卷九

器不可悉數公之為學非托空言每言先王建事立功必本於天理民情之實故教學者務欲貫事理於一緻同雅俗於至情以是為圖治之本其於經則曰易之為書首尾完具於三聖人之手生乎千載之下仰觀千載之上以凡下之資而欲窺見天與聖人之道不可下此而他求也得江東謝君直之說以先天八卦圖為河圖九數而九位者為洛書十數而五位者為五位相得之圖心雅善之或請着說則辭曰易道廣大苟得其自然之數何往不合先儒有成言焉存以俟知者於禮則曰學知先務莫切是經惟二戴雜以後人所記變禮不可盡信其餘則二帝三王之遺文天子諸侯大夫士之成制粲然可考不可以淺近言也屢欲通古今為一書以為後來考禮之助以宦業不克就濓洛新安諸君子之書就其所存以極其至而慨夫吾黨之士知之者微矣於吳氏書亦然二氏之學往往窮其指歸即其徒叩其負挾有所見則為之太息曰學者不能潛心聖人之微言以明下學上逹之要而欲切究性命之源死生之說其能不引而歸之者難矣其為文自其外而觀之汪洋澹泊不見涯涘乎其中深靓簡潔亷刿俱泯造乎混成與四明袁公伯長清河元公複初友厚二人有着作必即公論之元初謂公文無雷霆之震驚鬼神之靈異将何以稱於世公謝曰誠不能也晚乃大服其言至大延佑以來诏告冊文四方碑闆多出乎手其撰次論建與其陶冶性情黼藻庶品之作襍之古名賢之編卓然自成一家言客未嘗見其學書篆隸行楷題榜下筆便覺超詣以書名於世者憚之少讀邵子書領悟其妙題其室曰邵庵學者因号之曰邵庵先生然廷陛都俞朝野稱謂率多以字行其存藁自題曰道園學古錄門人彚而锓之得應制十二卷在朝二十四卷歸田三十六卷方外八卷其散逸尚多閑居雖久歸美報上之心仁民澤物之志未嘗一日忘之邑有平粜倉田淪於方外力言於當道複之邑大夫陳有容率同志作邵庵書院迎公講道其中以惠學子公欣然諾之落成而公薨在法公當進爵賜諡既葬而命未下玄於公有奕世之契最先受知參政公博士之召公實薦之朝同朝十年奨借非一故於是銘雖重於作而不敢辭銘曰 籲嗟先生衡山之高岷江之長磅礴深廣何可量也山英川靈合為天章變化倏忽何可常也君子用世斯文耿光鳳凰鳴矣于朝陽也善人雲亡士氣弗昌鶗鴂先鳴百草為之不芳也王良善禦骐骥上骧孰能寘之周行也範冠蟬緌蠶績蟹筐孰能措之範防也載彼營魄返乎混茫朱鳥之舍離明之鄉也於粲遺文布濩四方琬琰之刻名山之藏也籲嗟先生古有先哲兮知德知言知德不易知言尤囏先生繼作兮誰謂九京九京可作兮百世弗谖大化幽默兮孰控孰搏芝草三秀醴泉有源天将以斯文兮厚公之子孫 碑文 曲阜重修宣聖廟碑 今上皇帝臨禦之七年歲在己卯春三月戊辰禦史大夫臣伯勒濟爾布哈臣托克托禦史中丞臣達實特穆爾臣約治書侍禦史臣镛等奏監察禦史言天曆二年十月文宗皇帝在禦奎章閣學士院臣奏曲阜宣聖廟自漢唐宋金凡有隳廢必奉勑繕修功成則勒之石衍聖公以舊廟将壞飾書奉圖屬學士院以聞時文宗覽圖谕旨省臣趣修之事竣則立碑以诏方來今新廟既落而成績未紀懼無以稱塞先诏禦史章上臣等佥議請勑翰林侍講學士臣玄為文奎章閣學士院臣庫庫為書侍禦史臣起岩為篆以台儲中統楮币二萬五千缗為立石之赀制皆允傳勑