卷二十二

欽定四庫全書 華陽集卷二十二　　　　宋　張綱　撰 進故事 一 兩朝寶訓判刑部石宗道與詳覆官梁如圭等薦方偕淳于佺韓中正為詳覆官仁宗指中正姓名問宰相王欽若曰是吏部嘗引對坐失入人罪不與改官者乎欽若曰然上曰用法不當非習律令者也其可以為法官乎命劾宗道等欽若等退相顧歎曰上天縱睿明強記如此非羣臣所及也臣嘗謂人主必有過人之聰明然後能察君子小人之情狀葢天下君子嘗少小人嘗多君子直道以事上固不論也若夫小人為奸其可不察哉飾是非防白成黒或譽過其實或毀損其真相與蔽欺雜然陳于前而人主以一巳耳目廣覽兼聽必欲每事洞照其情非大過人之聰明其能不颠倒?惑乎仁宗皇帝以天縱之姿留神政治如石宗道不能以韓中正面欺非聰明過人何以及此臣試論之夫官為詳覆刑獄所系居其任者盡循三尺以示至公猶懼或失而況不習律令安能辦職哉宗道判刑部宜于此盡心而乃謬薦中正以為詳覆中正嘗坐失入人罪而不得改秩其事見于疇昔引對之時宗道私竊自料以為人主萬幾之繁決不能記此遂敢面欺必且諱其所犯以幸不察然而仁宗一見覺之宗道即被罪此聰明之實所以能服天下也當是時王欽若為宰相葢先朝舊德也宗道欺君其罪固大矣欽若得為無罪哉朝廷進用人材未有不由宰相者其人有過而宰相不知以薦于上雖曰不明猶或可恕今宗道主舉中正仁宗方以失入事問其人是否而欽若應聲以為是則中正之不可用欽若固巳熟知之矣知其人之不可用聽宗道之言而姑容之必待人主問而後對非朋奸防上而何臣以是知欽若非忠臣也且一詳覆官用非其人于朝廷舉措未為大害然必劾之者罪在防上耳茍于其防置而不問則小人欺君之計日浸以長後之欺蔽必有大于此者其害政未易言也古之所貴愼防者以此故臣嘗謂治天下之術在用人而用人之術在察知其情狀若共工之象恭鲧之方命自驩兠四嶽鹹薦之而堯獨能察焉以為不可觀諸此然後知仁宗皇帝用人之術上與堯合圖治功者可不念哉 二 唐書李珏傳杜悰領度支有勞帝欲拜戸部尚書以問宰相陳夷行答曰恩權予奪願陛下自斷珏曰祖宗以宰相天下事皆先平章故官曰平章事君臣相須所以緻太平茍用一吏處一事皆決于上将焉用彼相哉臣竊謂人主之權術無他慎擇宰相委任而責其成功如是而巳至于人材之用舎爵祿之予奪則執其柄以诏王寔宰相之職唐文宗任陳夷行李珏等為相豈不欲以朝廷事盡付之而責其効職哉杜悰拜戸部尚書而夷行無所可否乃曰恩權予奪陛下自斷嗚呼是安用彼相邪夫本在于上末在于下本末而上下之分定治功所以成也夷行身為相臣而用一吏處一事皆決于人主不知其所任何事哉雖然當開成中夷行亦号一時賢相不幸與李珏楊嗣複等并用嗣複得君與珏為黨故夷行嫉之數争事于上前一日文宗以王彥威為忠武節度使史孝章領邠甯議皆出于嗣複及夷行對延英帝問除二鎮當否夷行曰茍自聖擇無不當也嗣複曰若用人盡出上意而當固善如小不稱下安得黙然臣以是知夷行介特而悻直意謂嗣複輩黨與既成則進退人材與巳相違故于除用不肯任責且人主用人悉從執政啟拟是謂合天下之公議不然命由中出必有招權賣恩而私幹人主者為夷行計便當與上别白是非若其果賢雖不由于啟拟用之不害為公有如不材宜白去之不當循黙自避以取诮于後世也大抵文宗有勵精圖治之資其失在于不能去朋黨耳嘗曰窦易直勸我凡宰相啟拟五取三二取一彼當勸我擇宰相不容勸我疑宰相然則文宗豈不知任相之道哉至于黨人成于下主聽亂于上見譏史氏此其于知人之明有所未盡而朋奸得以欺之也倘能即夷行問答之際诘其所因慨然破嗣複之黨而正夷行唯阿不任責之罪則唐之威令當是複振矣文宗不知出此惜哉 三 唐書李綘傳憲宗嘗稱太宗明皇之盛曰朕不佞欲庶幾二祖之道德風烈無愧諡号不為宗廟羞何幸而至此乎绛曰陛下誠能正身勵巳遵道德逺邪佞進忠直與大臣言欽而信無使小人參焉與賢者逰親而禮無使不肖與焉去官之無益于治者則材能出斥宮女之希禦者則怨曠消将帥擇士卒勇矣官師公吏治輯矣法令行而下不違教化笃而俗必遷如是可與祖宗合德号稱中興夫何逺之有言之不行無益也行之不至無益也帝曰美哉斯言朕當書諸紳 臣竊謂自古人主未嘗無願治之志然焦心勞思變法更令若将措天下于唐虞三代之上而夷考其治終有愧于前世者其故何哉稽其名不求其實慕其時不行其道故用力雖多功效蔑如也且唐有天下傳世二十德業之盛無如太宗故除隋之亂比迹湯武緻治之美庶幾成康至于明皇雖晩節不競而開元之政亦後世罕能及之然觀二君所以能緻此者豈無其要哉不過李綘所言數事而巳臣請得以備論之夫人主誠能正身勵巳則所以表天下者動容周旋舉得其正孰得而違之遵道德逺邪佞進忠直則所以取于人者是非好惡悉由至公孰得而惑之與大臣言欽而信無使小人參焉則委任之重所以責成功者專也與賢者逰親而禮無使不肖與焉則禮貎之隆所以資啟沃者深也去官之無益于治者則竊位素餐之人退而材能自出矣斥宮女