李衛公别集卷八
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欽定四庫全書
李衛公别集卷八
唐 李德裕 撰
箴
丹扆箴【并序】
臣聞詩雲心乎愛矣遐不謂矣此古之賢人所以笃於事君者也夫迹疏而言親者危地遠而意忠者忤然臣竊念抜自先聖偏倚寵光若不愛君以忠則是上負靈鑒臣頃事先朝屬多隂沴常獻大明賦以諷頗蒙先朝嘉納臣今日盡節明主亦猶是心昔張敞之守遠郡梅福之在遐徼尚竭誠盡規不避尤悔況臣嘗學舊史頗知官箴雖在疎遠猶思獻替謹稽首上丹扆六箴具列于後仰塵睿覽伏積兢惶
一宵衣箴
先王聽政昧爽以俟雞鳴既盈日出而視伯禹大聖寸隂為貴光武至仁反友不忌無俾姜後猶去簪珥彤管記言克念前志
二正服箴
聖人作服法象可觀雖在宴遊尚不懷安汲黯莊色能正不冠楊阜毅然亦譏缥纨四時所禦各有其官非此勿服惟辟所難【毅然一作慨然】
三罷獻箴
漢文罷獻诏還騄駬銮辂徐驅安用千裡厥後令王亦能恭已翟裘既焚筒布則毀道德為麗慈儉為美不過天道斯為至理
四納誨箴
惟後納誨以求厥中從善如流乃能成功漢成沉?舉白浮锺魏明侈汰淩霄作宮中雖不忤而善亦從以規為瑱是謂塞聰
五辯邪箴
居上處深在察微萌雖有讒慝不能蔽明漢之孝昭叡過周成上書知詐照奸得情燕蓋既折王猷治平百代之後乃流淑聲
六防微箴
天子之孝敬遵王度安必思危乃無遺慮亂臣猖獗非可遽數玄黃莫辨觸瑟始仆栢谷微行?豕塞路覩貌獻飱斯可誡懼
舌箴【并序】
戊辰歲仲春月戊申夜餘宿於洞庭西夢與中書令姚公偶坐如舊相識問餘曰君見仆所作口箴乎餘對曰去歲居守東周於公曾孫谏議某處覩金石之刻遂莞爾而笑曰孫子猶能記之餘以仲夏月達于海曲嘗竊思之聖哲之言上可以動天地成典谟次可以正人倫明得失默而不言後代何述焉系辭雲不善則千裡之外違之在植其所言而已矣豈必緘其口銘其背以矯當世哉楊子稱孰有書不由筆言不由舌張儀以舌存而交亂亦善不善之效也餘感姚公之夢乃為舌箴雲粵有帝舜洎於殷宗龍命惟允說言乃雍周有良弼王之喉舌鼓舞而生渙汗乃發傳以言旋作義易以講習施悅天以卷舌屏讒儒以金口駕說伯陽之誡柔存剛缺言貴無瑕辯貴若讷則知門猶閉囊不在括是以揚雄悼讒者之寃梅福痛忠臣之結善乎先聖之言既明且清國之以甯人之不朽犯無隐情無恃爾言驷馬不及嗟爾君子念茲在茲勿以寤一言而取宰相以舌三寸而為帝師徒見婁敬掉而獲爵不知魏其齰以可悲雖言必有中而适其時子房能用其策難以争立愛奉春善建不抜無以免系缧衛武警夫莫扪叔向哀於是出惟敬仲之難明由匠石之無質揚子曰重則有法輕則招憂言能如是可以寡尤
聖祖院石磬銘
有美浮石凄若銅音笙竽合奏鸾鷟在林清越盈耳和愉感心懸之玉宇永托僊岑
鹿迹山銘
不動者山不死者仙山在仙存真訣不傳猗欤先生耽道體玄騰駕素鹿遨遊紫煙時憇蓬壺下視桑田一往茲山于今幾年茲山岑寂先生是宅清泉綠蘿獨與世隔我居洞宮人見崖壁空留鹿迹永存幽石
劒門銘
羣山西來波積雲屯地險所會斯為蜀門層岑峻壁森若戈戟萬壑奔東雙飛高阙翠嶺中橫黵然黛色樹茲雄屏以衛王國【劒門當中有一峯峻嶺橫峙望若列屏此一峯最奇而說者未嘗及也】峯抜井幹溪回溝洫嚴守重扃隐如臨敵運有隆替地無險厄閉于昏頑開于有德馬錯西伐蜀侯敗績艾出隂平禅亦來格粵在憲祖英威四克始剪蜀妖遂清卭棘蠻夷軌道諸侯述職武臣銘之金石乃刻
圯上圖贊
夫天所以晬清者其氣理也故能四時變化萬物粲然倦則隂陽為災光景不耀而況於人乎人亦肖圜方之形禀清濁之氣存神索智極物窮情則倚伏之先見其如視矣子房潛心於神而達之見其圓狀如得其奧則有女子之粹美嬰兒之專和粹所以含至精專所以研至赜散萬金之資柔毅也報萬乘之仇仁勇也學禮【阙】履方也變名圯上避世也若乃五日為期三往增敬
則尾生之信違道矣退不離國心不忘君則?夷之遁非忠矣合時變以蟬蛻望僊路以鴻冥優遊於绮皓之門髣髴乎赤松之際豈不善始善終哉黃石者其天地之藴神明之玺欤不然則無以覺悟子房輔翼天漢嗟乎喪亂既定韬匵而葆嗣之生也奉符殁而同穴有以見子房之神交不渝矣
大迦葉贊【頭陀第一】
