【卷之八】

雜着 【雜着】 史論一首 友論 诰客論 述秦論 釋客論 南峤子陰德傳系贊 王汝鄰字說 徐伯傳字說 拟廷臣論甯夏事狀 拟廷臣因甯夏事計今所宜事狀 鑄錢議 與王秉衡論易置狀夫事宜 與姜武功計處樊伸等賊攻犯事宜 與幹州太守趙君書 答德充上書 對山集卷之八　　雜着 史論一首 靈帝崩太子即位宦官蹇碩等欲誅大将軍進而立陳留王恊袁紹因勸進悉誅宦官進白太後不聽紹又謀召四方猛将使并引兵向京師以脅太後進然之曹操聞而笑曰此一獄吏事也何至紛紛召外兵乎吾見其敗也康先生曰操之言是也此漢之所以亡也獨史臣不能識其意而妄為之詞爾曰若盡誅之事必宣露此何言也凡欲除天下之大害必先有以度天下之大義苟義有所屈而事或安焉君子甯诎事而信義況事與義俱不得者春秋之時諸侯皆城成周而宋仲幾獨不受功晉人執之于京師此以王事讨有罪也而春秋以為刑囚執人之事大司寇之軄晉人不告諸司寇而擅執人于天子之側則履霜之漸篡弒之萌也故特書而深罪之若彼嚴也何進不勝宦官之亂乃大召外諸将之兵使之挾持京師以誅其衆當是時漢之危猶一線也乃又以諸将無嚴之兵絕而墜之耶此于春秋之法蓋元兇首罪必誅而不赦矣而況其事又未為安也宦官之毒漢自泰顯以來若是其遠也蹇碩趙忠張讓之徒欲廢帝而立恊逐太後而誅進若是其固也進于是時既不能修明漢家之法亟收其權杜篡賊之路又不能聲昭名義屬之司隸以誅其尤顧乃區區以詢袁紹之謀及再白太後不從而計絕矣乃猶優遊以待外諸将之兵乎李園之謀春申君也先伏死士以待棘門之内故不勞而春申死焉此碩讓之徒所以勝進也董卓入關之後燔熾宮室篡廢天子蕩析民庶其孽禍倍萬于宦官也使進而在又将誰召以除之耶夫外諸将之兵猶虎豹犀象不可入人之室也有丈夫者憂其家之為崇禍也收虎豹之屬入于室而猒之至則盡啖其家人此于崇何不除顧奚必虎豹犀象而後能也況于卓之無所忌憚又甚于虎豹犀象者而使之操兵以入室乎易曰開國承家小人勿用言必悖義而傷教也天下之事苟使悖義而傷教者為之則未有不誅其君夷其社稷者矣人主之幼也為之師傅教導以增發其聰朙不幸而有孽人窺觇于側亦必有以從容捍蔽潛消其志意則在我者可不勞而定而在彼者不刑而革也田氏之于齊其欲奪而有之豈一朝一夕也晏子方且安纾和悅裁之以禮使勿自甚其所為當是時以晏子之顯名顧不足以緻而滅也其理當如是也至高國之屬則悻悻然怒而作矣姜氏之廟由是不祀焉彼高國者以啟之也予讀漢書至窦武陳蕃之死曰嗟乎漢之亡也其是以基之乎乃其事未遠也而進遽效之古諺有曰莫視其奧先視其窔以蕃武之賢猶爾也彼進者何足以其知其窔而視之乎 友論 夫所謂友者與而内我以道者也古之人雖自聖神必有友友也者友其德以資乎我者也孔子曰母友不如巳者又曰以文會友以友輔仁今之人非無友也友其所友而不擇也友其所友而不擇則終日與俱非滛亵狎媚有弗入也非财利物貨有弗親也非憂患死喪有弗止也如是則盍愈于無友者也道不知加焉曰吾有友也友之道蓋如是乎我徒以順而莫我逆者曰此吾之善友也我将無惑焉凡所以陷吾使吾日就于牛馬禽獸而莫之知者皆彼所以莫我逆也其曰惟反反焉以道而責我我惟日景景馬亡獲于心曰彼豈所以識我朝夕所與者皆自誇侈者也彼烏能有我也是則所以使我日就于聖賢君子之域而莫之知也何邪其邪者安吾情而易入□也其正者皆拂吾情也人孰知夫逆順之際可以利害于我而為之區也故曰憧憧往往朋從爾思貴自審而巳矣審乎其正則從乎其正審乎其邪則絕而勿從凡正言終日而内我以道者皆正也凡徒然與好終日而不内我以道者皆邪也吾志于道者皆吾從而巳伏吾弗志于道則凡弗志于道者皆吾從而巳矣由是則君子小人可以區而所以順逆于我者可知也由是則吾終日唯唯焉惟所語而由所弗攺則所以為我者可知也故寂寂之語附耳之論皆滛亵狎媚可勿近也夫德者難成而惡者易放也使與十人居之有五人焉正襟危坐非先王之道有弗言也非先王之行有弗行也其五人擊築呼嘯非鄭衛之音有弗為也非桑中洧上之事有弗說也則孰從乎我非甚明者則前五人者我有弗屑也使五人鹹亡焉日與後五人者居之未有能悟者矣故吾為甚懼焉榆次金可卿因與餘論友餘以是言之且将以自求也 诰客論 客曰墨子之悲乎絲之染也僞而巳矣凡異端者皆務危論駭人如墨子之說則墨子将自不可以行墨子之道也且墨子之衣豈盡素耶其事為豈盡其本耶從墨子之道則可以棄冠裂服破其宮室祼而逐露而居者止是非墨子之行矣是則僞而巳矣康先生曰墨子之言信僞而巳矣然固有其指其指曰夫天下之色不齊染之于其青則亦青而巳矣染之于其白則亦白而巳矣染之于其玄其黃其赤則亦玄黃與赤而巳矣是以傷乎其習之至是墨子之心也今有惡人者其行雖無齒也其常行而言必屢合聖人之指者曷也其所以審乎其故行熟也從墨子之行并疑其言是非所以廣述聽周察慱務者也今夫瞽者矒者人之所共棄也至其道詩鼓瑟也則人人争先聽之是豈重其瞽與矒者也重其所道與所鼓者耳今之學者稱古人之法曰儒墨墨之道雖不可取也然而與儒同稱之矣猶之飲泉焉雖不及源而巳免渴矣且子以墨子為賢人惡人矣乎夫如為惡人也則其言或不可棄以為賢人則其言固不賤于矒者瞽者之所道矣瞽者矒者之所道世且以為貴而聽之則吾所貴于墨子之言甯不巳勝于貴矒者瞽者之所道哉 述秦論 齊有仕于秦者見秦之論下以為猶齊也訑訑焉弗陳焉洋洋焉忘焉或曰夫今君王所以屬吏予黔首吏受令不可滞今足下滞令何也曰吾所以棄邦國至秦以秦強大可因自安也今君王之令日乃數十下吏蔑能污纾旰晏也願告以君王歸之或以告秦王曰四方之客鹹以君王令繁不能承也且欲返去故邑以避君王之誅昔先君以士之益秦國也故引天下之賢人同秦國之富興王伯之業今客皆庸鈍無事實又以非君王之法且後何以令國中不若因逐之秦王曰唯唯甘茂曰不可夫秦伯王之所聚天下之表也士鹹以君王賢聖可以寬人之憂皆歸之若水下趨壑故海内之國