歸漸者罔不流于诤論簡以律部自任而博約諸宗之所同異故其成就者如此 無名子傳 無名人與造物遊于蓼水之上生無名子商周時應采詩之求不知其幾世鄭衛淫戰國雅頌不作采詩官廢防摩騰竺法蘭西來與烏有生歸焉或曰子名且不有實将安在烏有生病焉子曰象教中微人心潛怠主文谲谏上則二雅旁法九歌下雜謡言托吾虛名駕其説而正其失謂餘無名妄也無實妄也汝病之吾辯之亦妄也生踴躍曰然則子罔象之流亞與子怫然而作曰罔象生罔兩厥類惟錯冒吾法為奇貨飾佞壬廣厥類愚無識知卒莫逃君子之誅汝何從比餘于罔象乎雖子異姓而特蕃衍散諸四方挺挺有祖風烈隐徳不耀可無傳焉北磵曰無名子與烏有生名實之辯辯矣名且無烏乎實所以諷者微而婉又何俟借風雅托名氏然後為得哉 兩窮傳 樸翁铦文頴惡凡子如仇反譏餘泾渭太分則語之曰方将以是告子則把手一笑而忘其病此反以告人也他日婆娑冷泉鵙舌嘲哳嘩而侮之遂過天竺逮還故栖天竺之人依依有去思以俪語為謝其略曰獲依虎卧之浮圖政類鶴鳴于華表閑吟古句青山豈礙白雲飛卻憶先師老步隻堪平地去屬餘賦解嘲所謂不能助桀遄至吠堯一窺豹斑五窮防技含怒蓄怨于彼其久也覆巢堕卵于吾何有哉嘉定甲子冬屍玉幾者祖冷泉故智将不利于我正論橫制厥類妥尾樸翁述其事寓狸不執防寄四明地主李雍之雲堪笑主人偏愛惜容他籠裡咬鹦哥則又囑餘曰兩窮并述為佳傳留與叢林作笑談昔老坡南遷遇歐晦夫于合浦誦梅都官贈詩雲吾家無梧桐安得久留鳳坡亦自誦送老泉雲歲月不知老家有雛鳳凰謂歐曰梅二丈目為鳳者例窮如此嘻鹦鹉也窮且尒矧為鳳尚何加焉北磵曰小人道長莫如六宗六宗不除禍天下後世何時而已哉東西壤斷不啻十萬裡風殊俗異小人滋蔓而難圖若合符節彼蒼者天盍亦殄此羣醜庶乎畏天之威于時保之 重刻永明壽禅師物外集序 能使所居山大于天下鼎望禅苑永明與達觀盧公之于雪窦也空寂蘊奧公尤為先知出人間世為龍象任祖宗九鼎之寄宜矣開禧初餘登防稽探禹穴陟華頂度石橋闚昙猷逸迹雁宕攬勝訪客兒蠟屐揚颿處回乳窦觀千丈飛雪住山石橋宣無言與餘登中峰公昔著書地老頭