避諱改姓
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中國古時候的人，忌諱自己的和父祖的名字，很是可笑，底下的人犯了諱，便要大發雷霆，若是朋友們不小心，說錯了話，要是觸犯了父或祖的“嫌名”，即是同音異義的字，也必定要大哭而起，弄得人家怪難為情的。陸放翁《老學庵筆記》裡有一則雲：
“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏者多被榜笞，于是舉州皆謂燈為火。上元放燈，許人入州治遊觀，吏人遂書榜揭于市曰，本州依例放火三日。”
因為諱登的嫌名，遂忌燈為火，結果是“隻許州官放火，不許百姓點燈”這句故典，遂流傳下來了。州官且尚如此，何況皇帝老爺，他要避起諱來，自然更是了不得了，弄得許多字殘缺不全，有如“胤”字的丢了右邊胳膊，“顒”字不見了兩隻腳之類。幸而這種字用處不多，不大受影響。“玄”字因康熙名字的關系，改寫作“元”，不但意義不對，而且聲音各别，便一塌糊塗的改了：譬如玄色本是黑色，今如稱為元色，豈本指的本色乎？又凡如道教關系的“玄”也都改從“元”，于是蘇州一個“玄妙觀”，北京一個“崇玄觀”—曆史上有名的“曹老公觀”，自從改名以來，永無翻身複姓的希望了！元妙觀與崇元觀，本來念得順口了，誰也不想來改，所以也就不妨将錯就錯的叫下去了。
但是有人因為避諱，把姓都改了的，那可不是一事。從前劉大白，民國初年将原來金姓複姓為劉，據說是避吳越王錢缪的諱，那已是一千年前的事了。二百五十年前，清雍正叫姓丘的一律改姓“邱”，以避孔子的諱，并且要讀作“九”以示區别。這字一改直到今日，似乎應該複元了吧？紀曉岚說過一件故事，乾隆時有過這麼一回事：當時有一塊墳地，兩家争訟，一家姓邱，持有老契，系康熙年間立的，證據确鑿，所以勝利，但别一姓卻終不肯相讓。這知縣頗肯用心，覺得可疑，所以細心研究，終于發見這契紙是假造的，理由是康熙年間不可能賣田給“邱”姓的。我在《閱微草堂筆記》中見到此事，多年不曾忘記，總想有機會告訴一聲姓“邱”的朋友，這個本來面目現在可以恢複了。隻在雍正以前書中去找，左丘明，丘遲，丘為，都沒有花耳朵的，即此便是證據。
“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏者多被榜笞，于是舉州皆謂燈為火。上元放燈，許人入州治遊觀，吏人遂書榜揭于市曰，本州依例放火三日。”
因為諱登的嫌名，遂忌燈為火，結果是“隻許州官放火，不許百姓點燈”這句故典，遂流傳下來了。州官且尚如此，何況皇帝老爺，他要避起諱來，自然更是了不得了，弄得許多字殘缺不全，有如“胤”字的丢了右邊胳膊，“顒”字不見了兩隻腳之類。幸而這種字用處不多，不大受影響。“玄”字因康熙名字的關系，改寫作“元”，不但意義不對，而且聲音各别，便一塌糊塗的改了：譬如玄色本是黑色，今如稱為元色，豈本指的本色乎？又凡如道教關系的“玄”也都改從“元”，于是蘇州一個“玄妙觀”，北京一個“崇玄觀”—曆史上有名的“曹老公觀”，自從改名以來，永無翻身複姓的希望了！元妙觀與崇元觀，本來念得順口了，誰也不想來改，所以也就不妨将錯就錯的叫下去了。
但是有人因為避諱，把姓都改了的，那可不是一事。從前劉大白，民國初年将原來金姓複姓為劉，據說是避吳越王錢缪的諱，那已是一千年前的事了。二百五十年前，清雍正叫姓丘的一律改姓“邱”，以避孔子的諱，并且要讀作“九”以示區别。這字一改直到今日，似乎應該複元了吧？紀曉岚說過一件故事，乾隆時有過這麼一回事：當時有一塊墳地，兩家争訟，一家姓邱，持有老契，系康熙年間立的，證據确鑿，所以勝利，但别一姓卻終不肯相讓。這知縣頗肯用心，覺得可疑，所以細心研究，終于發見這契紙是假造的，理由是康熙年間不可能賣田給“邱”姓的。我在《閱微草堂筆記》中見到此事，多年不曾忘記，總想有機會告訴一聲姓“邱”的朋友，這個本來面目現在可以恢複了。隻在雍正以前書中去找，左丘明，丘遲，丘為，都沒有花耳朵的，即此便是證據。