論閑與友
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天下有一人知己,可以不恨。
能閑世人之所忙者,方能忙世人之所閑。
人莫樂于閑,非無所事事之謂也。閑則能讀書,閑則能遊名勝,閑則能交益友,閑則能飲酒,閑則能着書。天下之樂,孰大于是?
雲映日而成霞,泉挂岩而成瀑。所托者異,而名亦因之。此友道之所以可貴也。
上元須酌豪友;端午須酌麗友,七夕須酌韻友,中秋須酌淡友;重九須酌逸友。
對淵博友,如讀異書;對風雅友,如讀名人詩文;對謹饬友,如讀聖賢經傳;對滑稽友,如閱傳奇小說。
一介之士,必有密友。密友不必定是刎頸之交。大率雖千百裡之遙,皆可相信,而不為浮言所動;聞有謗之者,即多方為之辯析而後已;事之宜行宜止者,代為籌劃決斷;或事當利害關頭,有所需而後濟者,即不必與聞,亦不慮其負我與否,竟為力承其事,此皆所謂密友也。
求知己于朋友易;求知己于妻妾難;求知己于君臣則尤難之難。
發前人未發之論,方是奇書;言妻子難言之情,乃為密友。
鄉居須得良朋始佳。若田夫樵子,僅能辨五谷而測晴雨,久且數未免生厭矣。而友之中又當以能詩為第一,能談次之,能畫次之,能歌又次之,解觞政者又次之。
能閑世人之所忙者,方能忙世人之所閑。
人莫樂于閑,非無所事事之謂也。閑則能讀書,閑則能遊名勝,閑則能交益友,閑則能飲酒,閑則能着書。天下之樂,孰大于是?
雲映日而成霞,泉挂岩而成瀑。所托者異,而名亦因之。此友道之所以可貴也。
上元須酌豪友;端午須酌麗友,七夕須酌韻友,中秋須酌淡友;重九須酌逸友。
對淵博友,如讀異書;對風雅友,如讀名人詩文;對謹饬友,如讀聖賢經傳;對滑稽友,如閱傳奇小說。
一介之士,必有密友。密友不必定是刎頸之交。大率雖千百裡之遙,皆可相信,而不為浮言所動;聞有謗之者,即多方為之辯析而後已;事之宜行宜止者,代為籌劃決斷;或事當利害關頭,有所需而後濟者,即不必與聞,亦不慮其負我與否,竟為力承其事,此皆所謂密友也。
求知己于朋友易;求知己于妻妾難;求知己于君臣則尤難之難。
發前人未發之論,方是奇書;言妻子難言之情,乃為密友。
鄉居須得良朋始佳。若田夫樵子,僅能辨五谷而測晴雨,久且數未免生厭矣。而友之中又當以能詩為第一,能談次之,能畫次之,能歌又次之,解觞政者又次之。