卷三十六

欽定四庫全書 東雅堂昌黎集注卷三十六 雜文 瘗硯銘【銘或作文】 隴西李觀元賓始從進士貢在京師【公與元賓皆貞元八年進士也】或贻之硯既四年悲歡窮泰未嘗廢其用凡與之試藝春官實二年登上第行于襃谷【此下或有間字褒斜地名】役者劉胤誤墜之地毀焉乃匣歸埋于京師裡中昌黎韓愈其友人也贊且識雲 土乎質陶乎成器複其質非生死類全斯用毀不忍棄【斯閣作期非是】埋而識之仁之義硯乎硯乎與瓦礫異 毛頴傳【公作此傳當時有非之者張籍書所謂戲谑之言謂亦指此舊史亦從而為之言曰譏戲不近人情是豈有識者哉柳子厚豈下人者乃獨以為奇既書其後又答楊誨之書雲足下所持韓生毛穎傳來仆甚奇其書恐世人非之今作數百言知前聖不必罪俳也雲雲則文章因自有知音者哉　李肇國史謂公此傳其文尤高不下遷史談薮亦謂此傳似太史公筆子厚有讀毛穎傳後題見柳集二十一卷】 毛頴者中山人也【中山國名今定州】其先明眎【禮記兔曰明眎】佐禹治東方土【句】養萬物有功因封於卯地死為十二神【治方作理土方作吐屬下句雲孔氏周書注曰土能吐生百谷義取此　今按東方卯位此正為下文封於卯地死為十二神而言也然兔與卯皆不屬土與方所引孔說不合又不見其所吐何者可養萬物兼治東方為句語意亦似未足唯參同契雲兔者吐生光則免乃有吐義然似亦隻與下文當吐而生之說相表裡止是自吐其子而無吐養萬物之意未見其必可據也若作治東方土而目為一句但以平水土而言則於語勢無阙而下句養萬物有功為奏庶鮮食之義意亦自明故今且從諸本其以十二物為十二神相承已久亦未見所從來幷阙之以竢知者】嘗曰吾子孫神明之後不可與物同當吐而生已而果然【當吐而生見本草】明眎八世孫?【蜀本音奴鈎切爾雅兔子嬎郭注雲俗呼曰?與同論衡曰兔舐毫而孕及其生子從口而出名曰嬎　嬎芳萬切廣雅雲?兔子】世傳當殷時居中山得神仙之術能匿光使物竊姮娥【事見淮南子】騎蟾蜍入月其後代遂隐不仕雲居東郭者曰?【者下或有号東郭三字或有号東郭?而無曰字說文狡兔?戰國策作逡音俊】狡而善走與韓盧争能盧不及盧怒與宋鵲謀而殺之醢其家【鵲或作?廣雅曰韓盧宋鵲犬屬字林?音鵲宋良犬也】秦始皇時蒙将軍恬【制筆自恬始】南伐楚次中山将大獵以懼楚【中山在秦東北非伐楚所當次也此固寓言然亦不為無失】召左右庶長與軍尉【或無右字非是】以連山筮之【周禮三易之法夏曰連山】得天與人文之兆筮者賀曰今日之獲不角不牙衣褐之徒缺口而長須八竅而趺居【趺音夫】獨取其髦簡牍是資天下其同書秦其遂兼諸侯乎【筮詞皆用古韻詩祈父予王之爪牙靡所止居古牙吾通髦與資亦然一雲崔豹古今注蒙恬造筆以柘木為管鹿毛為柱羊毛為被非免毫也公豈它有所自邪　今按髦資與居書葉今北人語猶謂毛為谟公作董生詩咨與書漁葉皆可證也】遂獵圍毛氏之族拔其豪【或作毫非是下之毫同】載頴而歸獻俘于章台宮聚其族而加束縛焉秦皇帝使恬賜之湯沐而封諸管城号曰管城子【或無曰字】日見親寵任事頴為人強記而便敏自結?之代以及秦事無不纂録陰陽蔔筮占相醫方族氏山經地志字書圖畫九流百家天人之書及至浮圖老子外國之說皆所詳悉又通於當代之務官府簿書市井貨錢注記惟上所使自秦皇帝【皇上或有始字】及太子扶蘇胡亥丞相斯【相下或有李字】中車府令高【趙高為中車府】令下及國人無不愛重又善随人音心正直邪曲巧拙一随其人雖見廢棄終默不洩【雖下或有後字】惟不喜武士然見請亦時往累拜中書令與上益狎上嘗呼為中書君上親決事以衡石自程【秦始皇紀天下