卷九十七

讀之以求天下國家興亡理亂之變與夫一時君子所以應時合變先後本末之序期於有以發為議論措之事業如賈長沙陸宣公之為者既又得浦城蕭公顗子莊劒浦羅公從彥仲素而與之遊則聞龜山楊氏所傳河洛之學獨得古先聖賢不傳之遺意於是益自刻勵痛刮浮華以趨本實日誦大學中庸之書以用力於緻知誠意之地自謂卞急害道因取古人佩韋之義以名其齋蚤夜其間以自警饬繇是向之所得於觀考者益有以自信而守之愈堅故嘗稱曰士之所志其分在於義利之間兩端而已然其發甚微而其流甚遠譬之射焉失毫厘於機括之間則差尋丈於百步之外矣又嘗以為父子主恩君臣主義是為天下之大戒無所逃於天地之間如人食息呼吸於元氣之中一息之不屬理必至於斃是以自昔聖賢立法垂訓所以維持防範於其間者未嘗一日而少忘其意豈特為目前之慮而已哉是時宣和之季士之幹世至是已無可言者矣旋屬靖康之變中朝蕩覆公在尤溪方與同寮燕集忽有以北狩之問來谂者公聞震駭投袂而起大恸幾絶既而建炎再造王室漂搖未有所定敵騎縱橫道路梗塞固不暇於博求幽遠以盡一世人材之用而公抱負經奇尤恥自售以求聞達以是困於塵埃卑辱鋒镝擾攘之中逃寄假攝以養其親十有餘年以至下從算商之役於嶺海魚鰕無人之境則已無複有當世意矣會诏出禦史胡公世将撫喻東南公乃因谒見而說之曰古之為天下國家者必有一定之計以為子孫萬世之業未有俯仰依違苟度朝夕曾不為終歲之備而可以為國者也今日廟堂之議固必有所謂一定之計矣然未知其但欲襟憑江漢控引荊吳以保東南而已乎抑當克複神州汛掃陵阙據中原而撫三河也蓋嘗聞之不取關中中原不可複不取荊淮東南不可保唐唯不失關中故更三亡不失舊物而吳孫氏東攻新城西攻襄漢乃所以保建業其後桓溫劉裕雖能以江漢舟舻西入河渭然既得之而不能守則亦僅足以保東南而已然則天下之大勢可知已今進既不能以六師之重通道荊襄循漢沔以赴興元結連拓跋控引五路東向以圖中原退又不能移跸建康治兵訓武北争荊淮以為固守之計而但蹙處一方費日月於道塗前不能有尺寸之利後又無所保以為安未知漂漂者竟何如耶胡公奇其言壯其策歸即以聞於朝而泉守資政殿學士謝公克家随亦露章薦公學行之懿不宜滞筦庫於是乃得召試而發策者以中興事業之難易後先為問公即對言自古謀國有得失而成功無難易蓋天下國家有至計而國勢之強弱兵力之盛衰土地之開蹙不與焉唯能順人心任賢才正綱紀則天下之事将無難之不易惟上之人惜時愛日而亟圖之反覆馳騁辯說縱橫出入古今證驗精博日未昳奏篇已上累數千言而文不加點高宗覽而異焉趙忠簡公方以元樞受诏西督川陝荊襄軍事欲奏取公為屬會太夫人屬疾不果既遂遭喪以歸而趙公卒亦不果行也再召入對時上已用張忠獻公之策進次建康指授諸将計日大舉以複中原國勢亦小振矣公始進見欲堅上意以遂中興之業即奏言曰陛下以聖哲之資撫艱難之運側身焦思累年于茲而民困兵弱外敵侵淩勘定之勲久而未集意者陛下殆當抗聖志於高明而輔之以睿智日跻之學垂精延訪蚤夜汲汲以求宗廟社稷經遠持久之計申明紀律崇奬節義而又以民心為基本忠良為腹心則臣有以知外敵之不足憂而恢複大功指日可冀矣因論自古中興之君唯漢之光武勤勞不怠身濟