卷十

曰宋齊愈齊愈之居适與某隣常與夜語一日告客曰孫公今日自城上遷城下矣某實勸之以謂大臣當清心治事城上哤雜豈能治事也以某度之齊愈亦以姑息愛其主人耳嗚呼城門之遙與沙漠孰遠臨戎之苦與竁帳孰危百官有司絡繹奉養與酪漿羶肉孰豐不知大略者徒知以姑息愛人主初欲遠禍而得禍如此姑息之流果可與論大利害乎事之往者既已若此其未來者可循習前日之弊而襲之哉且某以謂履危事者非敢強大臣勸主上當枹鼓之急而以賊遺君父也金陵自古龍盤虎踞之所保江南者能守金陵則事濟不能保金陵則江表非其有也故未嘗不與北兵對壘且孫氏與曹氏孰強曹氏臨江者屢矣孫氏欲遷武昌而不可劉備勸孫權都秣陵權從之而孫氏以安南唐與中土孰強李氏保金陵則安中徙南昌國勢遂不複振又吳會者阖闾定霸之所雖夫差不修國政奸谀用事句踐謀二十二年而後敢動後因吳大用兵乃乘其敝耳此二地利保江表者必争之所去歲杜充強愎好殺将士離心周望怯懦庸缪望風先遁所以敗事若六飛臨按張将士氣飛三吳之粟增上流之備四方聞之謂天子變弱為強化怯為勇必有瞋目攘袂切齒扼腕思自奮者天時人事恐可一戰而定也又浙西太湖之險四絶平陸青龍華亭皆岸海道若果堅敵未摧軍勢不振方徐圖之天下孰不益知君父為不得已者雖連城跨邑肝腦塗地某知天下必無怨上之心如其不然日事退衂即恐人心眞解體耳且某所謂立根本誠可勿疑者淵聖皇帝朝主上初請使敵營後領兵河北可謂大有勲勞矣然使淵聖太子尚留中國某以為讴歌訟獄必有所在蓋名分既定人不輕變今主上自臨禦以來人心愛戴知君父之艱難雖無知之民罔不垂涕激發思奮勵者使奸谀雖有他意安得動揺獨患朝廷不能自立輕為進退民心漸離萬一包藏蛇豕心如苗傅者猝發懷袖則非某所敢言且某竊料金人用兵踰二十年詭計百出連年以來或來或否或春來或冬至皆謀出我不意以某度之今歲未必由江北來也以江北之兵疑我君臣陳船欲度或潛突浙西卻以奇兵由他道來襲我不備我若提兵浙西保吳會太湖之險命信臣守行在铨部以下百官有司一切留之是亦所以伐謀也嗚呼樞侯其念某言若樞侯迅勇自奮出萬死一生以徇國家一時之急某願屏棄妻子執鞭弭以身為衛與樞侯同死生無悔天地神明聽之臨之不敢有妄 答袁秀才書 比承車馬枉顧且惠之教感德不忘某於道無所聞見而公下問之試誦其所聞以告某嘗謂人之學者既積於中則必思行於外思行於外則必求合於人求合於人學者之大病也然有不得已者以幹嗜利祿志在於得其勢必求合於人而在我者惑矣足下所論二氏學者之弊無以為也彼更萬世而無弊者孔子一人而已自曾子之學傳而為子思子思傳而為孟轲子夏之學傳而為段幹木段幹木之學傳而為莊周足下試取中庸孟子之言與莊周之書讀之其相去蓋不啻千萬也彼數子者皆出於聖人其去聖人為未遠而不同若此而又将以責學者之末流可乎雖然聖人之道所惡者勿傳而已西漢之士各守師說其相攻者幾何然至今詩書不亡者皆學士大夫誦說之力故不背仁義之塗不失孔孟之意同是堯而非桀者皆有功於道者也何以其異同為哉某忝與尊公遊而足下才志過人甚遠若優遊得失之間而無汲汲以求合於人修其在已者以俟天命則異同之弊殆可脗合彼朝程而暮王者足下自知其解也 謝諸葛秀才書 某辱書為賜甚厚某衰老學殖疎落未嘗得此於人也足下屈而臨之以下問為事誠賜厚矣然觀足下之意不過以某嘗習周官之書以取進士第幸中足下方事於此故辱問塗譬如有病他術未效試即老醫問之冀其有瘳而不知已陳之方或未适用也雖然既有問矣安得不告夫周官之書治世之具也後世仿為六典惟唐最詳疎密有條小大有列井井乎無紊其序則其有用於世可見某方遊學校時世非王氏不道先進者以此取士後進者以此幹祿則安得不學顧其說亦未易略某於正經之外嘗講字學以明之如六典立經常之道八則裁利制之宜法以有去為文職以俯聽為義井人所掌有公私之别韗人所治非德教之先為锺者以凫名染羽者以锺紀旄愛其仁鞮履其義韎達其禮推類而言其義不一亦皆先儒所未言可訓以自效者也二十年來文律複古視王氏之說分析破碎無古人之大體故雜用諸書而士守全經不必以字形曲意求之之為勝也某於此亦有一說夫鑒形者必以他物燭之則昭然可見太公之書曰視爾前顧爾後欲鞭其後獨視其前可乎今足下之習是書請讀易書以鞭之蓋形名度數至理所寓不可以迹求也以迹求迹止於迹而已烏知其所以迹哉足下試觀夫運盎者亦出盎施其力乎抑坐盎中挨?攩揇而求其轉乎周官之書盎也足下運盎者也易書出盎法也足下試取易書稍絶人事閉戶沈省晝讀夜思旦暮之遇釋然有得而反照度數之書則足下之學自此遠矣況有司之程乎讀書之暇傥複見臨請俟他日 答柴德廣秀才書 某前辱惠訪見教甚厚繼又以長牋與書偕來美意稠疊何以得之思一走謝久矣以嘗沐面誨居第荒遠又多寓他舍仆亦多病彌月以是阙焉久不伸叙怅然可知足下所引古今之摯輕重之說是矣文章言語固不足以知人然其賢於執一雉以相見明矣足下之文非獨詞采過人其稱道取予條理暢達私竊慕之至用古人姓名小異此家貧無書任記誦之過耳自前輩钜公不能無是失亦何媿也而足下再三念之自恨其疵仆以為足下之文自是無複病矣仆曩有瞀疾惙惙焉懼之謀於