卷四

太後甚謹兩宮制政不失子道陛下謂先皇帝孝德如此天人有不助乎基祚有不長久乎先皇帝深惡慘酷之吏吏部考課雖有罪笞撻猶恐為痕累故自臨禦四十餘年未嘗輕殺一夫獄疑奏書囚悉緩死陛下謂先皇帝仁德如此天人有不祚乎基祚有不長久乎先皇帝時有誣大臣将廢立者然則宜如何哉大則宜族死其次誅其人也先皇帝雖信於始猶不加以法次疑於中未嘗少其任使卒辨於終親信而大用之然則誣罔者又宜如何哉先皇帝猶弗窮治而保全之書曰與其殺不辜寜失不經正謂此也陛下謂先皇帝容德如此天人有不助乎基祚有不長久乎先皇帝不好遊畋池台苑籞無所增葺皇佑中違豫宰相近臣因入見宮寝帷幄施青碧黃褥素裡木器無文當時歎頌之聲羣口一舌且知愧奢而變約矣陛下謂先皇帝儉德如此天人有不助乎基祚有不長久乎先皇帝薦享郊廟齋宿拜立雖禮文極煩不以為勞而恭益加入浮屠老子之宇皆盡容禮宴遇臣下無有大小天顔玉色威嚴若神四十餘年不聞有所狎侮陛下謂先皇帝恭德如此天人有不助乎基祚有不有不長久乎匹夫庶士誠於一德人與令名神與祥報況夫履高明而撫廣大一躬而衆德安行以久之不懈以終之如此其至者乎恭惟皇帝陛下天資睿聖雷聲淵默龍潛宮闱克享眷命日麗宸極赫然大明謂非天所啟耶則臣見乾坤清夷象緯照爛瑞物薦至風雷弗迷矣謂非人所歸耶則臣見宮禁無譁冠劔皷舞邊鄙弗聳梯航馳走矣陛下之道德可謂美矣陛下之得天人之符可謂久矣然天無常親答之以善則吉不善則兇人無常心應之以德則治不德則亂臣伏見陛下既善其始必善其成以位為憂不以為樂上則念祖宗創業之艱難次則體先帝之所以享國長久思其所奉慎其所行臣又聞夫孝者善繼人之志善述人之事故父作子述記美文王無憂盡循堯道史以虞舜為聖伏願陛下體先帝之至孝以奉先帝之法度以執長樂之子道則純心逹乎宗廟矣體先帝之至仁以赦過宥罪欽刑慎罰則恩澤洽乎萬物矣體先帝之至容以信遇勲賢包納臣庶則朝廷無閑言矣體先帝之至儉以損節服禦矩法萬事則可以化天下淳樸矣體先帝之至恭以祗事鬼神宴見臣下則福祥日來忠力樂盡矣況今生财匮而國用不足兵力屈而戎夷内侮陛下先事慮事先患慮患天下之計無大於此伏惟陛下奉安陵廟之後聽覽萬幾之餘延問左右大臣文武舊德以何術流衍财賦而國有九年之藴以何策教養兵力而天威暢於四夷斷用施行之宜不為苟簡之習如此則中國日尊奠枕而治為善繼於四聖不慙德於百王太平之祚無疆微眇之禍不作矣臣再惟陛下含光蓄德天下傾心臨朝踐阼不聞失德至於法先帝所以保天下之美講古人所以憂天下之心必皆陛下之所能左右勲賢之所可道而微臣身在踈賤言發狂妄蓋欲以廣陛下納谏之聖為陛下啓天下之言若陛下赦而不誅收采一二臣将見草茅有緻國之論布韋陳經世之策不絶於上前陛下不出戶牖以收天人之助以成帝王之功豈不美欤如以臣言狂惑賜之斧钺臣亦既報國死無所恨惟陛下念之臣謹頓首頓首 上英宗皇帝書二 具官臣陳某謹昧死上書皇帝陛下臣聞欲治之主千載然後一遇愚者之言千慮亦有一得以千載一遇之時忠臣義士莫不願竭力而盡心以千慮一得之言聖王哲後所以不厭留神而垂聽臣誠愚闇今遇其時恭惟陛下聖智發乎天縱恭儉本乎生資潛德宮闱儲精墳典不迩聲色不好遊畋孝德日跻仁厚淵默此百王之所不能備者而陛下兼之故自陛下受遺寶命繼體宸極臣民鼔舞不聞問言天地清明無有災疠此固前世之所不易得者而陛下享之今陛下履天下之正位安天下之廣