文集卷二十四

解之 離譛毀之橫發兮志沈郁而弗宣指厥行為淫僻兮餘憤惋以代言惟弱操其好修兮穆員冠而履方被赬霞以為衣兮攬素霓以為裳援古人之高駕兮将馳騁乎雲之路豈發轫猶未遙兮遽捐矩而改錯襲仁智以自重兮乃承謗而逢尤肆腥膻其酷烈兮又何有乎杜蘅與江蓠相梧桐之挺特兮鳳凰翽而來止既鄙薄又不潔兮謂伯夷之所以紛讒口之嫉妬兮羌惟聽而不味也固衆人所一情兮謂夫人亦不異也彼自好猶弗珍兮實譛人乎奚疑曰忠貞不可忱兮何貪婪而又不惑言倡一而和百兮明智孰諒其允臧告曾參且殺人兮母猶忡惕而惶惶傷白黑之混一兮竟莫察乎其故旦怳怳以亘暮兮夕營營以連曙重曰世夢夢既不顯兮又曷寃結而煩情上白日何皎皎兮庶幾猶鑒乎中誠槩發辭其不衷兮揆於餘又何有愆言申申以騁媚兮終不究而寤旃昔人有明訓兮止謗曰無校曠來日其悠遠兮庶秒忽兮猶覺 銘 清白堂銘【有序】 翰林學士兼右春坊右庶子建安楊公勉仁以清白名其燕處之堂謹先訓也蓋今天下之楊皆祖漢太尉太尉明聖賢之道以清白持其身卒為名臣千載而下之為臣者皆所取法矧出於其裔者乎公侍天子為詞臣之首文學行義炳然有稱於時而拳拳於先訓如此蓋君子不恃其所已能者而忘自進也餘與公同宗同官請申為之銘且以自勵雲 浩浩楊宗肇于弘農累華載德繇太尉公太尉克明聖賢之道反諸其躬允踐實蹈其蹈維何絶利循義維清維白弗湼弗滓笃時之行以贻厥家肆其臣節日星皦如後有君子是撫是師矧曰支裔敢背而馳猗嗟君子力學清履爰陟顯融為天子使任重道遠兢兢夕惕景範先德揭是清白川流匪防泛濫孰禦維義維敬為德之據猗嗟君子永笃念哉匪直銘堂亦於我規 主善齋銘【有序】 吳中徐俌發身科目為安吉縣學訓導用志聖賢之學以主善名其麗澤之居蓋非獨以示學者又以自警雲其寮之長郭彥铉先生吾友也間來求文遂為之銘曰生民之初受命于天仁義禮智罔不善焉氣禀或下内昏外誘聖教爰興俾初之究厥初伊何性善焉耳明之複之究極其至道匪一軌德靡常師吾奚适從惟善之歸博以求之約以操之惟善之宗無惑他岐精察允蹈複我明德悠久純熟駸駸聖域猗徐俌氏欽仰聖谟煌煌主善以揭齋居臯比在中诜诜來覺精義所存兼資斆學惟誠克至惟敬弗渝朂哉無斁庶永終譽 芳洲春意堂銘為醫士許景芳作 生意敷逹為時之春斯乾之元而性之仁惟春之職以生以滋生生之機曷間四時粵古聖神體仁之大憫時下民沴氣其害審道辯物垂範設教用蠲夭劄用全壽考猗景芳甫眎民猶已聞疾而呻遄趨弗止考法于聖毫分靡忒惟民之甯豈曰予德本其仁心融而為春保合太和孰已孰人熙熙其春洽我芳洲林林其民芳洲同遊猗景芳甫惟仁之施惟誠弗渝式笃念之 詩禮庭銘為衍聖公孔彥缙作 人之大端曰言與行有物有則匪學弗能其學伊何經訓是服言以詩善行由禮淑人心物理六義備焉溫柔敦厚詩教則然從事於斯慱達多識志端氣和有言有德三千之儀秩秩其正維禮之教恭儉莊敬從事於斯天叙品節克明克執卓爾莫奪士焉為已學必自茲學焉弗懈聖賢可希肆昔聖師揭時闳軌示訓于徒亦笃于子展也賢子默識力行矧我來嗣敢忘率承明明聖祖陟降庭止惟誠惟敬弗忝聖裔 環秀書屋銘【有序】 永豐馮氏世武昌名族詩書簪绂代不乏承自伯純甫始來永豐愛其山水之勝遂家焉有五丈夫子皆明秀知學其第四子敏舉進士累官禮部儀制郎中陞紹興知府将行以其家環秀書屋求餘銘餘在兩京以鄉郡故馮氏父子素往還為銘之以永示其後人銘曰吉有恩江六一故邦山明水清靈秀攸锺允笃馮公始來自鄂相土建宅秩秩斯作其植林林其屋渠渠有兄有弟有琴有書維兄與弟既翕且好琴以悅心書以進道矗乎九峯時出雲雨黝乎龍潭亦出鲂鯉環屋有田歲則恒秋處者樂志恬憺優優仕者行志曰予民福民将予德式光斯屋馮孫繩繩祗念爾初以承其居以嗣其書 箴 學箴【有序】 文淵閣大學士兼翰林學士建安楊先生仲子讓将歸先生作訓子詩百五十言授之其根理也實其體事也切可為備矣讓過餘辭别出以見示以餘父之執也又求一言嗟乎餘複何言哉然讓聰敏恭謙於求益之志不可已也為掇拾先生所棄餘為學箴一首贈之其詞曰 玉之成器磨琢以治木之中材斵于工師君子之德匪學弗至為學有方主敬集義心為源本存養乎中靜專純一貫於始終五常百行有物有則究其當然以臻于極理欲之幾善惡攸判省察克治隐微不間前言往行我求孶孶自古哲人誰非我師以朝以夕以思以蹈賦受匪殊克勤斯造蒙泉出山其流如帶行而不息造海之大勉旃自強履用吾誠以達於成以承所生 東裡文集卷二十四