惟大迦葉依無上智初分寶坐終授密記晚遇金粟乃知平地潛形雞足以待慈氏
李衛公别集卷八
李衛公别集卷八
唐 李德裕 撰
箴
丹扆箴【并序】
臣聞詩雲心乎愛矣遐不謂矣此古之賢人所以笃於事君者也夫迹疏而言親者危地遠而意忠者忤然臣竊念抜自先聖偏倚寵光若不愛君以忠則是上負靈鑒臣頃事先朝屬多隂沴常獻大明賦以諷頗蒙先朝嘉納臣今日盡節明主亦猶是心昔張敞之守遠郡梅福之在遐徼尚竭誠盡規不避尤悔況臣嘗學舊史頗知官箴雖在疎遠猶思獻替謹稽首上丹扆六箴具列于後仰塵睿覽伏積兢惶
一宵衣箴
先王聽政昧爽以俟雞鳴既盈日出而視伯禹大聖寸隂為貴光武至仁反友不忌無俾姜後猶去簪珥彤管記言克念前志
二正服箴
聖人作服法象可觀雖在宴遊尚不懷安汲黯莊色能正不冠楊阜毅然亦譏缥纨四時所禦各有其官非此勿服惟辟所難【毅然一作慨然】
三罷獻箴
漢文罷獻诏還騄駬銮辂徐驅安用千裡厥後令王亦能恭已翟裘既焚筒布則毀道德為麗慈儉為美不過天道斯為至理
四納誨箴
惟後納誨以求厥中從善如流乃能成功漢成沉?舉白浮锺魏明侈汰淩霄作宮中雖不忤而善亦從以規為瑱是謂塞聰
五辯邪箴
居上處深在察微萌雖有讒慝不能蔽明漢之孝昭叡過周成上書知詐照奸得情燕蓋既折王猷治平百代之後乃流淑聲
六防微箴
天子之孝敬遵王度安必思危乃無遺慮亂臣猖獗非可遽數玄黃莫辨觸瑟始仆栢谷微行?豕塞路覩貌獻飱斯可誡懼
舌箴【并序】
戊辰歲仲春月戊申夜餘宿於洞庭西夢與中書令姚公偶坐如舊相識問餘曰君見仆所作口箴乎餘對曰去歲居守東周於公曾孫谏議某處覩金石之刻遂莞爾而笑曰孫子猶能記之餘以仲夏月達于海曲嘗竊思之聖哲之言上可以動天地成典谟次可以正人倫明得失默而不言後代何述焉系辭雲不善則千裡之外違之在植其所言而已矣豈必緘其口銘其背以矯當世哉楊子稱孰有書不由筆言不由舌張儀以舌存而交亂亦善不善之效也餘感姚公之夢乃為舌箴雲粵有帝舜洎於殷宗龍命惟允說言乃雍周有良弼王之喉舌鼓舞而生渙汗乃發傳以言旋作義易以講習施悅天以卷舌屏讒儒以金口駕說伯陽之誡柔存剛缺言貴無瑕辯貴若讷則知門猶閉囊不在括是以揚雄悼讒者之寃梅福痛忠臣之結善乎先聖之言既明且清國之以甯人之不朽犯無隐情無恃爾言驷馬不及嗟爾君子念茲在茲勿以寤一言而取宰相以舌三寸而為帝師徒見婁敬掉而獲爵不知魏其齰以可悲雖言必有中而适其時子房能用其策難以争立愛奉春善建不抜無以免系缧衛武警夫莫扪叔向哀於是出惟敬仲之難明由匠石之無質揚子曰重則有法輕則招憂言能如是可以寡尤
聖祖院石磬銘
有美浮石凄若銅音笙竽合奏鸾鷟在林清越盈耳和愉感心懸之玉宇永托僊岑
鹿迹山銘
不動者山不死者仙山在仙存真訣不傳猗欤先生耽道體玄騰駕素鹿遨遊紫煙時憇蓬壺下視桑田一往茲山于今幾年茲山岑寂先生是宅清泉綠蘿獨與世隔我居洞宮人見崖壁空留鹿迹永存幽石
劒門銘
羣山西來波積雲屯地險所會斯為蜀門層岑峻壁森若戈戟萬壑奔東雙飛高阙翠嶺中橫黵然黛色樹茲雄屏以衛王國【劒門當中有一峯峻嶺橫峙望若列屏此一峯最奇而說者未嘗及也】峯抜井幹溪回溝洫嚴守重扃隐如臨敵運有隆替地無險厄閉于昏頑開于有德馬錯西伐蜀侯敗績艾出隂平禅亦來格粵在憲祖英威四克始剪蜀妖遂清卭棘蠻夷軌道諸侯述職武臣銘之金石乃刻
圯上圖贊
夫天所以晬清者其氣理也故能四時變化萬物粲然倦則隂陽為災光景不耀而況於人乎人亦肖圜方之形禀清濁之氣存神索智極物窮情則倚伏之先見其如視矣子房潛心於神而達之見其圓狀如得其奧則有女子之粹美嬰兒之專和粹所以含至精專所以研至赜散萬金之資柔毅也報萬乘之仇仁勇也學禮【阙】履方也變名圯上避世也若乃五日為期三往增敬
則尾生之信違道矣退不離國心不忘君則?夷之遁非忠矣合時變以蟬蛻望僊路以鴻冥優遊於绮皓之門髣髴乎赤松之際豈不善始善終哉黃石者其天地之藴神明之玺欤不然則無以覺悟子房輔翼天漢嗟乎喪亂既定韬匵而葆嗣之生也奉符殁而同穴有以見子房之神交不渝矣
大迦葉贊【頭陀第一】
惟大迦葉依無上智初分寶坐終授密記晚遇金粟乃知平地潛形雞足以待慈氏
李衛公别集卷八