卷十五
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也哉予於進士有一日之長故記而為之語曰上緻味乎古訓中求副乎鄉評而下視儆乎不足法者則所以為斯樓之重當不止此承先烈啟後昆在潘氏弟兄烏可以不自力乎
太湖縣便民倉記
安慶之屬邑曰太湖舊有便民倉在其隣邑懷寜石碑之境故尚書周文襄公巡撫時所定也倉距其邑治八十裡距其邑之長甯景甯二鄉三百裡征賦之期山河水涸民不勝負任之勞而轉運之際莅者請者皆不便焉蓋民數以聞其令與守而久未有所處也雲中徐君傑以成化甲辰來知府事方以民瘼下詢而鹽山王侯界适為縣新政之餘即以亷是倉之困民矣乃相地之可徙者得之石山潭去邑治三十裡負山面河通舟楫轉運輸納彼此适均耆舊亦相傳周公蓋嘗屬意于此因請於徐君君诹其詳曰是誠不可己者即上其事於巡撫都憲南海李公複親履其地顧瞻徘徊而吏民擁候以千計蓋疑君之尚有所持也君慰谕之而決志以命王侯掄材鸠工?其地形缭以坊墉限以門庑每裡倉各一區莅以廳候有庋廥次不紊職守孔嚴經始於丙午夏四月落成於冬十月役人歌呼行者相慶以為積久之困一日而蠲之非我賢守令不足緻此於是進士懷寜丁君榮本其父老之志請予記嗚呼私家一物處非其所則其心焦然弗寜況國之征賦民之财力所在顧可坐視而不為之地哉昔人固有改作長府見非聖門然亦謂事之得己者耳若事不獲已權其利害之重輕可以暫勞而永逸則雖怨生刺興亦不敢恤況出於民之樂為者哉獨以上下數十年曆守貳與令丞何限視民之利病莫或究心非徐君協羣議而主之於上王侯坐已責而任之於下求其有濟難矣繼之為郡邑者心其心而謹葺之俾勿壞斯民之惠寜有窮已哉然則斯倉也去思系焉誠不可以不書亦使夫新廨宇以圖便私飾廚傳以取悅過客興釋老之宮以徼福後來者聞之有警也徐君起進士為刑部主事員外郎介慎有聲王君起鄉貢筮仕即能副其守以利民皆遠到之器而其政之可書者當不止此雲
溪山行樂記
婺源大畈有隐君子曰汪鼎實氏嘗往來於鱅溪山水之間行且歌曰鱅之水兮清且纡俯漪漣兮可竿而漁狎羣鷗以終日兮其樂隻且又歌曰鱅之山兮秀而萦撫石田兮可耒而耕飯吾牛以卒歲兮樂誰與争歌已或坐茂樹引壺觞以自适洋洋然有遺世獨立之意或見而異之曰吾子之遊樂乎然吾竊有以語子者昔阿衡尚父之未遇而耕釣於莘渭之上也固将有田翁漁子相樂終其身其後卒應湯之聘與文之載起而成尊主庇民之功中世以還仁人志士亦莫不然蓋非徒隐之雲爾吾子喜問學負才識又出於簪纓詩禮之家年且遲莫矣不思有所立於世而自放於溪山毋乃左乎汪君曰不然隐顯之迹雖殊而有不可泥者方今明天子在上薄海内外賢智奮庸彚進偕升不可勝用其何有於一夫且世方以捷迳為榮詭遇為巧稍知恥者有所不為而況迂散者哉然則逍遙容與嘯傲乎山之?水之澨專一丘一壑而有之以歌詠太平為盛世之幸民其所得不亦侈乎而又何羨乎此樂之不能已也乃若窺鸢魚之趣适仁智之性以自得於溪雲山月之外則聖門至樂存焉末學烏足以知之問者莫能诘間以告予予曰汪君鼎實蓋嘗聞其為人觀其顧名而以梅軒自掲是豈悠悠者哉殆賢而隐者因述其語以為記
恩夀堂記
刑部主事祁門孫君德容祿不逮其父而有母在堂無恙也成化丁未之夏今天子加隆聖母推恩寰區凡在廷之臣有親者舉得被貤封之典德容與焉於是獲贈其父承直郎如其官母李氏封太安人壽七十矣七月乙卯實初度之辰德容以不克歸奉一觞為歉鄉之大夫士在京師者本其志為扁其堂曰恩壽請予記之而寓歸為太安人慶焉予觀今之仕者非三載不得推恩而宦績之成斁又不可知則其親之獲恩者恒難也縱三載宦成而親之年亦不可必則夫壽與恩會者益加鮮矣孰有如德容之官未兩月而恩壽并隆於母氏者哉然觀易之稱慶也本於積善洪範之論壽也主於好德世固未有舍德善而言壽與慶者祁門李氏族最盛因姓其地曰李源太安人承世澤之餘生有至行其未嫁也奉其父仕忠處士母葉孺人甚孝率姆訓肄女紅甚勤為令女仕忠處士锺愛之不欲以妻凡庸得休寜雙溪孫氏子文衍而納贅焉即封君也處士器君以家政委之太安人亦克相之時姑已殁舅所居相隔一舍許歲時問候孝養之誠與父均旣老與封君謀所以為久者蔔裡之玉溪之上遷孫氏之族來合居之綜理百務鹹得其宜為淑妻太安人子僅德容一人恒恐其孤弱而無成遣從明師督教之甚力德容奉命惟謹遂春秋舉進士高第克顯其親為智毋惟太安人之賢實過於人故無待循資不煩於陳乞而受褒嘉之寵開七袠之年於一旦驗之易範所謂善慶德夀者不誣已鄉人艶之而以恩夀名堂宜哉矧德容才美而行端名位所加将有大焉則由太安人以累進於高品之封由七十而峻跻於上夀之域龍章鳳帔光照家庭鶴髪朱顔歡生尊俎使鄉之為母者有企於太安人之賢為子者有感於德容之孝其所為斯堂之重者不既大乎予與德容生同郡樂其有親而又目覩聖朝慈孝之澤之為盛也辄記之不辭
臨城縣重修儒學記
臨城縣儒學在正統中嘗一再建取具苟完歲久益弊雖數更其令而莫或究心者成化甲辰之歲鄉進士婺源張君清受命來知其縣事首谒夫子廟退即學宮延見師生顧而歎曰是豈可以為故常而诿其責於後人及此哉首割其常祿以倡興修邑士夫與好義者聞之鹹樂助以和積歲餘而材力具足不以勤吏民讧部使者之聽乃建明倫堂崇二十八尺有畸廣四十五尺有畸左右為兩齋各十有二楹齋之末為門屋各六楹齋之後為諸生藏修之室五十六楹堂之後别為寝室以備歲丁齋祓之制缭以垣墉飾以丹垩煥乎炳如地若改辟經始丁未春二月訖工於秋八月張君又率師生舍菜告成觀者如堵以為學宮一新而人才蔚興民俗美好伊始自今於是教谕鄧君寶具其事以請記予於張君獲有同鄉之好竊喜其政之知所先也為之言曰近世之号吏治者可知已一切以文法從事而置風教於可緩稍有識者亦姑曰士貴乎誦書業文耳其居之新與弊也何尤若是者尚可與論治邪泮宮作而采芹