臣玄俾序其事玄拜手稽首言曰天佑下民作之君作之師昔者伏羲神農黃帝堯舜禹湯文武數聖人者作君師之道備於一人用能左右上帝克綏厥猷吾夫子出天獨俾以斯道凡天叙天秩天命天讨之事夫子明禮樂删詩書贊易道修春秋而品節之以為百王法於後世儀封人曰天将以夫子為木铎子貢曰固天縱之将聖夫子自論斯文之任上以屬於天下以屬於已使得位設教即前數聖人所為繼天立極者也是故天欲興一代之治則吾夫子之道必大昭明於時曆千萬世如出一轍皇元龍興朔方太祖皇帝聖知天授經營四方太宗皇帝平金初年歲在丁酉首诏孔元措襲封衍聖公複孔顔孟三世子孫世世無所與增給廟戶皆複其家是歲曆日銀諸路以其半東平以其全給修宣聖廟尋诏括金之禮樂官師及前代典冊辭章鐘磬等器遣官分道程試儒業世祖皇帝初在藩邸多士景從比其即位大召名儒辟廣庠序命禦史台勉勵校官大司農興舉社學建國子監學以訓誨胄子興文署以闆行海内書籍立提學教授以主領外路儒生宿衛子弟鹹遣入學弼輔大臣居多俊乂内廷獻納能明夫子之道者言必稱旨在位三十五年之間取士之法興學之條讨論之規裨益遠矣裕宗皇帝時在東宮贊成崇儒之美成宗皇帝克繩祖武鋭意文治诏曰夫子之道垂憲萬世有國家者所當崇奉既而作新國學增廣學宮數百區胄監教養之法始備武宗皇帝煟興制作加号孔子為大成至聖文宣王遣使祠以太牢仁宗皇帝述世祖之事弘列聖之規尊五經黜百家以造天下士我朝用儒於斯為盛英宗皇帝鋪張钜麗廓開彌文明宗皇帝凝情經史愛禮儒士文宗皇帝緝熙聖學加号宣聖皇考為啟聖王皇妣為啟聖王夫人改衍聖公三品印章歸山東鹽運司歲課及江西江浙兩省學田歲入中統楮币三十一萬四千缗俾濟寜路以修曲阜廟庭文宗賓天太皇太後有旨董其成功今上皇帝入纂丕圖儒學之诏方頒阙裡之役鼎盛山東憲司洎濟南總管莅事共恪以元統二年四月十一日鸠工至元二年十月初吉落成宮室之壯以寜神栖樓閣之崇以庋寶訓周垣缭庑重門層觀丹碧黝琧制侔王居申命詞臣揚厲丕績於是内聖外王之道君治師教之誼大備於今時猗欤盛哉皇元有國百餘年以來繕修宣聖廟再丁酉之初以開同文之運天曆之際以彰承平之風東冒扶桑西踰崑侖南盡火維北際氷天聖道王化廣大悠久相為無窮治本實在茲矣有诏禦史臣思立奉祝币牲齊馳驿往祭臣玄既叙颠末請系以詩詞曰厥初生民倥侗颛蒙三五既作大道為公風氣日開民俗日漓道統絶續孰綱孰維少昊之墟東魯之土誕生聖人以淑萬古聖人以生代天以言立我民極與天并存維皇建極尊用其道百王軌範於以順考三光以全寒暑以平俊民用彰時乃迓衡天子垂拱大臣承弼體信逹順鳳麟時出皇元之興厚集大命太宗興文首法孔聖世祖龍飛多士屬心恢弘文治濬發德音世及三紀仁漸義摩建學立師善人用多裕宗溫文祗荷诒燕成廟崇儒廸若天顯武皇英毅入繼離明載崇徽号玉振金聲濬哲仁皇文德繼世誕揚祖訓籲俊尊帝爰及英宗禮樂孔殷穆穆明考蓄德懿文文宗缵緒聖聖克肖乃開奎府廼飾孔廟今上嗣位丕式大猷勒石新廟宏贲洪庥新廟奕奕泰山具瞻衡紞紘綖衮裳衣?