卷四

進戶曹郎從槖方虛伫生經遽不融睾如嵓下息萬古俨公宮 挽楊料院二首 早識淵源正從師事切磨天姿純不纇世俗淡無波廬墓誠於孝刑家儉以和自應仁者夀命也奈之何恩沐賢關渥名登桂籍榮古田馳義勇永福播仁聲料院從優選朝階即坦行胡為成契濶第爾哭銘旌 挽程推官二首 壯歲聲場屋高年僅小行鄫江夷暴迹湟水雪寃情節志氷壺潔襟期玉井清竟登泉石趣勇去謝榮名生質锺來厚風流近古人奉官常翼翼居裡複恂恂甥侄誨猶子夫妻敬若賓噫嘻公不死嗣世有簪紳 挽蕭知縣二首 資禀於人異天锺自粹夷懷才無表襮制行絶瑕疵孝比王祥笃知機下惠遺鄉闾稱厚德已矣但長噫蚤擢儒科秀旋驅仕路榮平反東廣幕撫字桂陽城選調方優脫朝階自坦行如何中道處遽爾辍幹旌 挽孫少卿四首 自抛欄苎列簪紳便展施為志獲伸剖竹三衢無警盜乘轺兩浙蔑寃民居官清節氷壺凜到處仁恩雨露春曆曆典刑如在日慕思遺愛幾多人 聖主更新大化年趨朝正預拔茅連青華上厠郎星列近密光陪卿月聯垂蹑從班提從槖遽萌歸興乞歸田至今士論追懷處第誦南山景行篇 厚德天锺有異資反身尤謹事操持儉勤忠孝傳家訓直諒忱恂獲上知正色嫉邪嚴莫犯高标立懦屹難移睾如香坂孤峯下千載唯存笃行碑 福慶於人鮮比方一生坦若履康莊好逑得偶天官胄嗣子能傳月窟芳夀入九齡光寶籙服膺三品燦金章始終可謂無遺憾信矣榮歸死不亡 銘 敬恕齋銘 天地之性惟人為貴由其有仁於我素備胡為不仁私欲間之欲求仁者敬恕是宜出門如賓承事如祭以主於中對越上帝已所不欲勿施於人以是而行與物皆春内外敬恕私欲何寓天理周流無所不具是之謂仁乃複其初孔聖明訓的非我誣子程伯子正事斯語傳聖人心立後學矩濟南氏子是宗是師我贊無倦有此銘詩 希程賢友扁是齋於明道堂之後蓋師慕明道先生内主於敬而行之以恕之說嗚呼此正夫子所以告仲弓求仁之方至為要切而明道所以學問造到而得聖心之傳者有在乎是也辄為之銘以相之嘉定戊寅春臨漳北溪陳某書 枕屏銘 枕之為義以為安息夜寜厥躬育神定魄屏之為義以扞其風無俾外人以間於中中無外間心逸體胖一寤一寐一由乎天寂感之妙如晝之正可通周公以逹孔聖夜氣之清於斯以存仁義之良不複爾昏咨爾司寐無曠厥職一憇之樂實汝其翼 箴 君子戒謹所不睹恐懼所不聞箴 天命之性具於吾心流行日用無往不臨即物即道孰非吾事與身而俱須臾弗離曷其體之其要無他隻於平時事未萌芽已所未聞已所未睹即須自力戒謹恐懼戰戰兢兢臨深履氷一主於敬中常惺惺從事於斯乃全所性本體渾淪無間厥命天理生生如坤之陽萬化根原的在其中咨爾靈台所宜深警此第一功毋容昏暝 君子謹其獨箴 天命之性不能常靜感自外來動即中應由乎天理中節為和蹉諸人欲則為偏頗若何用功粹然一正事稍萌初念微闖境人所未聞已獨聞知人所未睹巳獨見之善惡之幾於焉兆眹毫厘易差當切緻謹扶持天理發逹敷榮防遏人欲無使勞生茲續前功相次加密大本逹道表裡為一咨爾靈台敬止緝熙契天合聖的其在茲 贊 晦庵先生贊 德禀純陽清明剛健笃學眞知全體實踐集儒之粹會聖之精金聲玉振紹古作程 夢中自贊繪像 天賦爾貌幽乎其閑地育爾形颀乎其寛視諸孟子之睟面盎背孔子之溫厲恭安須力學以充之而無愧乎聖賢之容顔 疏 不允隆興寺僧傳經疏 先王盛時黎民徧德闾裡之間相勸農桑之外無他惟父慈子孝而兄友弟恭意誠心正而身修家理絶無詖行以汨善端自三綱九法斁淪而别????殊宗?蹂大抵化人導世急於觊果邀功視奉親敬長為度耳閑譚把誦佛持經為切身重事需事畜之資以頤塗偶剝塞墐【音僅塗也詩塞向墐戶】之用以贲空廬顚之倒倒之顚厚者薄薄者厚蚩蚩者渾如大寐明明者亦被冥驅恬習成風迨至今日欲為爾重乃谒子文嗟哉淺德大愧無韓豈於淫辭瀾複助墨作俑旣非予志率獸亦豈吾心屢遜屢前且笑且歎聊書此以自命或罪我而不知 北溪大全集卷四