卷二十二

居為造藥一鼎使攜歸餌之後教以度世延年之法倚天旣歸如其訣行且久其身枵然若将翩翩随風而起雲鄉人異之一日有晨叩其關者遣視之不見其人但以杖十七莖倚門而去倚天收之卒不知其所以緻之者自後胡氏之門愈盛逮今累世矣倚天至七十八歲乃卒餘因與演詣其家觀其所謂杖與藥者杖非世間所有之木色绀紫堅潤可愛藥大如彈丸赤黃有光隐雜寶其中重若金玉餘歎曰倚天人不能知其所以然者隂行甚密矣所以三異人者常相與逢遇如此警動之倚天雖已去世亦自與斯人遊風塵外爾豈俗士哉其孫靖為進士端厚淹粹為鄉裡所稱餘因謂無演曰靖佳士也於以見胡氏子孫承藉其祖之光靈慶嗣綿綿無有窮極者已無演曰然是可記也自餘來興元靖遣人千裡緻書且求記其事餘為記之 彭州張氏畫記 蜀自唐二帝西幸當時随駕以畫待诏者皆奇工故成都諸郡寺宇所存諸佛菩薩羅漢等像之處雖天下能号為古蹟多者盡無如此地所有矣後曆二僞至國初其淵源未甚遠故稱繪事之精者猶班班可見近世所習淺陋寂然不聞其人此亡他蓋苟於所利而不自取重其所為之技爾獨天彭張氏能嗣守道人之學用筆設色氣韻标置未嘗辄自奔放惟一謹於良法不為世俗之心所怵誠可尚也予寓彭累月居甚閑暇日與承天僧敏行遊凡出於張氏之手者觀賞殆徧信乎他人之不能相與較其後先矣敏行乃其俗裔也俊慧通博亦善於此聞予嘉歎其父祖之所為磨石請予道所以然熙甯六年中秋日記 成都府楞嚴院畫六祖記 僧惟中字慧雅本隸蓬州開元寺後遊成都不複歸其鄉者凡四十年性孤潔不妄與人合精禅律之學善吟詩氣格清謹其徒許之與可朋相上下常呼之曰詩伯【可朋蜀僧之能詩者】複通吾儒書學者從質其義日滿座下羸形垢面破衣敗屦見者不知其中之所有能如是者俗年六十示滅於大慈之甘露道塲慶曆五年乙酉五月九日也前時盡傾其槖中得八萬錢诿其所常往來者楞嚴道人繼舒曰我将去矣生平之餘止此爾其為我命奇工繪六祖像於爾院之釋迦殿雖然用此被唾罵我不敢辭矣且欲使來者見是相知是心以是知見故能祓除諸妄而泯相忘心我為是功德之意也道人諾之會廣漢劉允文有名於時遂召使圖其事采飾殊絶鋪置有序叩問傳付密義相屬一花五葉先後交照信法苑之勝緣而畫評之善品者也予舊與惟中讨論五經大義甚重之畫此時予亦觀允文下筆後十七年予自秘閣校理乞侍親得相遇於臨卭郡道人使予記諸石嘉佑六年辛醜五月十五日東園芳洲亭書 靈夢記 興元府唐安寺戒壇院六臂大悲觀世音菩薩者乃通判軍府事太子中舍盧洪徽之之夫人長安縣君朱氏之所完飾也初夫人自熙甯年庚戌歲狀若娠者凡五年不得免夫人日夕恐懼世所謂祈禳禱禬之事與夫但有可以為救之術者無少時不孜孜於此逮癸醜冬徽之移官至自阆中一夕夫人忽夢遊一大寺經行殿廊下見壞像偃於壁金彩晦剝手足損堕夫人伫立嗟悼者久之有叟皓然來旁謂夫人曰此功德凡曆百千萬人所視其間未嘗有一人肯為修之者夫人對曰兒不幸累年姙子在胞善惡殊未辨願欲莊嚴此像庶憑藉威力使早得就蓐免茲憂惱可乎叟曰爾果如是自獲靈報遂覺用言于徽之然但莫知其於何所而能見也十二月餘與徽之至寺為懿德皇後忌因過此院見舊塑一軀頹委于曲室餘方召主者谯責之徽之遽曰是若洪之室人向所夢之者具道其一一徽之歸語其夫人夫人曰傥似是矣遂往觀之曰果然也乃擇日移置前庑命工如事澡祓垢坌補綴諸缺更日未久物物嚴備相好圓滿百福端麗邦人競集圍繞讃歎後夜夫人複夢叟持藥一?付之曰可煮此飲遂如其言裁下嗌良久嘔出大小黑白者無筭溲血如煤幾數外驚寤流汗漬浃舉體然如弛重壓翌日徽之亟詣餘以喜告餘曰固有之矣嘗聞是大士者昔于無數恒河沙刼時在觀世音如來所聞證妙法獲二殊勝上與十方諸佛同慈力下與一切衆生同悲仰以無作妙力施諸無畏觀其音聲下救諸苦自非誠懇堅固信向深切讵能如此感格妙慧以取勝樂者耶以夫人精意願笃勤服佛事匪惟今日魔蟲妖惡欲害於已者即時散滅抑亦自此以往當獲福德智慧之吉祥者無疑矣噫彼世之昏頑庸戾心生懈慢者來覩聖像得不起信心而反善道欤自利利他斯莫大之因緣耳徽之俾餘次其事刻石置之側熙甯八年歲次乙卯二月十五日丁醜記 捕魚圖記 王摩诘有捕魚圖其本在今劉甯州家甯州自善畫又世為顯官故多蓄古之名蹟嘗為餘言此圖立意取景他人不能到於所藏中此最為絶出餘每念其品題之高但未得一見以厭所聞長安崔伯憲得其摹本因借而熟視之大抵以橫素作巨軸盡其中皆水下密雪為深冬氣象水中之物有曰島者二曰岸者一曰洲者又一洲之外餘皆有樹樹之端挺蹇矯或羣或特者十有五船之大小者有六其四比聨之架辘轳者四而網者二船之上曰蓬棧篙楫缾盂籠杓者十有七人凡二十有二其中婦女一男子三轉軸者八持竿者三附火者一背而炊者一側而汲者一倚而若窺者一執而若饷者一釣而偻者一拖而揺者一然而用筆使墨窮精極巧無一事可指以為不當於是處亦奇工也噫此傳為者尚若此不知藏于甯州者其谲詭佳妙又何如爾豳有郭煥者善搨寫餘亦令為之郭之平畫有尺寸其可愛與餘為此尤盡其所學其樹石則出於餘之手也劉名繼勲為左藏庫使知甯州嘉佑丁酉二月十日新平官舍記 丹淵集卷二十二