卷十一

曰向夫子曲全其懽道然也苟為爾乎元子曰叔盈視吾曲其心以徇财利曲其行以希名位當過吾吾苟全一懽於鄰裡無惡然可也東邑有全直之士聞元子對叔盈恐曰吾聞元次山約其門人曰無惡我之小曲真惛鄙惡辭也吾輩全直三十年未嘗曲氣以轉聲曲辭以達意曲步以便往曲視以回目猶患於古人古人有惡曲者不曲臂以取物不曲膝以便坐見天下有曲於君曲於民曲於鬼神者往刦而死之今元次山苟曲言貌強全一懽以為不喪其直慁哉若能苟曲於鄰裡強全一懽豈不能苟曲於鄉縣以全言行苟能曲於鄉縣豈不能苟曲於邦國以彰名譽能苟曲於邦國豈不能苟曲於天下以揚德義若言行名譽德義皆顯豈有锺鼎不入門權位不在已乎嗚呼曲為之小為大之漸曲為之也有何不可奸邪兇惡其?【音由】乎元子聞之頌曰吾以顔貌曲全一懽全直君子之惡我如此猶有過於此者何以自免 水樂說 元子於山中尤所躭愛者有水樂水樂是南磳之懸水淙淙然聞之多久於耳尤便不至南磳即懸庭前之水取欹曲窦缺之石高下承之水聲少似聽之亦便 訂司樂氏 或有将元子水樂說於司樂氏樂官聞之謂元子曰能和分五音韻諧水聲可傳之來請觀學元子辭之使門人以南磳及庭前懸水指之樂氏醜惡慢罵曰韻瞶多矣焉有聽而雲樂乎此言聞元子元子謝曰次山病餘惽固自順於空山窮谷偶有懸水淙石冷然便耳醉甚或與酒徒戲言呼為水樂不防君子過聞而來實汚辱君子之車仆樂官去季川問曰向兟謝樂官不亦過甚曰然吾為汝訂之汝豈不知彼為司樂之官老矣八音教其心五聲傳其耳不得異聞則以為錯亂紛惑甚不可聽況懸水淙石宮商不能合律呂不能主變之不可會之無由此全聲也司樂氏非全士安得不甚謝之嗟乎司樂氏欲以金石之順和絲竹之流妙宮商角羽豐然遞生以化全士之耳猶以懸水淙石激淺注深清瀛浥溶不變司樂氏之心嗚呼天下誰為全士能愛夫全聲也 浪翁觀化【并序】 浪翁山野浪老也聞元子亦浪然在山谷病中能記水石草木蟲豸之化亦來說常所化凡四說 有無相化 浪翁曰陰陽之氣化為四時四時之行化為萬物萬物形全是無化有萬物形盡是有化無此有無相化之說 有化無 浪翁曰人或雲