卷之九
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院，今又駐新泉書院。
秋官龐弼唐周濟備至，累勸搭船南歸，苦不肯，苦不念尊堂倚門而望，不知淚下幾多滴，至黃泉幾深。
且幼貞平生第一孝親，其次敬信老朽，今特勸幼貞速歸而不歸，是敬我之心忘矣，不歸奉母，慰倚門之望，是孝親之心忘矣。
此疾幼貞自理，隻記醒時念慮之正即劄記，便不迷亂耳。
一念劄記，則常不迷亂，即是好人。
幼貞幼貞，速歸速歸，毋遺老母之思。
幼貞幼貞，速歸速歸，毋違老朽之言。
謹啟 與柯雙華憲副 昔聞雙華罹不測之患，昌言於衆，以明華夷大義，方以為戚。
及聞雙華自安如羑裡讀書，以為慰。
今者是非大明，得遂歸。
雙華其外務謝絕，修得力可知。
想日與古源究竟大道，斯道有托矣。
幸甚！幸甚！良便布小啟兼新圖，附上一覽，庶萬裡如同席也。
九思九歌，老懷不忘。
九華九鯉，湖夢若驗，或終如願也。
謹啟。
與李古源上舍 廿年之别，懷念孔殷。
甲寅之春，有傳貴劄自羅浮者，恍然如古源在羅浮矣。
乃貴鄉裡不能直緻，托徐上舍開緘，則止見與端溪往來辨學之言，而古源乃卓有的見矣。
斯道之托，非古源其誰耶？往歲曾有詩卷奉寄，歎雙華之事。
今雙華得歸，相與究竟此學，其樂何如！茲以良便，草草布複。
适有九思九歌奉覽，知吾此情終當如願。
與鄒東郭司成 道路修阻，欲遊無從，何時與公聚首於祝融之上也！今人見慈湖書每說皜皜，便亦說皜皜，而不知理會江漢以濯、秋陽以暴的功夫，恰似說夢。
何如！何如！崔子雲到谒，草草布此，不多及。
與文衡山内翰 比因盛明府劍?還邑，聞起居之勝，豈勝企仰！緬[惟]明公别号衡山，知世自衡山，令我衡山之念勃焉而興，已在南台天柱之下，思與賢者居之終焉，未知天意何如耳！遂作小詩草書一幅，并羅浮登飛雲一幅，蠅頭小碑二幅，用博一笑，以為何如？如萬裡同席[也]。
謹啟。
與楊五川兵憲 盛劍?還邑，得拜領華翰諸作碑刻，如接謦欬矣。
幸甚！遙知五川之樂，與夫子川上逝者如斯之歎，所得多矣。
欽羨！欽羨！因作五川詩草書一幅，并西樵舊作一幅奉覽。
又舊刻蠅頭字碑二幅，奉博一笑，庶知吾之未為甚衰也。
吾将複還南嶽精舍居之，未知天意如何？五川能同文衡山一來否也？謹啟。
與路北村大司馬 海内忘年之交，道義之契，如吾北村者，日往來於懷，不知幾百千夢想矣。
近會王岱麓，知久遂歸隐林泉，孔迩聖教，日有就，月有将，真孰與仲多也！水年垂九十，視息猶存，若九鯉湖夢謂我為老君太極左仙翁果靈，則吾北村将覓我於太山之頂乎？未可知也。
[岱]麓人便，草草布啟。
奉起居圖刻數事侑緘奉教，風便幸寄一字。
謹啟。
與黎養真 吾於養真病革颠危之際不亂，而見養真知晝夜之道。
吾於養真之保教廓然一端，後無繼之者，知養真有托孤寄命之節。
可謂無愧忠信二字矣。
由此擴充之，於大道相期於無窮也。
養真其自力保養，以候天命，以為複命之期。
珍重！珍重！ 複霍勉衷舉人 二帖有精意。
語曰：「博學而笃志，切問而近思，仁在其中。
」正學問之道無他焉，求其放心而已，皆此意。
心有所用，有所管攝，便不放。
吾看此二節略與文公不同，吾勉齋二帖正此意也。
敬複。
又 請明早過天關會講會馔。
他人不會，猶之可也，勉齋不可不與也。
日來見勉齋於斯道日切，前後傾信於老朽，老朽可以緻衷曲於勉齋者，豈淺淺哉！高作閱之斂衽，已注一二，不知其不然也。
勉齋初識胡生於稠人之中而許之，今觀其文如此，勉齋於是乎有知人之哲。
此間惓惓成其美者，吾與明幾耳。
二冊送覽。
付孫潤先 思養真取東坡節用養财，亦成家之本，今爾去這奴夫妻一年，積了爾谷二十四五石，該省錢六七貫，買得田一畝五分，添租谷三石。
吾嘗誡爾莫多養人，不信乎？ 複羅念山明府 近因念山、慎齋諸友之勸，自思夜來枕上檢會平生讓人多少，嘗以唾面自乾效力，橫逆三自反用功，又豈不念二家舊雅？但此事彼任之非人，審之不親，二次皆其自速，如春蠶作繭，以絲自裹，予不與焉。
