懷星堂集卷二十三

之為泰山之安也有以煦之為春澍之膏也有以肅之為秋霜之凜也百度澄谧提封晏熙凡為兩藩長吏大小百執事若黔首卒伍以及夷■〈豸尞〉鹹倚公為師帥生息明年公遽疏請老朝廷弗能舍不允疏屢上上始従其志錫以溫綸俾緻政乗傳而歸且給月俸従驺凡優老異數悉備公遂行山河動色歌謠載塗公感遇惬志不能自己乃即事命題十有二題為一詩且自序之以贈餞客于是東藩諸公和之盈卷方伯呉公憲副汪公彚之以歸于公仍命小子識諸卷尾伏惟公遭逢雲龍之盛自持風操之髙與諸公分攜之懐赤子去思之勤舉無煩于渎言獨以公之出處一準乎禮義志獲而時合敢揚言俾誦此詩者無曰公之髙而已矣是禮義之典度榮軌之法程得乎易之道也已 休甯孫氏孝友堂後記 巍巍乎洋洋乎帝衷罔墜民倫恒叙家猷永華代勸攸屬休甯孫氏孝友之居益遐益彰厥惟重哉始在勝國時惟伯深父承先開來号稱亢宗既卒而三子子恭子純子茂養祭豐慎友弟肫至世觀偉然其母之弟靖江推官某君為詩美之翰林學士錢仁友始大題其堂曰孝友與虞文靖公輩播以文記一時文獻蔚然此堂之始彰而重也繼在國初時子恭以喪亂之餘家彜周完世觀不渝而先時文獻則已不足乃請于先契之存者侍郎朱公大同春坊江公叡輩續為詩文卷軸完存以迄于今此堂之再彰而重也繼在宣英時其族屬益蕃世觀亦彌盛而詩文嗣作大富不可枚數此堂之又彰而重也今其諸孫永正寔來以後記請葢子恭四世曰彥達彥升彥達生三子曰志仁志義志謀而彥達卒三子事亡養存友季悌晜益力益笃世觀益華而三子鹹卒三子之子共七人永正為志謀之長男與六子者所以事亡養存友季悌晜猶三子也是故益以彰重先志而垂之無窮以求大鳴于時作者于乎言言闶闶有隆棟梁築理義而房宅天紀而居人綱四海之廣百世之遠尚公有重于茲堂也 歙許氏孝義序 許氏出太嶽之後望于髙陽文武代着布在方策歙之有家葢昉乎前宋盛乎其後而尤着于今日吾聞諸廷徳者道其父事若某某善哉父名思字功顯少有至性質敏而志遐父客遠外功顯年十六辄往代事及父在宣城蹶傷足功顯一日夜馳三百裡往負之返逮卒哀緻如禮祥忌奠獻恸擗猶在虞殡時過封茔亦然母病思牛脯猝莫緻遂為大恨終身不噉牛并絶葷酒常時養祭悃悃退友羣季氣性惇翕季曰龍具士材勸助尤笃遂取科名推而濟空裂券者有之或者相雠校聴一語多散去由是鄉井以孝義先生稱易其字葢所為大着于今者若此不亦善哉廷徳又厯孝義以上若大父者曰其諱忠字思正以父士良非辜失命南都缧绁間孤嬰奮立追痛不衰且積而能散若曾大父者即士良而髙大父者曰諱甯始徒邑西潭湖亦輕财士也甯之出則曰順一順一之出曰文文之出則鵬程也與弟鵬舉鵬南皆宋景定進士鵬程官終國子祭酒又上幾葉曰賓則始徙邑北之昉溪而族最盛許村之名之始也又上二葉曰會則始來寓邑而占籍焉者其考曰原官轉運使是有詩名與歐梅友其考曰逖官監察禦史其考曰規是在宋前守池陽有循政民肖像祀之九華山而家于池之始也又上二葉曰儒則自雍徙江南又上二葉則寔李唐元忠睢陽守協忠公遠也凡廷徳之自述如此然則于茂哉鋪覽今昔君以此啟必以此承天人疊應幽顯連理濟美之永胚之錫類廷徳知之善矣如其善之善者獨非存乎不匮矣哉鄉井能稱之吾聞也能序而廣之惟有伺乎其征焉者廷徳曰既有之矣因進豐冊葢今昔之衆言彚焉予閱領有間曰果茂矣宜為四方誦之遂掇書以表其始 許氏感慈記 天下之母皆慈也胎教之周審孕産之囏劬乳哺之勤瘁保抱顧複之勞宻衣之食之教之冠而昏之有不慈之母耶天下之母之慈皆當感也不生于空桑不無湩而能食食不無襁而能冠裳不去懐提劍負而能立行動息以為人有不當感之慈耶以遺體所出或棄林寘巷寡恩且虐焉以出乎天綱秉彜而感自不已矤有加于是乎嗚呼予特悲夫母無不慈而慈有弗感者也天也無遷人或蹄翼也甚者曰寄缾齧臂極乎枭獍而非人類可口已徽許岩祿為母程氏之季子幼少比長受程罔極之徳固不必言比程沒而岩祿方商于外歸不及矣用是送死之餘其為感倍益恒類葢有不可勝喻者屬者語之予予慰之曰感慈天下一也而于此信子之倍益宜爾也然而有天也者有人也者今夫事君于朝治民董政于班列或徇節絶域或成仁王事或遊學或行貨或公家事于役于是失易箦渳含能無斯感乎然而天也何尤彼有異乎此而亡感也者則亦寄缾齧臂之不遠矣子既知之能之子孝矣予喜且申望以慰子詩雲孝子錫類吾知子之