陳白沙集卷一

（明）陳獻章撰 ○奏疏（二首） 乞終養疏 臣原籍廣東廣州府新會縣人由本縣儒學生員應正統十二年鄉試中式正統十三年會試禮部中副榜告入國子監讀書景泰二年會試下第成化二年本監撥送吏部文選清吏司歴事成化五年複會試下第告回原籍累染虛弱自汗等疾又有老母朝夕侍養不能赴部聴選成化十五年以來廣東左布政使彭韶欽差總督兩廣軍務兼理巡撫右都禦史朱英前後具本薦臣堪充任使吏部移文廣東布政司等衙門趣令起程臣以舊疾未平母年加老未能辄行府縣官吏承行文書日夕催逼不免強起就道而沿途病發随地問醫扶衰補羸僅不大憊于成化十九年三月三十日到京朝見赴部乃以久勞道路舊疾複作延至月餘于五月二十五日蒙吏部題奉聖旨恁部裡還考試了量拟職事來說欽此欽遵臣時方在床褥聞命媿悚未能就試即令侄男陳景星赴通政使司告轉行本部暫令調治再歴晦朔心不自安七月十六日扶病赴部聴試而筋力朽弱立步艱難自揣虛薄未堪筆硯因續具狀再延旬日日複一日病勢轉增耳鳴痰壅面黃頭暈視昔所染無慮數倍衆目所覩不敢自誣又于八月二十二日得男陳景易書報臣母别臣以來憂念成疾寒熱疊作痰氣交攻待臣南歸以日為歲臣病中得此魂神飛喪仰思君命俯念親情展轉郁結終夜不寐臣之愚迷實不知所以自處也臣自幼讀書雖不甚解然于君臣之義知之久矣伏惟我國家教育生成之恩陛下甄陶收采不遺卑賤之徳至深至厚于此而不速就以圖報稱于萬一非其情有甚不得已者孰敢骛虛名飾虛讓趦趄進卻于日月之下以冐雷霆之威哉臣所以一領鄉書三試禮部承部檄而就道聞君命而驚心者正以此也縁臣父陳琛年二十七而棄養臣母二十四而寡居臣遺腹之子也方臣幼時無歲不病至于九齡以乳代哺非母之仁臣委于溝壑久矣臣生五十六年臣母七十有九視臣之衰如在襁褓天下母子之愛雖一宜未有如臣母憂臣之至念臣之深者也臣于母恩無以為報而臣母以守節應例為有司所白已蒙聖恩表厥宅裡是臣以母氏之故荷陛下之深恩厚徳又出于尋常萬萬也顧臣以貧賤早寡俯仰無聊殷憂成疾老而彌劇使臣逺客異鄉臣母之憂臣日甚愈憂愈病愈病愈憂憂病相仍理難長久臣又以病軀憂老母年未暮而氣則衰心有為而力不逮雖欲効分寸于旦夕豈複有所惜哉臣所以日夜憂憊欲處而未能者又以此也夫内無攻心之疾則外不見從事之難上有至仁之君則下必多曲成之士惟陛下以大孝化天下以至誠體萬物海宇之内無匹夫匹婦不獲其所者則臣之微亦豈敢終有所避而不自盡哉伏望聖明察臣初年願仕之心憫臣久病思親不能自已之念乞勅吏部放臣暫歸田裡日就醫藥奉侍老母以窮餘年俟母養獲終臣病全愈仍前赴部以聴侍用則臣母子未死之年皆陛下所賜臣感恩益深圖報益切雖死于道路無所複辭矣臣幹冒天威無任皇恐戰栗之至 謝恩疏 臣于成化十九年八月二十八日具本陳情乞還養母兼理舊疾九月初一日欽奉聖旨陳獻章既該巡撫等官薦他學行老成可用今懇切求回養母吏部還查聴選監生願告回家的例來說欽此及吏部查例覆奏于本月初四日欽奉聖旨陳獻章既系巡撫等官薦他今自陳有疾乞回終養與做翰林院檢讨去親終疾愈仍來供職欽此伏念臣本菲才誤蒙薦舉又以老母在念沈疴在躬未得以仰承試用陛下憫其愚誠不加誅責使少寛旦夕之假已雲幸矣而又慰之以溫言寵之以清秩使遂其欲去而勉其複來此誠天地之量日月之明雨露之澤出于尋常條格之外者臣雖至愚亦知銜負恩徳圖報稱于親終疾愈之日不敢負朝廷待士之盛意不敢違臣子効用之初心也但身在床褥實難動履辄欲具本稱謝以不親拜舞益不自安即令侄男陳景星具狀鴻胪寺告欲俟筋力稍纾尚當勉強赴阙庶幾少伸報謝之萬一而又為風寒所中肢節沈痛卧不能興臣竊複自念舊疾方殷新病複繼恐非旬月可愈不惟有稽入謝之期抑且不能亟副歸養之诏心未酬而罪愈甚矣臣瞻望朝廷離違在迩雖圖報有日而遲速未占俯仰媿怍無任感激戀慕之至 ○序 認真子詩集序 