卷三

欽定四庫全書 定宇集卷三　　　　　　　元　陳栎　撰防 跋汪古逸續硯譜 傳曰所見異辭所聞異辭所傳聞異辭借斯言勘硯譜其庶幾乎蘇翰林易簡譜羅鄂州願志所傳聞也有未審而異辭固宜唐中合積譜令婺源日所為然未必親履硯坑所聞耳有未審而異辭亦宜王雙溪遊研山記親見宜審矣猶有未審何也家距坑稍逺一防耳雖親見讵能盡究其精詳是以所見猶異辭況所聞所傳聞乎後之人讀所傳所聞之說而謂盡其精詳可乎此古逸汪君續硯譜所以作也君鳙溪公之後庭聞本真又館溪頭數年距坑可十裡又多得諸義山程君之說程君世家溪頭洞究硯材所自出硯質所以異君又與之不一防厯以實其言庭聞既真親見複當宜乎今譜盡究硯之精詳又盡訂前人之疎舛也見貴親又貴久貴同貴達程君世家于斯汪君數年館于斯是謂久二君又偕行緻察各精互指各盡是謂同二君皆識見髙明論議精審一說焉一筆焉非昧昧茍且者比是謂達兼是三四者而有之甫克臻茲籲厥惟難哉聖賢格物緻知之學一一能如譜斯硯則何書不可讀何事不可學何理不可窮哉抑又謂硯石也證之譜絶佳之品難得如許亦石中玉也然硯貴适用匪直供玩好而已刷絲羅紋星若眉等信奇矣茍适用無此可也縱有此懼豪奪潛竊珍藏不敢用無益也是以識之貴乎逹處此亦貴乎達也梅郡守堯臣詩曰案頭龍尾硯切勿苦求精謂達已愚敢斷之曰察硯不可以不精用硯勿過求于精義山傳古逸意索跋仆生無田食一破硯烏知其精詳讀君譜昭然若發蒙不可無以報遂書 跋五城黃氏族譜 予生于五城與求心諸兄為同隊魚而求心獨為出羣鶴生雖晚猶幸及見諸先生如黃提幹公【雷奮】司戶公【雷複】制幹公【雷利】主學公【山】間蒙賞識若草牕先生【智孫】則吾先師也漕元公【彌昌】則父執而嘗參請焉者也人徒見一時儒風之盛實甲吾邑豈知甘泉有源珍木有根未有無所自而偶然者蓋黃氏以儒擢科始于寺丞公【何】寺丞之學得之庭聞而印正于表伯叔父棣華【俯】竹洲【儆】二呉公寺丞不特以所學淑其宗且淑其甥洺水内翰程公【珌】焉東坡有曰稱人之善必本其父兄師友厚之至也非得諸父兄之教诏師友之講磨則淵源不正流派必差吾族自陳村遷五城數世矣有從曾祖父應城尉【唯】擢科從祖父福倅【慶勉】繼乃叔世科福倅弟貢元【應午】亦領鄉薦黃陳二家之父兄子弟往往交切互磋重婚疊媾所謂父兄之教诏師友之講磨蓋兩得之栎也不肖實亦内得之父外得之師旁得之友年廿有四始侍親自五城歸陳村于是又與求心諸兄動隔一舍而遙或别數年而見講磨疏矣科目久歇于焉聿興同志如主靜義所存方兄已不及見及見者惟求心求志與餘三人耳外乎此非卑谄則驕吝可與談此者其誰乎兩家子弟天其或者隂誘其衷使得續學鉢文燈以不隤其家聲乎願也未敢必也求心編緝華譜諸老平生大概鹹在令予序之予不得以固陋辭謹次第其說而歸之緻其景仰因寓其感慨雲 太醫院使汪公挽詩防 古以醫名世必稱秦越人淳于意輩然未始大遭遇且莫克有終惟岐伯對黃帝巫鹹事帝堯以醫術侍聖天子而二人榮寵後世未有俪者焉今太醫院使大司徒徽國汪公擅越人淳于之學而有岐伯巫鹹之遭玉聖躬陶和氣功在社稷福被生靈官極一品國建上公明哲保身榮褒莫二賢嗣國良太守孝誠天至奉襄惟謹杭俗之塟于水火雖相國京仲逺不免國良卓見超俗獨不之忍求名術得吉蔔于臨安縣之下俞村子西總管于公父子有通家好聞塟期已逼亟躬執绋不遑廣為征些章聞而執筆者僅三十有八人得詩以篇計者五十有一昔太史論李将軍謂知與不知皆為流涕今公之塟聞者鹹挽而哀之何居得非以聖人之身非徒一人之身乃百萬億蒼生之身也公以醫衛聖人之身功在三朝如岐伯對黃帝之問著書而示法萬世巫鹹醫帝堯之身陶和而雍熙黎民是百萬億蒼生皆于公乎受賜吾侪皆百萬億蒼生之中一民也其知與不知皆為流涕也宜哉吾友觀萬既序于前盡矣子西兼俾栎為後跋遂不複辭 時思堂記跋 祖考逺矣一氣流傳在子孫之身主宰此身上以承既往下以開方來者在子孫之心心所感通思是也禮有五經莫重于祭祭者禮之寓思者禮之本時有久近地有逺近無時無地而不思不但雨濡霜降報本反