卷二十

靈衡之南八九百裡地益高山益峻水清而益駛【或無峻水清而益五字非是駛或作駃音快】其最高而橫絶南北者嶺郴之為州在嶺之上測其高下得三之二焉【測如周禮測土深之測或作側下别有南字皆非是】中州清淑之氣於是焉窮【州下或有之字】氣之所窮盛而不過【或無盛字】必蜿蟺扶輿磅礴而郁積【選虬龍騰骧以蜿蟺蜿蜒也蟺蚯蚓也扶輿相如子虛賦扶輿猗糜磅礴莊子将磅礴萬物以為一注磅礴猶混同也　蜿於元切又音宛蟺市衍切又音善磅音旁礴音薄】衡山之神既靈而郴之為州又當中州清淑之氣蜿蟺扶輿磅礴而郁積【鬰上或無而字】其水土之所生神氣之所感白金水銀丹砂石英锺乳橘柚之包竹箭之美千尋之名材不能獨當也【或無英及橘柚之包五字當下或有奇字非是】意必有魁奇忠信材德之民生其閑而吾又未見也其無乃迷惑溺沒於老佛之學而不出邪【學或作教】廖師郴民而學於衡山氣專而容寂多藝而善遊豈吾所謂魁奇而迷溺者邪【迷下或有惑沒字】廖師善知人若不在其身必在其所與遊訪之而不吾告何也於其别申以問之 送王秀才序【或作進士王含】 吾少時讀醉鄉記【王績字無功隋未大儒通之弟也着醉鄉記以次劉伶酒德頌含其子孫也序雲建中初天子嗣位當作於德宗之世次前後篇當貞元二十年雲】私怪隐居者無所累於世而猶有是言豈誠旨於味邪及讀阮籍陶潛詩乃知彼雖偃蹇不欲與世接【乃上或有然後字】然猶未能平其心或為事物是非相感發【或或作不或無發字】於是有托而逃焉者也若顔氏子操瓢與箪【一雲顔氏之子操瓢與箪食或無子字】曾參歌聲若出金石彼得聖人而師之汲汲每若不可及其於外也固不暇尚何麴糵之托而昏冥之逃邪【何下或有事字】吾又以為悲醉鄉之徒不遇也【為字疑衍】建中初天子嗣位【大曆十四年德宗即位十五年正月改元建中】有意貞觀開元之丕績在廷之臣争言事【廷上或有朝字】當此時醉鄉之後世又以直廢吾既悲醉鄉之文辭而又嘉良臣之烈【或無又字】思識其子孫今子之來見我也無所挾吾猶将張之況文與行不失其世字渾然端且厚惜乎吾力不能振之而其言不見信於世也於其行姑與之飲酒【其世或作於世於其或作於是】 送孟秀才序【或注琯字元和五年刑部侍郎崔摳知舉試洪鐘待撞賦孟琯中第唐書藝文志有琯嶺南異物志一卷其嶺南人欤據序雲今年秋見孟氏子於郴其十月吾道於衡潭以之荊此永貞元年十月作　琯古滿切】 今年秋見孟氏子琯於郴年甚少禮甚度【一作修】手其文一編甚钜退披其編以讀之盡其書無有不能吾固心存而目識矣【識音志矣或作也】其十月吾道於衡潭以之荊累累見孟氏子焉其所與偕盡善人長者吾益以奇之【吾益或作餘益】今将去是而随舉於京師雖不有請猶将強而授之以就其志【強而或作強有非是】況其請之煩邪京師之進士以千數其人靡所不有吾常折肱焉其要在詳擇而固交之善雖不吾與吾将強而附不善雖不吾惡吾将強而拒苟如是其於高爵猶階而升堂又況其細者邪送陳秀才彤序【公貞元十九年冬自禦史出為陽山令過潭州見陳彤於楊湖南門下永貞元年徙掾江陵送彤舉進士彤後以元和十三年登第】 讀書以為學缵言以為丈非以誇多而鬬靡也蓋學所以為道文所以為理耳【非以或無以字】苟行事得其宜出言适其要雖不吾面吾将信其富於文學也颍川陳彤始吾見之楊湖南門下【謂潭州刺史湖南觀察使楊憑也之下或有於字】颀然其長【颀音祈】薰然其和吾目其貌耳其言因以得其為人及其久也果若不可及夫湖南之於人不輕以事接争名者之於藝不可以虛屈吾見湖南之禮有加而同進之士交譽也又以信吾信之不失也如是而又問焉以質其學策焉以考其文【時公為考官】則何信之有【諸本何下有不字　舊讀此序嘗怪則何不信之有以下文意斷絶不相承應每竊疑之後見謝氏手校真本卷首用建炎奉使之印未有題字雲用陳無已所傳歐公定本雠正乃删去此一不字初亦未曉其意徐而讀之方覺此字之為礙去之而後一篇之血脈始複通貫因得釋去舊疑嘗謂此於韓集最為有功但諸本既皆不及方據謝本為多而亦獨遺此字豈亦不嘗見其真本耶嘗以告之人不見信故今持删不字而複詳着其說雲】故吾不徵於陳【吾一作餘下同】而陳亦不出於我此豈非古人所謂可為智者道難與俗人言者類邪凡吾從事於斯也久未見舉進士有如陳生而不如志者【志上或有其字今從閣本】於其行姑以是贈之 送王秀才序【或作王埙】 吾常以為孔子之道大而能博【或無為字大而下或有其字】門弟子不能徧觀而盡識也故學焉而皆得其性之所近其後離散分處諸侯之國又各以所能授弟子原遠而末益分【方以閣本作引　今按以分為引蓋草書之誤然幸有他本可證方乃不取而獨信其誤何哉】蓋