懷星堂集卷十三

足下館中當足下朝飱後與談半日甚勞堯民出酒食食客食纔舉為它客邀去足下與堯民與仆至客家更疊進酒客苛勸三人不能禦強為進迫莫乃歸足下與仆醉葢等午皆失飯也仆至家連索飯食盡一盂即睡去迨一更四點候覺又飯半盂乃徐步立而後寝計足下夜飯亦當與仆等耳次日問之葢是夕竟不飯始驚且信堯民所語非為為文詞作字然也非心有在焉而忘饑也非與仆同也思欲走問其故與議所以療之之方以它忙未克然昨日與足下同諸友登虎丘始入山即講吟事拟韻定格格韻定即冥搜窮覽理筆簡檢策牍■〈米骨〉■〈米骨〉不少休従者時進一杯亦往往麾去諸君皆爾葢所謂心有在焉而忘饑者居久之詩漸成草各複少坐期上船畢之于時諸君心稍縦适置吟事複酌酒進馔山僧急以飯薦衆速取飱恐取緩而飯窮也足下獨散步微吟如前仆力勸之足下竟不進也問故足下曰幼以飯時趣卧得中滿疾迄今不能多飯飯畢必走步數匝乃始可坐或稍不喜則遂不飯仆聞之始複大愳且疑足下蔵府禀于天果與人異邪是非可強變也然則世真有不飯而生者邪堯民曰元敬雖不飯然屢進雜餌但不急于飯耳仆于是疑釋而愳則不能已也因竊為書勸之冀思所療夫飯不可卻也今天下有至愚不辨菽麥者然未嘗卻飯也有心恙不計死生者然未嘗卻飯也由至愚而下之于嬰児于愚婦未嘗卻飯也由至愚而上之而善人而君子而大賢亞聖而聖人未嘗卻飯也即有卻者出乎疾非出乎心然不思所療者未之有也今足下之卻飯者何居乎心恙固非矣由至愚而下亦弗論矣由善人以至聖人固足下所能也所學也所願望也而皆未嘗卻飯則足下之卻飯何居乎由聖人以至戎狄未嘗卻飯卻飯者獨有神仙家者流或言之夫神仙者外聖與愚而别為一道然其法亦自有效従之者必盡其方而後可收其效不得其方而且為之則不獨效不可收且更有害而其方則不可戶得而人習之故其言卒歸之茫空虛缪悠而亡征就使有征亦非吾人之所能従而謂足下従之乎既不此従則足下之所従亦聖人耳夫従聖人不従神仙家而乃卻飯是真以疾耳然疾而不思療則又非真能従聖人者也今姑問之足下従聖人乎従神仙家乎則必應曰従聖人夫従聖人則必不卻飯卻飯則必思療卻飯而不思療是非従聖人也非従聖人則盍亦姑従神仙家力盡其方而觊收其效可也而足下又不能矣如此是上焉不従聖人下焉不従愚人外焉又不従神仙家之人足下之卻飯果不知其何居也夫上不従聖可懼也下不従愚可懼也中不能外聖與愚而若外之而又不能真收其效又可懼也彼既懼此亦懼是懼而又懼也舉大可懼三而足下不懼焉此仆之所未喻而為之竊懼而複為書勸之也若夫飯之所以不可卻與所以療之之方則非此便應悉者唯足下開納而毋使仆之終懼焉則繼此當更議之無任切切允明頓首 與施别駕書 仆聞之歴艱危之後者知憂人之憂在出人之地者可施成人之力故脫波濤而立平陂乃诏來者以尋舟則言之者真聞之者聴矣仆之少也竊幸生于賢邦仁裡而出乎詩禮之庭當是時也恬然不知米布之價況餘事乎日惟従先人求紙筆耳闇室獨坐毎自泰然而喜以為生得内外尊長之誨迪若是不二三十當粗成人也忽而授室倐而抱子曽未轉首而繼遭大罰羣美頓革霍然如電掣星過凡舉其所恃以泰然者邈不知所在矣自是志趣荒落履踐鈎棘以至于今竟為愚不肖之歸冥擠黙擯其狀甚衆其中萬分一猶可以尾君子之末者則皆昔者之遺也嘗自思之其所由來固多大歸孤立無援之故矣雖然仆則已矣不幸矣又不幸而見鄉黨有抱附竒質之人亦為世法所撓轗轲臲卼深有似于仆者仆雖跛夫不可以引途又安能忍心吞氣不為一求援于髙行逺步之人哉此所以有渎于合下而不能已也所謂抱竒而受撓者誰也合下之婣子邢參麗文也麗文性行簡澹操持安定學富而核文質而秀在家在邦雖未無怨殆寡悔尤而勤功逺志迥不可攀未見其止将猶徳骥伏皂千裡在枥循是數端謂竒質者非與然而進未升入印組以行其可用之學退無分業以安其草澤之髙此猶可也惟士之常至于人間有身之累塵勞土役所以沸止水而翳明鑒者又可以勝言哉四年之前仆見其有衙府簿牒之語問之知其家故有軍事之誣于時仆固已竊歎欲為之排解而愧不能乃至于今聞尚未已則其摧抑蠧敗也者當何如哉抑此特仆所知一事例是而推固非仆所盡知而其視仆向遭之艱憂又何殊也仆不幸而不得人知今又不幸而見麗文又幸而見有可救之者則仆又安忍不一為出位輕喙而号鳴之也然謂合下之救者又不特以在婣連之間師弟子之分也以竒質之人宜受救于君子也以婣連師弟則愚不肖者豈亦可救而愚不肖以婣連師弟而救竒質者以非婣連師弟而不救與以婣連師弟之嫌而不救皆非君子之用情矣是以仆反複之而知合下之必肯俯聴仆言而仆言之無愧也至于所以援救而成就之術則無伺于仆矣合下徳學心量皆追古人州裡後生向者獲立一席之地以承緒餘其間蒙賴以成就者多矣顧于一麗文而未念及之邪故仆不免其諄煩之甚也如此未及而言躁瞽和懼有人謂合下曰吾蘇山中有荊棘鎖一竒石則合下必急曰拔出之有麗文而不拔出是麗文不如石也風氣春厲惟道體倍金玉 與連博士勸勿食牛飲水書 執事允明謂凡為朋友者輔仁勸善固其道之大如傳躬保生亦其職義也允明來南六千裡接君子亦多矣于執事尤荷勤笃安得不盡愚衷焉允明少憙多學大道固未聞至凡諸人間衆藝事葢廣愛而兼求之其間如燒金術惡如仇風水大不喜不信相人祿命稍信不喜唯醫法當信且講索者然亦不及加力乃坐疎庸非不信也南中号最難攝身當倍務究醫理既來屢沾疾因不免時觀其書審其言以自衛雖于其術未至視向之不力稍力矣以是見他人嬰疾而失治者亦每好為之讨論況執事乎自始獲交執事于今三秋其間聨坐共食不可以數計亦悉知見執事氣體之所宜與否矣比複知先患腰痛後患胃府不實且甚久焉執事善飲酒繼聞時時禁斷之然區區之見禁飲固美恐貴恙所自不必専謂酒要之脾腎多敝此執事已察而理之無庸鄙言昨偶會執事韋公舍頗聞以啖牛脯後脹懑因複飲水遂至大下自天佑之辄即平康此亦無必大慮然而迂鈍所見不能止于忠告也夫水輔土以生物物供人啖以養者自其不須熟者外須熟者未能舍水火而成也其功能活人非可以少奚竢于言然而其性則寒寒則能傷人又無竢于言故水不可徒