卷五

有以黜罰之則人不知所懲其所以旌異所以黜罰之固在於方面大臣也然欲一一訪其績而旌之人人究其隙而黜之則不勝其煩勢亦或有所不行焉惟夫不假旌異而使人自知所勸不假黜罰而使人自知所懲是必有其道也環數千裡之地山川風氣之所間隔民情習俗之所異宜非探其情而導率之則人不知所從因其俗而誘掖之則人不知所化其所以導率所以誘掖之亦在於方面大臣也然欲人人探其情而導之一一求其俗而誘之則不勝其勞而力亦或有所不贍焉惟夫不假導率而使人自知所從不假誘掖而使人自向於化亦必有其道也其道不在他求正其身端其心為之耳古昔仁人長者之為政類如此以君之賢固優為之而予猶有告焉凡仕者在知大體達下情而方面大臣尤為急務苟大體之不知則煩瑣細碎郡縣吏承之而緻之民而民不勝其擾矣下情之不達則倒行逆施郡縣吏承之而緻之民而民不勝其害矣君之尊府自方面入為六卿其為政之大體君得之觀感聽聞之際熟矣雲間之與兩浙壤地相接民情風俗不甚相遠不待詢察而君固已知之矣如此而為政将無往而不得固可以追配古昔仁人長者之風也必矣此予於君端有望焉君行勉之 贈按察李副使複任貴州序 一方面之間布政司所以宣布天子政教表率郡縣以治其民都司所以掌治國家兵柄鎮撫所衛以衛其民按察司執守國家憲度以臨莅乎二者之間亦所以求民瘼而安之也是故居官者不能無賢否廉汚之不齊為民者不能無貧富強弱之不一政務之行刑罰之施不能無暴急枉濫之失而遠鄉下邑又豈能無不得其所不得其養不得其平者乎二司拘於其職而不得行惟按察官者皆得以拘執訊問而無所忌誠得人焉以公平正大之心行激揚勸懲之政則一方數千裡之内官何由而不歸於正民何由而不得其所鳏寡孤獨何由而不得其所養哉濟甯李公宗性初以光祿署官拜參議貴州民雜夷獠俗尚殊異以賊殺攻鬬為常事故易與為變不習禮義故難以馴服公至佐理政教示之以威而仁慈寓於施設之間綏之以德而制馭形於言辭之表以故民夷感畏郡邑帖然而聲譽之着益章章乎聞於人矣未幾朝廷以貴州副使員缺廷臣交章薦公陞授按察副使時公以外艱家居诏即起公以往至貴州歡聲雷震四方肅然守令皆修其職業武吏皆斂其威暴雖深山窮谷犷夷黠獠莫不畏威懷德向風慕化士閑於營堡民樂于耕鑿歌謡之聲溢於遠迩籲亦何其盛哉是皆由于公之聲威碩望之所素着有以為之也今述職将還任進士鄭生相率來乞言贈之夫贈之為言增也将以增益其所不能也夫公以寛厚之德負有為之才當聖明之時膺祿秩之隆出入内外所至皆有聲稱如此亦奚以餘言為哉餘雖言之亦何能有益於公哉雖然方今佐聖天子以施政化於廊廟之上多方面之賢而有名者然則公之往豈久於外哉惜乎餘老矣歸田有日不得候公於都門以與士大夫慶賀之列於其行聊因鄭生之請而為贈行序 送王佥憲複任廣西序 太宗文皇帝即位之初舉行舊典首以科目取士及永樂甲申天下歌鹿鳴而來者凡三千餘人羣試于禮部錄名而對大廷登進士選者四百七十人武昌王君時舉預焉時舉通敏質直操履堅正不事矯僞而又有才藝谙練世故初授知江甯縣事改春坊中允於時同年之士多去為大官内而佐六卿副台憲外而居方面守專城者比比如是人皆謂國朝科目得人之盛莫是過也而時舉以诖誤坐廢十餘年然後得佥憲廣西夫以其才識學行并進於時而獨罹屯蹇既艱而後通豈其所遭遇固自有其時耶時之未至也處之泰然及其既亨也若固有之一無所動乎其中形於其顔面者惟君子為能然非君子而能然者蓋未之有也夫汲汲於富貴者必戚戚於貧賤況處屯難之極也耶處屯難之極悒悒若不可生及其脫然而跻於康莊且緻位貴顯其能不自矜喜而變易其所守者乎此時舉之所以為難得也貴賤不移其心險夷不渝其操方之古君子其有異也欤視乎今之人其有同也欤予也亦嘗遭罹艱險未有比君之甚且久也而猶所不堪以予之不甚且久而猶不堪故知君之所以為難也雖然予與君同榜士也幸而遭值聖明無事之時荷蒙天地覆育之恩緻有今日可不思竭盡心力以圖所報効於萬一也耶君行矣勉之 送彭佥事詩序 皇帝即位之明年夏四月意謂治天下必本於賢才賢才之出必本於學校學校之教不興而望賢才之出也難矣乃诏在廷大臣各舉學術明正操履端恪者為按察副使佥亊監察禦史命往各方嶽及畿内之地專督學校作興賢才以圖至治於是得十三人而吾翰林編修彭琉毓敬與焉授廣東按察佥事以行同鄉之士各賦詩贈屬予序竊嘗以為學校之政在乎隆師道作士氣簡賢俊此三者其要也記曰凡學之道嚴師為難此隆師道之謂也皮弁祭菜以示敬道小雅肄三以官其始此作士氣之謂也燕朋逆其師燕辟廢其學此簡賢俊之謂也古之為此者所以誘掖賢才以進于善而無須臾離于學之中故賢才之出濟濟然其盛惟國家所用而無不足者焉後世尊師重道之意衰釋菜歌詩之禮廢朋比邪辟之行作凡學校之教所以修已治人之方相繼而盡壞以至于今抑又甚焉其為師者不知所以為教為弟子者不知所以為學雖其素習已久然亦由乎作興之者無其人也郡縣之吏惟簿書期會之為務而有不暇及焉無足責也至于藩臬大臣與夫朝廷之使之至也不知視學激勸之方不計其人之賢否不考其學之踈密惟以其衣冠容貌進退應對之庸偉绶給以為吾禮之輕重拜伏跪起瞻望頫仰與隸卒無以異出迎遠郊伏於道左以俟車騎之過而後敢起小不如其意辄怒罵而退斥之怒罵不足而施之以鞭撲鞭撲不已而加以罪戾籲道德仁義廉恥禮節果安在哉是故無賢者也果有如胡瑗其人何蕃之才将潛深伏隩之不暇肯從事乎其間以自取辱哉此師道所以不尊士氣之所以日卑而粗鄙暴橫輕浮薄惡之徒相與遊從乎其中詩書不足以變其習德義不足以求其心驕侈怠惰自肆於規矩之外其才之不成也固然此賢俊之所以無聞而儒効之所以疎闊者有由然也不一大振作之不可以有成也宜乎朝廷汲汲於簡拔才行之士以專督責之任而吾特以此三者為要務與諸公一言之果何如也倘以為可而緻行之則三者之中又當以隆師道為先焉周子曰師道立則善人多多則朝廷正而天下治矣夫學校所系之大如此而以屬之十三人者其任不亦重矣乎毓敬可不加之意耶雖然此非旦暮事也勤慎以率之鼓舞以進之從容以待之務期其効之大成以副所望慎無速於近效哉 古廉文集卷五