山中集卷九

欽定四庫全書 山中集卷九 明　顧璘　撰 解類 贲丘解 贲丘先生初事儒而養器於鄉校事母至孝時将試策於主司筮而得贲之六五乃感於象而歎曰贲内離而外艮也夫離為文艮為止國外而家内也君外而親内也内文外止顧遺親而急君邪吾飾其躬以事其親何贲如之遂陳志求養於是矢心丘園竭菽水之懽樂曰用之常而慈愛交輝焉或謂之曰吾聞君子之事親也大孝尊親其次顯親其次樂親子安於素樂則樂矣而謂尊且顯則未也贲不雲乎觀乎天文以察時變觀乎人文以化成天下子盍圖之先生曰六五以隂為贲之主象在丘園蓋陽進而隂退也陽動而隂靜也陽顯而隂晦也吾奚惑及親沒守贲益堅遂自号曰贲丘示志也因複質義於止止山人山人曰富哉易也夫五君位也六以隂柔居之有下賢之象故其辭曰贲于丘園束帛戋戋又曰吝又曰終吉夫帛招之旃也戋戋淺顯之貌故贲於丘園也今聖天子廣求山林隐逸為國家得人其将有束帛而來者乎雖先生抱贲不渝若可吝矣苟從人以成贲之功不終吉邪先生笑曰否涼德緜行猶帛之戋戋在束無足多也惟不荒我園丘遺怨猿鶴贲在中也吾守吝以求終吉他又何慕然自六五進而生上九有子之義上九之辭曰白贲無咎上得志也吾将以白為訓使兒曹補贲之過而無咎焉或上而得志吾願也山人曰善用贲 素軒解 素軒子早學孔孟而以所學善其身行年五十林卧霞栖充焉内足不願乎其外也因後溪子問夀於止止山人山人曰吾靜觀天下之物素則渾堅華而易靡是故惟素為最夀曰可得聞與山人曰吾嘗遊藍原之埜飲于素軒之下觀其鑿池數畝引流千尺雙澗澄萦百卉環植亭約波光樓依雲直下虬枝於前楹屹盤石於中坻花次第而長春竹扶踈而藏日朝濯纓兮暮濯足靜洗心而動洗耳風交疎柳卧壯牕之羲黃月倚高梧泛小舠於監碧蘭佩箨冠翎氅舄南薰鳴琴高舂玩易時則呼月招雲歌狂興逸縷銀絲而傲氷霜浮金鬰而揚芬苾忘大小之往來同鸢魚之潛戾此其為得之素而胎之乎壽者也後溪子戄然曰子之言素得無絢乎山人曰子何隘於知素也亦不聞乎昔者凋林剪彩花砌甃錢其苑囿也金龍吐斾玉鳳銜鈴其戶牖也乳?饴釜畫卯雕薪其食享也雉裘鹬冠錦幛肉屏其服禦也山節藻棁而室龜約軧錯衡而軒鶴其玩蓄也是以士夭身大夫夭家君夭國萬乘而夭其天下然則素軒之素也何有於絢邪是故君子樂彼日用與物相忘禮閑弗越義路是蹡不僭不濫匪琢匪章罔炫已以矜物無飾表而中戕是皆素之為義也惟夫有諸已之謂德及乎物之謂仁惟德惟仁惟壽之桢吾故曰道莫壽於素也素軒子聞而喜曰富哉素義我行其無貳 仕難解 浯州子将仕止止山人亦托幹祿隐行将有别乃感於時作仕難以遺之曰昔者山人與子共燈火時嘗語山人曰丈夫子須特立於時毋湼於俗苟與草木同凋朽非所以謝造化也山人曰子之言然既而子宦學成均山人亦奔走圖養雖相遠去而砥砺前言洎今弗怠顧今之世舉好尊而悅谀苟有分位相臨則責備罙至欲方履而蹈直已而酬或顯則承羞幽則斂妒取疏而敗名卒無以售所志苟欲位升而聞流展其志意廣其眉睫非淟涊媚幻不可必得而君子終疾首不屑也今山人托祿隐於教職乃今之卑官猶得藉師道以自重周旋儀度可謝奔走以避譴怒子行将有民社得無分位相臨之勢乎簧舌罄腰脂容韋體非所便習而謂能将有遇耶夫刍狗簪绶非人所難君子貴投身於磷淄而免也将執故不渝抑變武以殉之與或者曰尺蠖之屈所以求信與其悍悍無益於時無甯由由以偕俗也或者又曰甯範馳驅而不獲計枉直於尋尺之問而降志辱身雖泯泯於屠市釣荒有死不為也二者将安從哉山人為之解曰夫人剛則失物柔則失已二者偏之為疢耳夫君子之道有似剛而非者義之正也有似柔而非者德之謙也夫列爵所以辨分分定則禮立禮立則和行君子所以重素位正之秉也善蓄德者不以其所能者先人不以人之所不能者媿人故大知若闇盛容若愚謙之從也二者相錯以酬於天下吾知其免夫是故君子不窺徑以求捷不捐階而自沮道之光也至於遘不遘乎時庸不庸於位命之屍也子能執以試諸磨湼之問乎浯州子笑曰吾聞之安貞之吉應地無疆地道也妻道也臣道也丘之言然 辯類 怪辯 丘子遊山與翁子夜宿武夷之高明樓中夜有怪作人語倚門不進曰同遊不樂乎何睡之蚤也丘子應之曰我戴晨而遊抱日而歌汝胡不吾和而同吾樂胡深暮而來也怪應曰不能丘子亦應之曰我亦不能怪歎而去丘子就睡翁子蒙頭屏息不敢語明日路問丘子曰物之常人之怪也人之常物之怪也翁子曰語胡而通丘子曰物常其常我亦常其常耳翁子曰能役乎丘子曰彼不能變怪而常所以物也我不能變常而怪所以人也翁子曰能害乎丘子曰彼之於我猶我之於彼也翁子曰能去乎丘子曰天地自然之理爾理可去邪翁子