懷星堂集卷二十一

（明）祝允明撰 ○紀叙 丁未年生日序 餘夢庚庚辰之歲今丁丁未之臘日為初六年蓋四七矣人生實難天運何遽質自俶降無變乎空疎貌與時移轉淪于蒼濁聚螢媿學倚馬非才傷哉貧也非為養生歎軒乎舞之未以竭精玄激義而氣貫白日廓量而心畧滄海思诒逺也通八遐之表願處髙也立千仞之上洗滌日月披拂風雲谷雉之死而靡它山雞顧景而自愛一履獨往千折弗撓者矣然而志匪孚内謗屢興外放意溟涬則埃壒不容帖息滓穢則肝腎弗克茫茫下土誰則同心湯湯巨波獨也遐逝蓋白贲非衆目之悅而清角乃曠代之響亦可謂天閟國寳神淹世駿者乎故逸落垢溷超詣冥極見古哲于迹外期知我于後來觀其玩習握琬琰讴吟振鐘球譚吐散玑琲遨衍流煙雲對曲牖而瞻天光坐委巷而聆軒縣白室洞然光宇昭若亦嚣嚣而得焉茲辰也風日髙潔氣候澄肅凡英泯沒而梅呈皓顔雜喙寂谧而鹄矯黃翮拜聖善而悰慕參先祠以目泫遂冥坐文寮叙其懐境 自送會試序 成賢不肖者五身輿也世塗也才馬也心禦也理禦之法度也蓋才出乎心身乗之以臨世岐徑交雜百轫争發或以達或以覆績敗着焉以非馬也非禦者也而敗焉宜矣抑以荊榛硗埆則将孰歸尤吾嘗視古人事類是者不可勝計其幸不幸可勝道哉然而賢譽惡谥留之萬年則可不為鑒欤吾嘗勉于靜地人或不謂之然吾任之吾所操者無遷也茲當行吾加懼焉于乎今之世固康莊也吾獨不得為王良其人故懼焉雖然逐禽過表之度不秘于古訓吾勉之爾矣于乎吾行矣青山白雲吾與若姑相離異時不知無腼于再見與否于乎悠悠吾懐 偶然書 秋日與客午食罷客去席地而卧既交闗未息喜怒亘懐寐去易境情随見遷寤而更追昔事以為真喜怒亦能知其妄矣時仰視庭下木陰過半日加申矣内外寂谧恱怿無限謂境加美加惡鹹不是适焉世何負于人哉廓然感荷第未及坐忘耳 夢述 環東南數千裡無不可居之山無不可釣之川無不可耕之壤山皆奇川皆媚壤皆腴而居者不終于山釣者不恒于川耕者不老于壤故地負人也十一人負地也十九而後乃隸于有司右七十二言癸亥九月辛卯夜宿留都黃輕車齋閣夢中文思騰發對人随口成此語來思方湧觸響而寤天既曙矣徐思之不得其祥餘夙抱遯懐詞于是多矣而身未決豈造物以是決餘與終其篇雲叙賦征節樵漁經括于都魁裡胥以為茲地羞人不盡地地亦罔克自盡與盡人也嗚呼名于常主誰茲黜陟利于自然何斯予奪安于随身孰其調移不然也已夫奚地之罪哉夢辭頗佳不審後指當果在此否以意為近聊戲附會之 丁卯年生日記 舟自東海西歸冬曦滿船逆風栗栗引滿一醆擁被篷底嗟乎吾與斯人之徒四十八年汩汩其湛湛擾擾其止止誰為之哉我為之哉嘻且奈何亦無必如何矣自其近也吾生有終阖辟亦有終自其逺也阖辟無涯吾生亦無涯吾嘗有窺焉如斯而已矣是日為予生辰故語至此 所事儒教鬼神解 事鬼神者不外祈報餘既老構宮以居乃用一室為事為西方導師以其屬生死所依歸也三清境以及覆載等亦生死所由與儒氏通者今世事者止是或出入之或一二稱士者都廢之謂吾教當然此非我所知然都無事儒氏諸先聖哲者餘乃謂不然乃為此宣聖外為首陽二子為其不肯活叛世與大讓老荘為大道之本所存與外身齊物長庚以秕穅萬有香山以夷曠贊皇不應舉千載真傑一人斯皆志之師也丘明班馬暨餘子為其文屈宋蘓李四傑溫韋暨諸子為詩賦調詞二王張锺率更餘子為書皆學之師也希文君實逮諸子以為人行之師也稱諸心師匪古人盡師必有神受若命面焉故心自所服膺非徧于先民亦罔可枚偁故謂諸取舎不得與人同以誠非聲也題不以官師匪是也或特表之其重切者柱下兩出教異也餘亦有重互焉同也皆報而亡祈焉二祔以親尊亦用笵志笵亦有多寡焉嘉靖三年三月既朢吳郡祝允明謹記 祝文 維嘉靖五年歲次丙戌九月辛巳朔越七日丁亥哀子允明敢昭告于顯妣陳氏日月不居禫期已及禮當遷主入廟謹用牲醴粢盛哀薦祔事追逺無及不勝感怆尚享 又 年月日雲雲孝曽孫雲雲茲以繼妣陳氏禫期已及遷主入廟不勝感怆謹以酒果用申虔告尚享 窅冥記 大象亡象至形無形羲和不征晨夕無紀若追夢若握鬼長谷之暄爞然而不得其本也發廣莫次具茨寝空同無何氏之野有神人焉雲體而月目山河作腑環流不息吾見之其容侌然其聲唲然愈行而不動其趾是天下之物具其手足焉盤古得之而造天地羲農軒娲氏得之而理尼父得之而一切吾見焉而弗得也南方有域曰扶輿城曰依元由東門而之南以西其北至者即死西南列山九萬蹑風入林黝墨無容飛禽翔肩犇蹏挾胫草木比軀人皆嬰兒與吾連共五藏互借耳目山九窦窦九窟窟為髙門崇亷堂房九重房九室室九合合九屏青黃黼黻宮商鹵淡容臭水火日月卵刃夫婦父子君臣焉悉綴于是往者而中迷焉者十九 動靜記 物之動靜動靜二吾之動靜動靜一靜無初終動初之先終之後其于靜何哉固無殊爾獨其動之中際為異彼物之中際與其後先則殊矣故曰二吾循先而迎初不見其入由終而歸後不見其出中與後齊初與終偕如投土石入于長津津身平流投處自沸雖彼自稽天流者無别也吾嘗從靜以觀動動起動滅忽勞忽常勞過常住而無損益于靜本以物校吾