詩之工詩之衰也言心之聲也形交乎物動乎中喜怒生焉于是乎形之聲或疾或徐或洪或微或為雲飛或為川馳聲之不一情之變也率吾情盎然出之無适不可有意乎人之贊毀則子虛長楊飾巧誇富媚人耳目若俳優然非詩之教也甚矣詩之難言也李伯藥見王通而論詩上陳應劉下述沈謝四聲八病剛柔清濁靡不畢究而王通不答薛收曰吾嘗聞夫子之論詩矣上明三綱下達五常于是征存亡辨得失小人歌之以貢其俗君子賦之以見其志聖人采之以觀其變今子之言詩是夫子之所痛也南朝姑置勿論自唐以下幾千年于茲唐莫若李杜宋莫若黃陳其餘作者固多率不是過烏虖工則工矣其皆三百篇之遺意欤率吾情盎然出之不以贊毀欤發乎天和不求合于世欤明三綱達五常征存亡辨得失不為河汾子所痛者殆希矣故曰詩之工詩之衰夫道以天為至言詣乎天曰至言人詣乎天曰至人必有至人能立至言堯舜周孔至矣下此其顔孟大儒欤宋儒之大者曰周曰程曰張曰朱其言具存其發之而為詩亦多矣世之能詩者近則黃陳逺則李杜未聞舍彼而取此也學者非欤将其所謂大儒者工于道不工于詩欤将未至于詣乎天其言固有不至欤将其所謂聲口勿類欤言而至者固不必其類于世或者又謂詩有别材非闗書也詩有别趣非闗理也則古之可與言詩者果誰欤夫詩小用之則小大用之則大可以動天地可以感鬼神可以和上下可以格鳥獸四時行焉百物生焉皇王帝霸之褒貶雪月風花之品題一而已矣小技雲乎哉都憲朱公以其所為詩編次成帙題曰認真子集授簡于白沙陳獻章曰為我序之公昔語我于蒼梧曰詩非吾所長公豪于辭矣而未始以為足認真子名集公意有所屬顧覽者未必知而吾以是觇公之晚節也詩雖工不足以盡詩而況于盡人乎謂吾不能于詩而好為大言不知言者也公名英字時傑郴陽人由進士歴官中外節用而愛人 奉餞方伯張公詩序 昔魏野送冦忠愍之詩雲好去上天辭富貴歸來平地作神仙當是時冦公自永興召入其志方鋭于事為野遽止之故冦公不悅後來通州始書此詩于壁間朝夕諷詠之論者以是善野之言而以冦公之始終為可議夫君子出處去就之義固未可盡責之冦公輩而山人處士例以不出為髙故其所責望于人亦止以輕富貴為第一等亊則野之于冦公其相與之言如此亦宜方伯張公不以仆愚往往欲置之門下近者疊紙責以贈言仆何敢為佞誠慕古人出處之大不敢徇一已之私主一偏之見以必人之從我而忘天下故區區之辭惟以已與公進退并言之而不敢效尤于野之必其義可否公請自擇胡文定公平生出處未嘗謀于朋友如人飲水冷暖自知惟公裁焉其辭曰去夢勞英爽投書阻歲年壯遊眇車葢虛卧老江煙公徳清南服帝心簡時賢神仙休囑付卿相待回旋 東曉序 居之有名惡乎始君子之居也興于斯息于斯目之所視心之所随茍無所亊乎畏則怠而入于忘其主于畏乎何氏子隠南海之濱更名潛榜其居曰東曉葢亦以其識見之超卓能及于微逺如陽氣始舒昭晰無間故以其象谕之雲耳時乎見則見矣宜潛而見過也則有畏潛惡乎畏而取于是故直以為喻已然予謂潛之畏不終無也旸谷始旦萬物畢見而居于蔀屋之下亭午不知也忽然夜半起振衣于四千丈羅浮之岡引盼于扶木之區赤光在海底皎如晝日仰見羣星不知其為夜半此無他有蔽則闇無蔽則明所處之地不同所遇随以變況人易于蔽者乎耳之蔽聲目之蔽色蔽口鼻以臭味蔽四肢以安佚一掬之力不勝羣蔽則其去禽獸不逺矣于此得不甚恐而畏乎知其蔽而去之人欲日消天理日明羅浮之于扶木也溺于蔽而不勝人欲日熾天理日晦蔀屋之于亭午也二者之機間不容髪在乎思不思畏不畏之間耳潛隠者也理亂黜陟刀鋸非所畏尚亦有畏于斯乎因其乞言序以朂之 李文溪文集序 