維宋維金遺刻具在於赫我元冠冕百代我元聲教極被堪輿黉舍萬裡誦詩讀書維茲曲阜斯道之壼如水有源如木有本皇鑒在上執我道樞相我熙朝跻民唐虞睠言台臣職是風紀昭宣獻谟實用歸美聖道王化如日麗天儒臣詠歌億載萬年 江陵王新廟碑 大元至正七年某月制故湖廣等處行中書省左丞相贈佐平南紀宣力功臣太師開府儀同三司上柱國追封楚國公諡武定阿爾哈雅改贈宣威服遠輔德翊運功臣進爵江陵王官職勲諡如初制下王之諸孫以舊廟在天臨郡治之義和坊者襍於闤闠廟貌弗肅徙於故第之側作正廟七間中肖王像後堂稱是别作神主父祖子孫鹹列於位歲遇王之忌日祭像前廟時祭嘗烝設主後室罇俎笾豆壹遵古遺廟之門庑垣牆崇大厥制克稱封爵享祀之庖齋宿之舍祭畢飲福之所各有序置經始於六年之秋落成於是年之冬曾孫慈利監郡阿爾斯蘭哈雅至浏上谒玄記之惟王建國為國家表功之極榮子孫旌德之盛典具載國史玄請舉其荦荦大者掲而書之麗牲之石庶幾觀者知王之功在社稷德在人心所為不朽者實在於茲玄博觀天下大勢古今以江陵平江南者四代焉未有不先得荊州而能得天下者晉以王濬益州舟師下江陵而吳降隋因宇文氏先取蕭詧江陵之北用以圖陳而陳亡趙藝祖即位之初即命慕容钊将兵假道以伐湖南延钊至江陵襲降高繼沖由嶽趨湖南周保權平然後東舉閩越西舉巴蜀南唐稱臣我世祖皇帝征宋既渡江阿爾哈雅以偏師搗江陵既而拔之由是進兵遡洞庭薄長河遂平湖湘聲震南海丞相巴延以大兵順流而東徇吳越傅臨安宋主納欵故今之善言兵者謂王先取江陵其功不在巴延下向使江陵未附是時東蜀猶宋地也萬一宋人合荊蜀之兵以闚江漢雖勝負素定然豈萬全之策哉王下江陵降高逵捷書至上為之大燕三日手書以勞王誠以荊州定則東南之勢定矣厥後王建省湖湘分兵嶺峤恩威并翔悉有其地宋太師既?其孤臣謀立兩孱王於閩海文天祥亦舉兵江西湖南廣右王承制署吏勞來既久人心已安勢難動搖尋自覆敗故今善論功者謂王於斯時綏定湖廣視先取江陵之功亦未易以高下論也抑玄嘗聞長沙先輩缙紳大夫言王初圍潭州守臣李芾嬰城固守者三月餘芾死力盡諸将乃開門入我師同列兩參政怒其後降欲屠其城王持不可兩參政不從遣使入奏王亦遣使附奏於上皇曰臣初徂征受命陛下首以曹彬下江南不殺人為訓今潭州城已降同列疾其拒命之久欲猕其民臣誠不敢負陛下先诏昧死為民請命參政使偶先至京半月上詢知不自王所來疑之未即召見有頃王使至亟召入内得王奏大喜曰阿爾哈雅言與朕志正合乃召參政使入切責之若曰國家征南非貪其國欲使吾德化均及其民人爾今得土地而空其城政複何為汝不禀命主将辄為異同當正汝罪以汝薄勞今姑贳汝後複敢爾必寘汝法其從阿爾哈雅慰安吾民毋或異議使者往複十有四日奏下王布宣德音城中官民士庶道俗男女貴賤長穉亡慮百萬遊魚在釜寄命頃刻賴王一言易骨而肉由是列城聞風歸附相望未及朞年南盡八桂冒于南隅悉歸職方王之威惠其盛矣哉夫天之為德莫大於好生聖人一天下之道莫先於不嗜殺用兵之不祥莫大於殺降殺降之慘尤莫盛於屠城将家一念之烈流毒數世其後嗣盛衰之報百不失一豈獨曹彬曹翰為有徵也王之子孫多賢文武才器代有聞人天之報亦昭昭矣雖然國家先定臨安後平淮東今追爵巴延淮安王表武功之所