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屋恺澤旁敷而萬民以察乃雍正四年十二月自陝州至徐邳淮揚黃河清二千餘裡曆有數旬【臣】聞陽氣生於冬至而盛於春清於十二月者陽氣寖盛歲功方成貞元會合之時也清於豫徐揚兖間者宅土中央萬????同流四方之所和會也經數旬如一日者 皇上中天之治日新月盛光被靡極也仰惟 聖祖仁皇帝深仁厚澤涵肓天下六十餘年 皇上丕承而光大之以言乎心則清明在躬以言乎治則清和鹹理觀乎人文以化成故日月五星徵其應人情以為田故嘉禾瑞麥發其祥茲又見黃河之聿清昭聖人之大瑞天氣感動而地氣應之地氣甯谧而河伯効靈此三才合撰之至理一德感孚之明驗也乃天眷彌隆 聖敬日跻羣臣請陞 殿受賀 皇上謙讓弗居謂事 天如事 親受寵若驚敬畏弗懈善則歸 親?告 景陵恩推臣下交儆懋修詩曰昭事上帝聿懷多福孔子系大有之卦曰履信思順是以自天佑之我 皇上乾惕益深位育益宏翼翼謙謙巍巍煌煌所謂多福而天佑者莫大乎此臣叨侍 禁廷珥筆 起居領 訓周詳受 恩深重欣逢道寶之昭彰竊慕赓歌之盛事謹拜手稽首而獻頌曰 巍巍 帝德上通穹昊高明博厚誕膺大寶惟德之徵五行順布川泳嶽輝昭回呈露百神受職四靈來遊五緯垂象萬????安流惟河之清千年罕觏上瑞聿彰光啓宇宙皇心緝熙雍雍肅肅江漢秋陽以濯以曝至化所孚洪瀾渟泓清且漣漪正在嘉平河從西來星宿濯波既踰蔥嶺積石攸過北繞河湟亘於地軸龍門磊砢澔涆洄洑元氣和會誕降嘉祺白魚赤鯉朗映鱗鬐一碧長空素練成绮陽亨歲成榮光在此貝阙何明珠宮有爛晶潔瑩輝爽徹霄漢豫徐兖揚曆二千裡越有數旬其清未已凡茲臣工懽忭盈廷曰惟我 皇蕩蕩難名自 建極來嘉徵懿铄是宜緻慶聿懷多福惟 帝曰俞 天實贶予予加抑畏永念前谟 皇考陟降在 帝左右乃眷既渥申以保佑?告 皇考以彰瑞應笃叙明昭丕承有慶惟時臣工肅然敬聽謙尊而光 聖不自聖孝思維則歸善於 親推恩錫類交儆臣鄰昔在包羲寶圖聿獻亦越軒轅魚人來見黃龍螾蜿當舜之時德水現靈禹則觌之我皇首出邁帝轶王有開必先以有斯祥誰則澄之河伯呈之河伯則辭匪克為之曷為不滓洪鈞是使洪鈞不居伊誰之司究厥淵微惟 聖成能太極在心即物即誠廓然太虛靜正靈瑩孰先感召天一所生四渎之長爰効其靈功峻崑岡澤浃環瀛稼穑惟寶明德惟馨三事允治萬象光亨於千萬年永奠清甯 樂善堂文鈔序 雍正元年世遠蒙 恩特召入直 内廷随侍 皇四子皇五子讀書相晨夕者九載於茲矣仰惟聖祖仁皇帝尊經典學久道化成我 皇上聖以繼聖學貫天人萬邦作則凡所為诒謀燕翼建極以錫天下臣民之福者莫不是訓是行 訓誨 皇子尤為精詳恺摯 皇子仁孝聰明遜志時敏自四子書五經性理綱目大學衍義諸書以及古文淵鑒名臣奏議之有關於學術治道者莫不講貫習複藴之為德行發之為文章不為雕飾藻繪之辭而皆有以合乎仁義中正之旨八年秋九月 皇四子自訂其前後所作論序雜文詩賦分為十四卷名曰樂善堂文鈔命世遠序之夫所謂善者在天則為元在人則為仁元者天地之心舉天下含生負氣靈蠢動植喙息之倫莫不有以若其性而資之以始仁者萬善之長愛恭宜别俯仰酬酢莫不由恻隐之心以發故在天曰元善由天而之人曰繼善賦之於人曰性善吾性高明廣大與天同體樂之者必至於浃洽暢遂烏可已而不自知然其要有三曰窮理曰克已曰虛心人倫物則之原未徹則好善之心不笃書曰惟精中庸曰明善言善惡之介當精以決擇也然累於有我曷以克樂大學曰慎獨濓溪曰果而确言念之初生當謹持而充擴也已克則私去私去則心虛易大象曰君子以虛受人虛則誠誠則公公則人我之界胥忘鹹之感以無心貴故曰天地萬物之情可見矣 皇子以此内治其性情敦善行而不怠因之着為心聲情深而文明醇茂而雅則 皇子勉之哉古之人無斁示我顯德行樂已性之善即樂天之善也樂人之善猶已之善也以裕諸心以措諸行若谷種之生生生而不息親之若芝蘭之臭聞之沛然若江河之決善孰大焉樂莫至焉徒文雲乎哉 二希堂文集卷首 <集部,别集類,清代,二希堂文集>