卷八

欽定四庫全書 圭齋文集卷八　　　　　元　歐陽玄　撰序 玉振詩序 安成镏君玉振示予以舊詩藁佳句疊見而名其集曰進修餘見而歎曰異乎镏君之名斯集也夫進修之於詩岐而為二也久矣殊不知詩固一技技進於道莫驗於詩修辭立誠詩非修辭之要乎胡五峯見朱文公萬古青山隻麽青之句改賦之曰山中出雲雨大虛一洗塵埃山更好文公之學專務體用其教學者亦然豈必五峯而以此詩發之也如是則知詩為進修之助豈小補也哉玉振諸體詩能為麗則不涉輕儇求去陳腐不至峭刻吾又将於詩而得其人焉 梅南詩序 詩得於性情者為上得之於學問者次之不期工者為工求工而得工者次之離騷不及三百篇漢魏六朝不及離騷唐人不及漢魏六朝宋人不及唐人皆此之以而習詩者不察也高安儒者曰易君南友恬愉清白之士也富貴利達不動於其中遊行江湖以得句為樂故其為樂府為諸體詩往往出於性情之所感觸鹹臻其妙然其學問亦足以副之二者雖未能定其優劣而集中之詩偉然固佳作也京師近年詩體一變而趨古奎章虞先生實為諸賢倡南友從虞公遊昔人雲既見異人當見異書吾有以知其詩日進而未已也 李宏谟詩序 宋訖科舉廢士多學詩而前五十年所傳士大夫詩多未脫時文故習聖元科诏頒士亦未嘗廢詩學而詩皆趨於雅正舊謂舉子詩易似時文正未然也安成李宏谟彚所作詩以求序讀之終篇語多清新迥出時文舊窠誠可尚也抑國朝取士之文先尚雅與不知舊習浮靡故他所作亦然與抑亦治世之音流布樂府自是始與因序以志予喜 李希說詩序 予訪族安成多見佳士又多見佳作将歸得秀才李希說山中小藁玩之幾不能去手蓋作詩甚難多作不可少作亦不可多作易強少作易艱二者皆不得佳句非句不能佳興乏佳耳境趣之生如不欲詩而不能不詩古今絶唱率由是得也希說此藁開卷第一首襍賦有我欲近自然物物由天成以是求句何患無佳句也予茲行喜見佳士佳句之多雖未見希說已見其人於詩何時當握手與共論詩之旨 镏執中詩序 鳴臯集者安成劉君執中集其所作之詩之編也集成屬予序其端予見其集中樂府精深諸體詩壯麗閑适信能以詩鳴者今人往往因人已然之窮達而求之於詩謂達者之詩從容而有餘窮者之詩戚促而不足殊不知豫之為卦逸樂而有餘者也鳴不當則兇謙之為卦卑下如不足也鳴而當則吉何有於窮達乎執中之鳴據其境趣之實發乎性情之真吾見其鳴之昌也中孚鶴鳴子和我爵爾縻之象上下感應同出一誠耳異時執中以詩鳴而名實相賓一鳴而聞于野再鳴而聞于天何患九臯之遠乎執中号後梅吉士之老成者雲 蕭同可詩序 詩自漢魏以下莫盛於唐宋東都南渡名家可數而可恨者亦多金人疏越跌宕之音自謂吳人萎靡然槩之大雅鈞未為得也至元間山林遺老閑暇抒思之詠一二缙紳大夫以其和平之氣