生命與性質
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我們都知道德國的狂天才哥德(Goethe)是何等樣的人,他的平生是神秘的與浪漫的,他博學多才無所不能,他不但在文學史中占有很重要的位置;他并且在哲學史中與生物學史中亦有其相當的成績。
自然,他的文學的著作尤為人所歡迎。
他的宇宙觀人生觀,及對于藝術上的見解,真足以獨挹群言之英,推倒同時的豪傑。
他的名著《浮士德》一書,足以震動世界的思潮。
總之:他實是曆史上值得令人驚異的一個偉人。
哥德的平生與其著作的特色,近幾年來各雜志上介紹的也不少,恕我不再在此多說。
不過各雜志上多從他的文藝方面的成就批評與介紹這個不羁之才的特點,說他是德國浪漫主義的創始者;說他為希臘之美的渴慕者;說他為靈肉沖突的代表者;說他為大宇宙的愛抱者。
他的名著為《少年維特之煩惱》,如他的《浮士德》,如他的偉大的詩,這些特點,都時時流溢于字裡行間。
不過除開文藝方面,他可予人以最大的崇仰與驚異外,其零簡小冊,關于思想的擇揮發的,殊少人提及。
我在此所以要論他的小冊子著作《生命與性質》的緣故亦在此。
因越在這等随意著作的小冊子中,更可看出他的天才,他的對于人生的見解呢。
要知道哥德的性情,與其努力的方面,是多方面的。
他對于人生處處用熱烈而經過嚴厲之經驗的反省,來作立足點。
他蔑視蜉蝣式的人生。
對于虛僞疏松的社會況狀,他哪能會滿足。
“歸于自然”,那是他一生的目的。
他将宇宙看作個有生命有活躍的生力的整體以人與自然密相吻合,絕無隔閡為标準。
既然如此,他對于一般的虛浮及拘拘于得失利害的政治與社會現相,當
自然,他的文學的著作尤為人所歡迎。
他的宇宙觀人生觀,及對于藝術上的見解,真足以獨挹群言之英,推倒同時的豪傑。
他的名著《浮士德》一書,足以震動世界的思潮。
總之:他實是曆史上值得令人驚異的一個偉人。
哥德的平生與其著作的特色,近幾年來各雜志上介紹的也不少,恕我不再在此多說。
不過各雜志上多從他的文藝方面的成就批評與介紹這個不羁之才的特點,說他是德國浪漫主義的創始者;說他為希臘之美的渴慕者;說他為靈肉沖突的代表者;說他為大宇宙的愛抱者。
他的名著為《少年維特之煩惱》,如他的《浮士德》,如他的偉大的詩,這些特點,都時時流溢于字裡行間。
不過除開文藝方面,他可予人以最大的崇仰與驚異外,其零簡小冊,關于思想的擇揮發的,殊少人提及。
我在此所以要論他的小冊子著作《生命與性質》的緣故亦在此。
因越在這等随意著作的小冊子中,更可看出他的天才,他的對于人生的見解呢。
要知道哥德的性情,與其努力的方面,是多方面的。
他對于人生處處用熱烈而經過嚴厲之經驗的反省,來作立足點。
他蔑視蜉蝣式的人生。
對于虛僞疏松的社會況狀,他哪能會滿足。
“歸于自然”,那是他一生的目的。
他将宇宙看作個有生命有活躍的生力的整體以人與自然密相吻合,絕無隔閡為标準。
既然如此,他對于一般的虛浮及拘拘于得失利害的政治與社會現相,當