卷三十七

室雖皆幼侍疾居喪如成人愈既世通家詳聞其世系事業今葬有期日從少府請掇其大者為行狀托立言之君子而圖其不朽焉複雠狀【蜀本此狀首雲元和六年九月富平縣人梁悅為父報仇殺人自投縣請罪勑複仇殺人固有彛典以其申寃請罪視死如歸自詣公門發於天性志在徇節本無求生甯失不經時從減死宜決杖一百配流循州於是史官職方員外郎韓愈獻議雲雲公於時未為史官也此後人以史文增入閣本舊本皆無之　事之首末已具載本篇舊史書於憲宗紀刑法志新史書於孝友張琇傳按新史所書自太宗時至是複雠者凡七人原之者三不原者四梁悅其一也大抵殺人者死有國常典而貸死者出於一時之特敕公此議欲令凡事發具其事下尚書省集議酌宜而行禮刑兩不失矣】 右伏奉今月五日勑【奉一作覩】複雠據禮經則義不同天徵法令則殺人者死禮法二事皆王教之端【端上或有大字】有此異同必資論辨宜令都省集議聞奏者朝議郎行尚書職方員外郎上騎都尉韓愈議曰伏以子複父雠見於春秋【公羊傳定四年父不受誅子複雠可也】見於禮記【記檀弓子夏問於孔子曰居父母之仇如之何子曰寝苫枕幹不仕弗與共天下也遇諸市朝不反丘而鬭】又見周官【周官調人凡殺人而義者今勿雠雠之則死】又見諸子史不可勝數未有非而罪之者也最宜詳於律而律無其條【無下或有有字】非阙文也蓋以為不許複雠則傷孝子之心而乖先王之訓【一無而字】許複雠則人将倚法專殺無以禁止其端矣夫律雖本於聖人然執而行之者有司也經之所明者制有司者也丁甯其義於經而深沒其文於律者其意将使法吏一斷於法【将或作特】而經術之士得引經而議也周官曰凡殺人而義者令勿雠雠之則死義宜也明殺人而不得其宜者子得複雠也此百姓之相雠者也公羊傳曰父不受誅子複雠可也不受誅者罪不當誅也誅者上施於下之辭非百姓之相殺者也【殺下或無者字】又周官曰凡報仇雠者書於士殺之無罪言将複雠必先言於官則無罪也今陛下埀意典章思立定制惜有司之守憐孝子之心示不自專訪議羣下臣愚以為複雠之名雖同而其事各異或百姓相雠如周官所稱可議於今者或為官所誅【為官下或有吏字】如公羊所稱不可行於今者又周官所稱将複雠先告於士則無罪者若孤稚羸弱抱微志而伺敵人之便恐不能自言於官未可以為斷於今也然則殺之與赦不可一例宜定其制曰凡有複父雠者事發具其事申尚書省尚書省集議奏聞【或無有字申或作由下二字　今按此合有由字但下字當作申又或是上字耳更詳之】酌其宜而處之則經律無失其指矣【或無律字】謹議 錢重物輕狀【唐史食貨志雲自建中定兩稅而物輕錢重民以為患至是四十年當時為絹二疋半者為八疋大率加倍豪家大商積錢以逐輕重故農日團末業日增穆宗亦以貨輕錢重民困而不充诏百官議曰今宜使天下兩稅?酒鹽利上供及留州送使錢悉輸以布帛谷粟雲雲此狀大率與於陵議合】 右臣伏準禦史台牒準中書門下帖奉進止【帖或作牒】錢重物輕為弊頗甚詳求适變可以便人所貴缗貨通行裡闾寛息宜令百寮随所見作利害狀者臣愚以為錢重物輕救之之法有四一曰在物土貢夫五谷布帛農人之所能出也工人之所能為也人不能鑄錢而使之賣布帛谷米以輸錢於官是以物愈賤而錢愈貴也【而錢或無而字】今使出布之鄉租賦悉以布出緜絲百貨之鄉租賦悉以緜絲百貨去京百裡悉出草三百裡以粟五百裡之内及河渭可漕入願以草粟租賦【草粟下或有米字】悉以聽之則人益農【或作豐】錢益輕谷米布帛益重二曰在塞其隙無使之洩禁人無得以銅為器皿【或無四字】禁鑄銅為浮屠佛像鐘磬者蓄銅過若幹斤者鑄錢以為他物者皆罪死不赦禁錢不得出五嶺【下或有複出五嶺字】買賣一以銀盜以錢出嶺及違令以買賣者皆坐死【一無坐字】五嶺舊錢聽人載出如此則錢必輕矣三曰更其文貴之使一當五而新舊兼用之凡鑄錢千其費亦千今鑄一而得五是費錢千而得錢五千可立多也四曰扶其病使法必立【扶或作狀非是】凡法始立必有病今使人各輸其土物以為租賦則州縣無見錢州縣無見錢而谷米布帛未重則用不足而官吏之祿俸月減其舊三之一各置鑄錢使新錢一當五者以給之輕重平乃止四法用錢必輕谷米布帛必重百姓必均矣謹録奏聞伏聽勑旨謹奏 東雅堂昌黎集注卷三十七