東雅堂昌黎外集注卷一
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<集部,别集類,漢至五代,東雅堂昌黎集注>
欽定四庫全書
東雅堂昌黎外集注卷一
【諸本外集分為十卷凡三十四篇不知何人所編據行狀雲有集四十卷小集十卷亦不知便是此外集與否方雲隻據蜀本定録二十五篇其篇目次第皆與諸本不同以為可以旁考而的然知為公文者然蜀本劉晔序乃雲後集外順宗實録為十卷則似亦以實録入於其中皆不知其何說也唯呂夏卿以為明水賦通解崔虞部書河南同官記皆見於趙德文録計必德親受於文公者比它本最為可信而李漢不以入集則疑凡外集所載漢亦有所未得未必皆其所不取者其說近是故今且從諸本而考其真僞異同之說以詳注於其下其甚僞者即雖不載其文而猶存其目使讀者猶有考焉其石刻聨句遺詩文等則從方本録之以補外集之阙又諸本有遺文一卷方本亦多不録今亦存之以附于後】
明水賦【以玄化無宰至精感通為韻精或作誠出周禮司烜氏掌以夫遂取火於日以鑒取明水於月以供祭祀之明齍明燭共明水明潔也取水火於日月欲得隂陽之潔氣也公貞元八年登第即明水賦禦溝新柳詩今詩逸矣時禮部侍郎陸?典貢舉進士則賈棱陳羽歐陽詹李觀馮宿王涯張季友齊孝若劉遵古許季同侯繼穆?韓愈李縧溫商庾承宣員結胡諒崔羣邢冊裴光輔萬璫李博等二十三人中第其間多知名士時号為龍虎榜雲】
古者聖人之制祭祀也【或無者也二字】必主忠敬崇吉蠲【詩天保吉蠲為饎毛氏注雲吉善蠲潔也】不貴其豐乃或薦之以水不可以黩斯用緻之於天【於或作于】其事信美其義惟玄月實水精故求其本也明為君德因取以名焉於是命烜氏【烜音毀】清夜或将祀圓丘於玄冬或将祭方澤於朱夏【祀或作祭祭或作祀】持監而精氣旁射照月而隂靈潛下視而不見謂合道於希夷挹之則盈方同功於造化應於有生於無【生或作聲】形象未分徒騁離婁之目【趙岐注孟子離婁古之明目者黃帝時人帝使離朱索遺珠即離婁也】光華暗至如還合浦之珠【見東漢孟嘗為合浦太守珠還事】既齊芳於酒醴【芳方作高雲禮夏尚明水商尚醴周尚酒今作齊芳非 今按明水當在酒醴之上不應反言齊高此蓋以其都無臭味嫌不足於芬芳故有齊芳之語方說非是】讵比賤於潢汚【左隐三年潢汚行潦之水可薦於鬼神潢汚濁水也】明德惟馨玄功不宰于以表誠潔于以戒荒怠苟失其道殺牛之祭何為【易既濟東隣殺牛不如西隣之禴祭】如得其宜明水之薦斯在【宜或作情薦或作為】不引而自緻不行而善至雖辭麴糵之名實處罇罍之器降於圓魄殊匪金莖之露【匪或作非露或作靈漢建章宮露盤金莖亊見三輔黃圖】出自方諸【鄭氏注周禮雲鑒鏡屬取水者世謂之方諸淮南子曰方諸見月則津而為水高誘注雲方諸隂燧大蛤也熟摩令熱以向月則水生銅盤受之下水數石也】乍似鲛人之淚【乍或作已梁任昉述異記南海有鲛人水居而能織曾寓人宿既去泣别所堕淚皆成珠】将以贊于隂德配夫陽燧【配上或有非獨二字夫或作于】夜寂天清煙消氣明桂華吐耀兔影騰精【兔影或作玉兔騰或作流】聊設監以取水伊不注而能盈霏然而象的爾而呈【而象或作垂象或作無象的或作酌】始漠漠而霜積【漠漠而或作茫茫以】漸微微而浪生豈不以德協于坎同類則感【同或作有今按同類與氣應對屬差互恐當作類同】形藏在空【在或作於】氣應則通鶴鳴
在隂之理不謬虎嘯于谷之義可崇【理或作論虎或作武義或作道 今按作虎為是但當時程試避太祖諱也易中孚鳴鶴在隂其子和之淮南子虎嘯而谷風生】足以驗聖賢之無黨知天地之至公【足以驗聖賢或作庶令知聖眞黨或作窮知或作驗】竊比大羮之遺味幸希薦於廟中
芍藥歌【蜀本删去今恐是公少作姑存之一本芍字上有王司馬紅四字王司馬不詳為誰貞元中亦有芍藥一絶乃元和十年知制诰時作此不能知其作之時