予嘗語李徳孚曰士從事于學功深力到華落實存乃浩然自得則不知天地之為大死生之為變而況于富貴貧賤功利得喪诎信予奪之間哉今觀其先世文溪先生遺藁初涉其流渺茫汪洋若江河之奔駛而又好為生語險怪百出讀者往往驚絶至或不能以句以謂文溪直文耳徐考其實則見其重内輕外難進而易退蹈義如弗及畏利若懦夫卓乎有以自立不以物喜不以已悲葢亦庶幾乎吾所謂浩然而自得者矣然後置書以歎曰嗟乎此文溪所以為文也亟讀而亟思之執卷務盡乃至目倦神疲欠伸欲起辄回顧屑屑焉不忍舍也夫因言以求其心考迹以觀其用故人之深淺畢見愚不敢自謂有得于文溪之藴顧平昔所以告徳孚者乃區區願學而未能忽焉親諸簡冊之中麤若冥會雖不盡解其說要其歸與此異者葢寡矣則以之而嗟歎慕悅尚奚疑哉傳曰生乎百世之上百世之下聞者莫不興起此之謂也徳孚念先緒之落落遺稿僅存複多訛阙乃深自懼恧悉訪諸族之人得舊所刋本與所謄本叅校阙其所疑刻之家塾命胤子昭董其事而俾予為序之于乎自予為兒時而獨恨未識其心胸氣象為何如比歲京師獲交徳孚亦嘗一閱其世譜今幸寘目于先生之文而知富貴果不足慕貧賤果不足羞功利得喪屈信予奪一切果不足為累天地之為大死生之為變自得者果不可得知而奮乎百世之上興起百世之下孟轲氏果不予誣其所恃者葢有在也故士必志道然後足以語此徳孚好學老當益壯昭也尚亦有激于予之斯言也乎 澹齋先生挽詩序 昔人求哀辭于林希希謝之書有曰君子無茍于人患其非情也夫感而哀之所謂情也情之發而為辭辭之所不能已者凡以哀為之也茍無其哀矣則又惡以辭為哉此之謂不茍于人也餘頃居京師二年間從貴公卿遊入其室見新故卷冊滿案其端皆書谒者之辭就而閱之凡以其親故求挽詩者十恒八九而莫不與也一或拒之則艴然矣懼而艴然而且為怨也而強與之豈情也哉噫習俗之移人一至于此亦可歎也天下之僞其自茲可憂矣澹齋先生姓某氏名某秫坡黎先生門人也吾鄉稱先達以文行教後進百餘年間黎秫坡一人而已秫坡與餘連裡第餘之生也後不及侍其門弱冠與澹齋之子益遊始拜澹齋誨餘以秫坡事縷縷此豈一日忘其師者耶當是時秫坡之門存者不少獨澹齋以其學教授于羅山之下子弟有所矜式焉夫不背其師于既死而傳其學于來世信也愛其子以及其友仁也益之子執饋于我雲也今為梁氏甥戚也藉是三者死也能無哀乎哀而後為之詩詩之發率情為之是亦不可茍也已不可僞也已 緑圍伍氏族譜序 伍氏系出汴梁先世有仕宋為嶺南第十三将卒于官遺其二子新會遂有緑圍之伍曰朝佐曰朝恺今為緑圍始遷之祖而氓又始遷之祖所自出所謂第十三将者是也氓以上世次莫詳今斷自可知以氓為第一世自氓而下或隠或仕垂三四百年邑之稱望族曰衣冠之美無替厥先術業之隆有光厥後者得伍氏焉吾友光宇自其先大父某始徙居外海之南山山之坡陀有石延袤丈餘下可容一榻光宇築為室石旁樹松竹往往造其間危坐收斂為持敬之學又于白沙築小室三間命曰尋樂以為問業之所至則商論彌月而後返用心良苦時人無有能窺其際者惟寶安林光與餘知之餘交最久光纔一再見退謂其弟琰曰伍光宇君子人也素有肺疾然喜聞議論之益當其呻吟疾苦之時遇有得辄若亡去辛卯首夏疾大作中益以他恙遂不可支是秋九月餘往視之坐甫定便語雲還我族譜序吾無憾焉耳退見其季父絢洎伯兄裕鹹申之曰絢等殆未有請也惟先生之于雲也實望之甯獨愛一言且使聞之病亦尋起嗚呼若光宇者困而益堅老而愈壯危至而知惕樂矣而不淫可謂笃信有守者矣其于伍氏所謂無替而有光者其在斯人欤其在斯人欤 夕惕齋詩集後序 受樸于天弗鑿以人禀和于生弗淫以習故七情之發發而為詩雖匹夫匹婦胸中自有全經此風雅之淵源也而詩家者流矜竒眩能迷失本真乃至旬鍛月煉以求知于世尚可謂之詩乎晉魏以降古詩變為近體作者莫盛于唐然已恨其拘聲律工對偶窮年卒歲為江山草木雲煙魚鳥粉飾文豹葢亦無補于世焉若李杜者雄峙其間号稱大家然語其至則未也儒先君子類以小技目之然非詩之病也彼用之而小此用之而大存乎人天道不言四時行百物生焉往而非詩之妙用會而通之一真自如故能樞機造化開阖萬象不離乎人倫日用而見鸢飛魚躍之機若是者可以輔相皇極可以左右六經而教無窮小技雲乎哉今之名能詩者如吹竹彈絲敲金擊石調其宮商髙者為霓裳羽衣白雪陽春稱寡和雖非韶頀之正亦足動人之聴聞是亦詩也吾敢置不足于人哉少叅任君莅吾省間過白沙攜其先公詩集求一言