終先定江陵次平臨安追封王以江陵之地表武功之所始欤二王之論定天下混一七十餘年矣王家世北庭阿爾哈雅其小字也及貴以小字行其世系之詳見故翰林學士承旨姚文公燧神道碑銘玄既述功德之大者以遺後人複作迎送神詞曰出師四方訓以不殺惟江陵王受命徂征卷甲西南荊州底平揚旗洞庭和風鳴條駐軍長沙以逸制勞湘人籲降王實活之三軍不刃王實遏之土田第宅賜在湘野僮客千億是畊是稼奕奕新廟于湘之堧犧牲粢盛歲取湘沅朱弓金铠新廟是藏鐘皷鞺鞳牲肥酒香王徕徐徐旗旄獵獵湘靈嶽隻惟是震疉王降庭止有蕃胤祉繩繩曾孫以享以祀曾孫繩繩自雲徂仍江漢同流汝功匹休皇家百世吾王不留言從世皇世皇遐征曠曯八荒乃睠南顧維此荊州曰汝之功荊州汝功朕世服膺今我嗣皇王汝江陵王拜稽首曰憑天威神筭天授荊人來歸洞庭泱泱湘水是滙王有曾孫廟祭來會國利利忠家利利孝忠有旗常孝有廟貌王來風雨王去日星焄蒿昭明曾孫以寜廟貌弘敞曾孫衆多挽留莫從屢舞以歌有朱斯扉有雕斯俎工歌渢渢福祿來祜載奉雕俎載阖朱扉萬有千祀王無我遺 洞淵閣碑 太極判二氣分陰陽各究其變後天設六子陳雷風獨彰其烈陰陽究其變而數行理氣之中雷風彰其烈而神寓造化之表迨夫世别醇醨位殊幽顯劄瘥水旱若有握其柄者矣生殺予奪若有屍其職者矣道也者範圍乎兩儀法也者檢押乎品彚由是保制厄運道稱主宰攘除兇妖法入機用考夫漢儒列五畤之名而祠禱盛周官書十日之号而符呪興司厲有秩而祭于國袪疫有典而傩於鄉其所由來不既遠乎斯則洞淵之閣作於石晉之年端有自矣夫惟五季否塞羣黎憔悴時有神人拯世者出是殆旻天覆下之仁維伏魔三昧之尊實神宵九帝之一以無為制動以不怒示威觀厥圖回漠然兆朕爰自黃冠道士肇迹天成青衣道童接武淳化歲曆四百功施億兆稽諸郡志酌以輿誦禦民大陵之患已民雩壇之嗟感應捷於皷桴枉直明於槐棘至若樹降魔之幢于雲間得斬鬼之符于地下沴氣以之而屏息靈文由是而宣朗繼道童而神效者有大夫曰章氏焉剏三層之神居表一郡之傑觀雖焮隣寇具存遺規裡人評事彭梅叟獨割已赀追還舊貫驅五丁之力以鑿石掄百尺之材以荷棟揭洞淵於絶頂用縱凡目顔寥陽於上層繼曰聖境中标諸天冠寶閣之稱下扁朝元着璇題之會寥陽肖像七禦俨如天宮伏魔專俟諸天列叙帝馭朝元距地而稍迩飛仙齊班而上趍直北面勢題極高明绮疏透乎初日藻繪留乎行雲閣後崇壝其名虛皇贊府歐陽确旌表彭知微裒衆力之所作也壝後累榭以奉三寶居士周繼祖李必興踵義士之所為也三棟中逹兩廂傍峙左挾之屋重上懸鐘千斤右挾之屋如之鳴皷百裡左庑則薰南镏崇勳作天師閣右庑則潭東劉龍祥作三官閣東為延真觀舊主洞淵新侑玄帝北坡彭仁叟之所剏其神遷自壬癸福地者也北為鳳林橋上引钤岡下通青原茂林楊學周之所建其意比拟河漢閣道者也神币燎而不炊其爐曰光明藏神泉引而無害其井曰清淨源每歲上元設齋半月金碧炫轉於西東琉璃晃耀乎表裡張燈如漢太乙蹤迹通宵而可行題榜若魏淩雲須髪望空而欲白刼利兜率彼皆鋪張華林郁羅孰得遊覽故夫地位之高有若茲閣神人之好信在於樓乎而況發武功過孤川山脈锺其秀矣導攸輿彙盧洞江流蓄其靈