今因其催詞，是自速也。
俟臨事時或有處也。
與梁蘭汀岑石台二進士 慕陶詩序勉從二賢之懇，以副鏡水節府之意為之。
老人言語恐不足光此錄也。
脫稿奉上二賢轉緻。
原币謹托完璧，蓋文币在他人可受，在祖父母衙門於義未安也，統希照亮。
此悃已先告矣，非禮讓也。
謹啟。
複梁雲端 故人知君，君不知故人何？吾子自以為豪傑之士也，寶渾亦曾疑言，惟吾自知自信耳。
此土多嫉妒，多訛言，吾将避之矣。
經曰：「朕堲讒說殄行。
」夫修之百年而(懷)[壞]之於一口，此聖人之所以疾之也。
敬複語雲：「攻其惡，無攻人之惡。
」水為腳注雲：「自攻不暇，何暇攻人耶？」何如！何如！ 複蔣道林督學 水不忘南嶽之舊，方欲往居，以畢吾願。
乃阻於道路，而令郎偕姚生至矣。
承壽文讀之，滾滾無慮千言，而言言精切，獨稱獎太過，非老朽所安。
中間排斥異說之誣民，則不敢讓。
适湛子知言方成，所以排辯二子者，似與來谕不期而同，而何吉陽光祿書至亦然。
感應之機，豈可誣哉？茲諸子已刻高作為第一，而凡同志八十七十壽文繼之，集成一帙，庶開卷不忘同志之意。
辯楊老書則且不欲泛示人，時義也。
令郎與姚生皆受道之器，有志。
恨有小瘡所苦，未能一一，序文内聊見至意。
南嶽之望，飛錫到時即是也。
金豸綢一端、書數種，奉付桃岡書院。
贍田租銀一十兩送修書館，或來駐錫居之也。
所懷種種不能悉，幸與同志大明此道。
此道多在楚矣，徽士甚望之，似為降旗所伏矣。
可惜！可惜！ 複李三洲中丞 賢郎佳作，文從字順，各識其職，一氣貫之，如長江大河一瀉千裡，而各有波瀾。
其經書●●既精練●●開阖●健，策有斷制剀切。
第未知所遇伯●●須何如耳！老眼急讀緩味，深所健羨。
恨以病間，不能字點而句标之耳。
以通家之愛望加功，妙中求妙，百尺竿頭，更進一步，以二業合一并修涵養，笃實光輝，則先王德行道藝之蘊，可争衡天下，天下莫能敵矣。
至祝！至
秋官龐弼唐周濟備至，累勸搭船南歸，苦不肯，苦不念尊堂倚門而望，不知淚下幾多滴，至黃泉幾深。
且幼貞平生第一孝親，其次敬信老朽，今特勸幼貞速歸而不歸，是敬我之心忘矣，不歸奉母，慰倚門之望，是孝親之心忘矣。
此疾幼貞自理，隻記醒時念慮之正即劄記，便不迷亂耳。
一念劄記，則常不迷亂，即是好人。
幼貞幼貞，速歸速歸，毋遺老母之思。
幼貞幼貞，速歸速歸，毋違老朽之言。
謹啟 與柯雙華憲副 昔聞雙華罹不測之患，昌言於衆，以明華夷大義，方以為戚。
及聞雙華自安如羑裡讀書，以為慰。
今者是非大明，得遂歸。
雙華其外務謝絕，修得力可知。
想日與古源究竟大道，斯道有托矣。
幸甚！幸甚！良便布小啟兼新圖，附上一覽，庶萬裡如同席也。
九思九歌，老懷不忘。
九華九鯉，湖夢若驗，或終如願也。
謹啟。
與李古源上舍 廿年之别，懷念孔殷。
甲寅之春，有傳貴劄自羅浮者，恍然如古源在羅浮矣。
乃貴鄉裡不能直緻，托徐上舍開緘，則止見與端溪往來辨學之言，而古源乃卓有的見矣。
斯道之托，非古源其誰耶？往歲曾有詩卷奉寄，歎雙華之事。
今雙華得歸，相與究竟此學，其樂何如！茲以良便，草草布複。
适有九思九歌奉覽，知吾此情終當如願。
與鄒東郭司成 道路修阻，欲遊無從，何時與公聚首於祝融之上也！今人見慈湖書每說皜皜，便亦說皜皜，而不知理會江漢以濯、秋陽以暴的功夫，恰似說夢。
何如！何如！崔子雲到谒，草草布此，不多及。
與文衡山内翰 比因盛明府劍?還邑，聞起居之勝，豈勝企仰！緬[惟]明公别号衡山，知世自衡山，令我衡山之念勃焉而興，已在南台天柱之下，思與賢者居之終焉，未知天意何如耳！遂作小詩草書一幅，并羅浮登飛雲一幅，蠅頭小碑二幅，用博一笑，以為何如？如萬裡同席[也]。
謹啟。
與楊五川兵憲 盛劍?還邑，得拜領華翰諸作碑刻，如接謦欬矣。
