卷三

是偷安也自講和以來九廟寜矣東朝安矣赤子休息矣成功着見昭昭可知陛下方且惇遣重臣厚将信币以堅永好以釋羣疑而汩之以喜功之說其可乎渝盟棄好陛下之所不為也當朝廷閑暇修明政刑振舉綱紀簡練将士此不可一日忘者陛下方且頒明诏饬庶工懲緘默之風革驕怠之弊欲人人相與協濟國事而委之於偷安之說又可乎視陋忽傾陛下之所不取也如臣所見粗有确論曰守曰應兩言而盡之耳當無事則思所以守有不虞則思所以應思所以守自治之謂也思所以應不得已之謂也守之者在我應之者在彼在我者有常者也惟其有常則雖信睦交通不能廢吾之所以守在彼者不測者也惟其不測則雖事變猝至不能逃吾之所以應今夫千金之家固其垣墉常人之所及也若曰吾與親黨為鄰不吾害也至慢易其固守之具而弗之理豈不備他盜哉所謂自治者如此詩曰迨天之未隂雨徹彼桑土綢缪牖戶今此下民或敢侮予孔子曰為此詩者其知道乎能治其國家誰敢侮之此言自治之為可畏也獸蹂于田荷戈而逐孺子之所知也若曰吾将委肉而飼之不汝驅也而獸且噬人矣雖欲不逐其能安乎所謂不得已者如此漢元康中乘匈奴之衰議欲擊之魏相不可曰救亂誅暴謂之義兵兵義者王敵加於已不得已而起謂之應兵兵應者勝争恨小故不忍憤怒謂之忿兵兵忿者敗非但人事乃天道也亦言應敵之不得已也蓋能守者能應之道也守之無不同則應之無不勝矣守之既固則銷萌折沖人莫予侮且将無敵之可應焉昔人所謂善之善者理固如此臣願陛下增修德政厚施於民蓄材俊廣儲偫敦本而抑未去華而務實明賞罰而一於信振威令以緻其嚴考将帥之能否而為摩勵之方察士卒之勤惰而求養用之實凡可以為守國之具者靡不恢張而徧舉如此守無不固矣度山川之遠近視道途之險易孰當其阻孰當其沖孰為之聲援孰為之犄角孰為之統一凡可以為應敵之機者靡不素定而默谕如此應無不勝矣守國之具皆可以熟議而應敵之機不可以豫言惟在陛下力行之心識之執中自信而已矣書曰人心惟危道心惟微惟精惟一允執厥中夫人心危而易動易動者浮言之所以興道心微而難知難知者至理之所以隐君人者不過屏衆多之慮緻精一之思執中自信則聖人之能事畢矣堯舜禹之治天下相傳以一道不外乎此數語者伏望陛下睿斷不移操一定之計圖守應之策以為執中自信之道而毋惑於喜功偷安之說則千萬人之衆莫能揺數百世之遠莫能易證諸人事質諸神明臣之斯言庶或無愧惟陛下留神省察天下幸甚取進止 海陵集卷三 <集部,别集類,南宋建炎至德佑,海陵集>