息園存稿文卷四

非異也夫靈氣寓於兩間生人為聖哲文秀其發於天地則為卿雲景星麟鳳芝草之祥彼此更見有無定質龜龍呈文是為圖書果孰使之然哉昔公孕天地之靈端方秀睿燿諸德藝天子祝其萬年以遺楷式乃不登於下夀其精華之所藴蓄固宜有未盡也殁而歸諸大造必且為神靈精昭着或體物而示象蓋理所宜有無足恠者譬之椒蘭之澤漸物成芳嘉種下符蒸且為菌謂公之靈不能為此豈達於天人之際者乎或曰圖書為祥大矣是固非祥也與夫祥以和緻大者關百世其次天下其次家國未有徒至焉者謂是為公家之祥固宜璘特本其徵見者為之記餘則不暇論也 東山君記 靖江某王幾世孫中尉君生有雅抱好岩壑幽勝之事嘗拄笏望國東諸山曰吾幾席岩巒飲啖煙霞足了一生賓客相從者因号曰東山君無涯子孟洋為來請記璘曰善哉東山君之心足以保其家國矣三代之際同姓伯叔夾輔王室功登太常名施到今當其時鞠躬戮力奔走附疏于王所罔敢或豫周公大聖人也行有不合坐思待旦以緻其勤況其他乎自漢以後因事更制同姓有國者皆令縣官治其事諸王食租衣稅而已國家持此隆親親制海内得以兩全由是宗戚之功烈罕見於世賢者無所于施率笃意於古書雅樂泉石圖畫之事蓋專一其好以禁其邪心抑其勢然也東山君居宗室藩輔之尊錦衣玉食其為可樂者甚衆而獨樂乎此可謂能自擇矣夫為可為於可為之時以効其功忠也其緻智也樂可樂於可樂之地以謹其度智也其緻忠也智且忠庶乎君子之道而永保其國家矣君不既賢矣乎吾又聞君讀古書樂琴瑟與賓客賦詩恒絶出若是則東山之樂由其中不由其外益可重也已是為記 曲林祠堂記 夫祠者盡敬緻報之道也曹子何為生有祠哉厚施於弟其弟即所樂之曲林俎豆而奉之所以緻報且垂諸後也傳曰郷先生祠於社禮固宜然與且曹子何樂乎曲林曲林者陶隐居之故栖也曹子抗霞外之志方赫赫為禦史時即懷引退覩中館遺墟萃三茆之勝遂購而有之于時雖未獲周旋其中恒寤寐在是矣故自稱曰曲林子仲氏曰吾伯子之樂具是則像焉以寓其志因而傳之百世願無替也君子謂之禮何與夫祠之系於典法也親親尊尊賢賢必有居也故祖考祠於所生鬼神祠於所主聖哲祠於所法皆以緻報而盡敬禮之經也其大者也達而廣之其等雖有差苟無傷於教亦猶典也故曰禮可以義起豈天造地設而緻然乎夫曹子之居家也事父母孝處兄弟友弟某少孤鞠育成就恩至笃厚嘗有危疾辄潛禱於茅君願損年以延弟餘前所謂厚施者指此推而及諸族則捐金以恤貧置田以廣義立家約以戒不淑由是同姓之親無不歸其德者其為禦史修職之所宜言人之所讷其劾廵按不職及輔臣誤國二事尤峻直無何陞廣西按察佥事乃冁然笑曰吾言果不當然耶吾不以曲林易惠文也遂挂冠歸益修睦族厚郷之義由是一邑之人無不歸其德者此所謂郷先生之行也故曰祠之亦典也夫末俗繁文亦衆矣事有出於情實附於禮經可以奬善興仁昭諸來世固先王之所不廢又安取於刻核之議乎此餘所以記祠堂意也曹子名鍷字時範句容人登正德戊辰進士事孝武二宗今夀考居于曲林 迎勅軒記 軒何從名侈榮也榮不可侈樂乎親雖侈奚病唯天子踐祚之歲勑秋官大夫三衢方子豪平谳齊魯之獄七越月而牍具既郵報内庭乃取道歸省其封君煌煌鸾書昭贲裡閈而華構适成封君懽然喜曰歸來乎兒生斯冺乎乃斯士耳今茲還也乘大夫之車為天子命使司祥刑功澤溥洽儀觀韡然乃若以蓬藋之室迎金泥之書藏之箧笥方氏不大有榮乎善乎張柱叟名吾軒吾無敢辭也姑蘇顧璘記曰若生子教之義方貴有成也夫豈特軒冕旌越之飾以耀諸觀瞻要亦有名德之實以為之本耳本具矣以飾則華而歆豔者衆苟無其本雖飾何觀今大夫有才焉以濟繁有文焉以昭遠有節焉以立軌有識焉以明刑有仁焉以惠衆五者不愆而守之良易謙卑之懿可謂具矣故宦成名立不媿乎其親也食不浮德不媿乎其官也肯堂有終不媿乎其居也推孝達忠不媿乎其事也率五本以遂四安斯軒之名秪見其榮耳何嫌於侈乎璘不佞請書為記 晩靜閣記 璘自開封謪湘源過故郷訪九峯徵君徐子仁遊于曲池之上仲秋水澄芙蕖菱藻靓麗可悅有閣屹起梁而登焉淵沕無塵坐語忘返閣名晩靜客有誦工部之詩曰君淹留嘉賓於此邪君曰然抑有寓然也屬璘記之璘曰夫日出為旦旦則興是故動靜分焉日中為午午則事是故吉兇生焉日入為晩晩則息是故憂樂冺焉息也者靜也此天地之定氣人之所歸也君自少濯砺文行志行當世之務年未三十名滿人耳又好工諸家書超古蹊徑海内好事者操金币及門幾絶其限駸駸乎向于動矣深嫉巧毀之人從而媒糵厲階競以禍君君曰吾早不為馬少遊幾與柳子厚蘇子瞻為犬馬矣苟不止且覆吾宗遂杜門息交絶意斯世蒐蘿前聞以藻術業及今二十餘年道明心愉養和守固家之所儲悉以輯池觀草木之玩日與賓客從容其中不出軒序而具山林之樂不镂鼎彛而獲百世之名孰非靜所得乎宜哉益樂