幸甚！遙知五川之樂，與夫子川上逝者如斯之歎，所得多矣。
欽羨！欽羨！因作五川詩草書一幅，并西樵舊作一幅奉覽。
又舊刻蠅頭字碑二幅，奉博一笑，庶知吾之未為甚衰也。
吾将複還南嶽精舍居之，未知天意如何？五川能同文衡山一來否也？謹啟。
與路北村大司馬 海内忘年之交，道義之契，如吾北村者，日往來於懷，不知幾百千夢想矣。
近會王岱麓，知久遂歸隐林泉，孔迩聖教，日有就，月有将，真孰與仲多也！水年垂九十，視息猶存，若九鯉湖夢謂我為老君太極左仙翁果靈，則吾北村将覓我於太山之頂乎？未可知也。
[岱]麓人便，草草布啟。
奉起居圖刻數事侑緘奉教，風便幸寄一字。
謹啟。
與黎養真 吾於養真病革颠危之際不亂，而見養真知晝夜之道。
吾於養真之保教廓然一端，後無繼之者，知養真有托孤寄命之節。
可謂無愧忠信二字矣。
由此擴充之，於大道相期於無窮也。
養真其自力保養，以候天命，以為複命之期。
珍重！珍重！ 複霍勉衷舉人 二帖有精意。
語曰：「博學而笃志，切問而近思，仁在其中。
」正學問之道無他焉，求其放心而已，皆此意。
心有所用，有所管攝，便不放。
吾看此二節略與文公不同，吾勉齋二帖正此意也。
敬複。
又 請明早過天關會講會馔。
他人不會，猶之可也，勉齋不可不與也。
日來見勉齋於斯道日切，前後傾信於老朽，老朽可以緻衷曲於勉齋者，豈淺淺哉！高作閱之斂衽，已注一二，不知其不然也。
勉齋初識胡生於稠人之中而許之，今觀其文如此，勉齋於是乎有知人之哲。
此間惓惓成其美者，吾與明幾耳。
二冊送覽。
付孫潤先 思養真取東坡節用養财，亦成家之本，今爾去這奴夫妻一年，積了爾谷二十四五石，該省錢六七貫，買得田一畝五分，添租谷三石。
吾嘗誡爾莫多養人，不信乎？ 複羅念山明府 近因念山、慎齋諸友之勸，自思夜來枕上檢會平生讓人多少，嘗以唾面自乾效力，橫逆三自反用功，又豈不念二家舊雅？但此事彼任之非人，審之不親，二次皆其自速，如春蠶作繭，以絲自裹，予不與焉。
今因其催詞，是自速也。
俟臨事時或有處也。
與梁蘭汀岑石台二進士 慕陶詩序勉從二賢之懇，以副鏡水節府之意為之。
老人言語恐不足光此錄也。
脫稿奉上二賢轉緻。
原币謹托完璧，蓋文币在他人可受，在祖父母衙門於義未安也，統希照亮。
此悃已先告矣，非禮讓也。
謹啟。
複梁雲端 故人知君，君不知故人何？吾子自以為豪傑之士也，寶渾亦曾疑言，惟吾自知自信耳。
此土多嫉妒，多訛言，吾将避之矣。
經曰：「朕堲讒說殄行。
」夫修之百年而(懷)[壞]之於一口，此聖人之所以疾之也。
敬複語雲：「攻其惡，無攻人之惡。
」水為腳注雲：「自攻不暇，何暇攻人耶？」何如！何如！ 複蔣道林督學 水不忘南嶽之舊，方欲往居，以畢吾願。
乃阻於道路，而令郎偕姚生至矣。
承壽文讀之，滾滾無慮千言，而言言精切，獨稱獎太過，非老朽所安。
中間排斥異說之誣民，則不敢讓。
适湛子知言方成，所以排辯二子者，似與來谕不期而同，而何吉陽光祿書至亦然。
感應之機，豈可誣哉？茲諸子已刻高作為第一，而凡同志八十七十壽文繼之，集成一帙，庶開卷不忘同志之意。
辯楊老書則且不欲泛示人，時義也。
令郎與姚生皆受道之器，有志。
恨有小瘡所苦，未能一一，序文内聊見至意。
南嶽之望，飛錫到時即是也。
金豸綢一端、書數種，奉付桃岡書院。
贍田租銀一十兩送修書館，或來駐錫居之也。
所懷種種不能悉，幸與同志大明此道。
此道多在楚矣，徽士甚望之，似為降旗所伏矣。
可惜！可惜！ 複李三洲中丞 賢郎佳作，文從字順，各識其職，一氣貫之，如長江大河一瀉千裡，而各有波瀾。
其經書●●既精練●●開阖●健，策有斷制剀切。
第未知所遇伯●●須何如耳！老眼急讀緩味，深所健羨。
恨以病間，不能字點而句标之耳。
以通家之愛望加功，妙中求妙，百尺竿頭，更進一步，以二業合一并修涵養，笃實光輝，則先王德行道藝之蘊，可争衡天下，天下莫能敵矣。
至祝！至