懷星堂集卷九

（明）祝允明撰 ○古體 笃初 歲時月日維初君子法之作笃初 維泓治元祀正月上日歲時月日鹹肇厥初乃念之匪物不初維笃乃完春笃初冬乃成歲朔笃初晦乃舉月初愆厥理終則斁于戲匪天則然物理人道厥攸同維言啟口維初笃茲嘉逺羞戎維行發謀維初笃茲善寡悔基祉聽初注耳視初舉目情初動志初向維克笃聽乃聰視乃明情乃貞志乃成父子初立夫婦初接兄弟初聚君臣朋友初使初事若初交亦維克笃乃親乃久乃和暨全于戲察首之形可以知尾觀端之色可以知匹若木側本厥條曲若衣倒領裔乃亂訓有之靡不有初鮮克有終有初其猶不終矤不有初終将若何于戲正其始百事理差以毫厘其缪千裡念哉維笃身其康家其永甯其無敗隳于成 三诂（三首） 知性命則形物外矣存清虛則垢塞消矣食沖恬則劬瘁忘矣堯去天下而天下不能以去堯堯之勤于授時任人亦煩矣堯形不甯堯心孰獨甯甯者無侵也舜禹皆得之而孔氏尤執要諸屈曲四海俯用羣君其不能忘堯之煩乎曰聖人廢心而用形甚哉孔氏之握樞邪（廢心诂） 天下蠕蠕畢力而趨日月徇情山川易居茲黑頂者之務弘哉愈執焉而勲名是出出者則必執之尤等其力而出者是權故慕愈出者愈執其究也死生以之噫勲名之損天地亦弘哉吾不能出天下胡得不執也（本功诂） 尊卑恢恢惟物之宗燠之悉燠凜之悉凜其奚能束之尊卑不違常尊卑之宰以時也我何以違時為哉将違之而卒無違厥自昧諸得可違而違焉以是售戾咎其身卒無違古與今之贻诋于世者多矣吾幸有聞焉厥微昧諸（宰時诂） 達旨 夫氣命分于化元情性颛于形骸法制拘于時代分者不可易颛者不可移拘者不可越參錯枘鑿不肯茍一茲古今之生得失之繇以生邪吾生抱虛圓之精麗戹塞之命拘蹙隘之辰撄甯攣拳其何由以自遂假令賢聖當之乃以無累仆則安能夫命匪強從從乎理情匪強徇徇乎正世匪強畏畏乎公若是而已噫知我罪我其在茲乎 夏後氏之圭 晉人躬稼得圭焉而玄縱當今尺三寸八分有四牦問諸人不知徧稽古決之曰夏物也籍不聞有他玄玉葢伯禹既地平天成告功于虞而錫焉今複出豈庶人敢私其貢諸朝朝命審于有司有司曰是良石然而玄不敢決為玉抑棄之又不可忍寘諸雜良石間晉人憤将薶沈之海嶽或曰子固矣逢時雜良石雖少用猶公物也亦有以文章凷礫俾薶沈焉不益可痛夫晉人曰然俯首再貢諸朝 歸範 天垂範聖人陳之遷之而非範範以庶民既富方谷富疇曰福則富谷之征也與時二物者恒相違焉昔今之談類惑乎是又至于不自已達者激鄙者力不肖者賊其究至底于譴民寡良世多厖誅辟繁戈甲興鹹職乎是吾亦不知所執焉夫富以吝吝非谷而富術矣以兇兇非谷而富術矣柔乃吝強乃兇凡為富者視其力柔強以二道得之二道非谷而富效則其于範征也且奈何哉豈聖辭固枝邪嗚呼是其非富也守藏而已矣古之謂賄虜其是已夫與其質氣精英産之不繁也而興寶之得焉而為之吝斯天之藏吏也固亦無深譴矣兇之兼也亦吝故亦或免嗟乎屠坼傷毀撮撮焉裹囊諸奧室堅箧妄号曰卬富雲耳奚其富積倉府庫共神祇祿士吏理烝人入而出裒而潰曰萬乘之富等諸侯卿大夫而下之每然也斯不亦富者而谷者乎雖不得以彼庶氓以校諸上焉者範理一也嗟乎卬士也則烏得以不富咎谷以彼藏吏者而惡之 公孫晖伯為銘 燕陵之役公孫晖父北焉夏四月庚辰歸自燕陵遂慫于昔為銘于玄籁（玄籁琴名） 初公孫大父聲于荊其二世昭沈隠而穎利公視之尤曰必緝聲晖孤過厥志為武十石射聨肘闗絶陳馳庸是四役都五役國将軍罷什伍驽頻北雲嗚呼弗逮北過之北過戾乎匪過戾過之哉過之哉無忘緝聲 探赜 祝子三十四家蠱十年未複子往性岐氣亦貳若于髙明沈潛急纾弛張無颛度大歸不迷多昧小端莫之夫逮茲浸果而敏曰允矣先師不惑匪伊聖程烝人大歸矣然而行愈踬千徑百慮往多忤則還之性不可氣不可理與天道不可也而伥伥已乃沈思冥求瞿然曰先師命人持履以詩書執禮論語其俾之研時也則用易無過自天佑之有所指導矣大矣哉天人樞乎盍其求之曰探赜索隠鈎深緻逺吾從是探之夫易消長而已矣吾其消矣乎消之為卦也二十有一曰屯蒙需訟小畜否蠱臨剝坎遯明夷睽蹇損姤困旅渙小過未濟其為爻也不可盡稱其所以為消者非六位柔剛膠焉者也有幾乎其中矣然而有消之消者有長之消者有消之長者貞者消之消也利者長之消也元者消之長也貞冬也利秋也元春也長之長者此無事言之消長者天行也吉兇者人遘也夫天行而人遘之乃亦任之乎任之非苟任之塗行遇雨有犇辟之方焉方非祝祓也葢吾亦有消長術遘消運者吾以消消之夫運之消長相挾也各三（除消之消長之長以言）吉兇悔吝乃三其消（兇悔吝）故消消之方繁而其力倍重乃始可解消者消之也長者助之也吉略助之而愈吉兇悔吝略助之而愈兇易曰出入以度外内使懼言消長與其方也夫焉得而怠乎夫物必有消長消長有久近堯潦之初載消之久也其九祀之末消近矣又有倚伏初載之前不知潦也陶唐之道天地惡可不位也于是而識之非圓機者疇能之夫消長有久近人遘有蚤莫值其久則消之值其近則亦消之值其近則其出之也易值其久則出之難今有值其久消焉而不遽出則病乎天之難谌而怠焉非圓機而已矣吾之遘消也值其久矣夫夫烏得無出期葢未央也初蹈世也而遄值之比其出而之長也殆将老矣故其愈踬而迕也此也故其為伥伥宜爾也洎乎今也探而獲之也則皦然谧