大業可以為法晉之元帝唐之肅宗志趣卑近功烈不終可以為戒反覆切至而猶慮夫計畫之間或未精審無以服衆心而成大功也則又言曰人主操大權以禦一世必有所以處此者有以切中於理然後足以深服天下之心是以無為而不成今萬機之務決於早朝侍立逡巡之頃未有以博盡謀谟之益使其必當事理以服人心謂宜略放唐朝延英坐論之制仰稽仁祖天章給劄之規延訪羣臣博求至計然後總攬參訂以次施行則政令之出上下厭服天下之事無所為而不成矣顧又嘗病士溺於俗學而不明君臣之大義是以處於成敗之間者常有苟生自恕之心而缺於舍生取義之節将使三綱淪墜而有國家者無所恃以為安則又奏言宜鑒既往之失深以明人倫勵名節為先務而又博求魁磊骨骾沈正不回之士寘之朝廷使之平居無事正色立朝則奸萌逆節銷伏於冥冥之中一朝有緩急則奮不顧身以抗大難亦足以禦危辱淩暴之侮則庶幾乎神器尊嚴而基祚強固矣上悅其言而於光武晉唐之論尤所嘉歎明日以喻輔臣且論元帝肅宗之失而尤以元帝區區僅保江左略無規取中原之志為诮乃诏改公京秩仍典校中秘書則當是之時聖志所存亦可見矣不幸适有淮西殺将叛兵之變中外恫疑異議蠭起張公至為解相印去而國論遂變至欲盡撤兩淮之戍還建康以自衛公深以為不可因率同列拜疏言曰淮淝東南之屏蔽昔人之所百戰而必争者今皆幸為我有而無故捐之以資敵非計之得也若彼乘吾之郤長驅以來不信宿而至江津人心一搖則建康雖有甲卒十萬亦将無所施矣且其新民累歲安集亦既有緒今乃一朝而棄之使其老稚狼狽而南來丁壯忿憾而北去其失人心以贻後患抑又甚焉即以宿衛單寡必行今策則願毋庸盡撤而使合肥盱眙兩戍所留各不下三萬人則亦足以固吾圉而折敵沖矣疏奏不省而劉豫果數求援於金以乘吾隙議者方以為憂而金反忌豫強将不可制一旦執而廢之遂不暇以我為事不然則亦殆矣自是之後廟算低回上下懈弛北伐之謀日以益衰顧望中原坐失機會而明年車駕遂還臨安矣禦史中丞常公同薦公恬尚有守可任大事因複召對公即抗言當今國論不過兩端喜進取之謀者既以行險妄動而及於敗為待時之說者又以玩日愒歲而至於媮二者不能相通而常堕於一偏是以成功不可見而均受其弊故臣嘗謂能自治以觀釁則是二者通為一說而無所偏廢蓋能夙夜憂勞率厲衆志則未嘗不待時而不至於媮審知彼已必順天道則未嘗不進取而不及於敗謀人之國者誠能如是以求逞於讐敵而有不得志者臣不信也然臣竊迹近事則夫往年江上之捷日者僞劉之廢中原之釁可謂大矣而吾終未肯求所逞豈非以行險妄動為不可以不戒而於吾所以自治其國家者将益求其至欤今日之勢雖未至於危機交急亦可謂迫矣謂宜斷自聖志深思昔人愛日之義憂勞為政無少怠忽凡事之故常非天下所以安危存亡者悉歸之有司而日與輔相大臣一心戮力明禮義正綱紀除弊政振媮俗撫循凋瘵之民淬勵士大夫而責之職業凡以求吾所以自治者然後謹察四方之釁投隙而起安受其燼以緻天地之殛則雖有智者亦不知為敵謀矣初劉光世守淮西禦軍無法而敵至辄謀引避既正其罪而奪之兵矣尋有叛兵之變廟議反謂由罷光世使然更慰藉而寵秩之張俊守盱眙方撤戍時猶命分兵留屯而俊不受命悉衆以歸朝廷亦不能诘公於是又言陛下有為之志未嘗少衰而天下之事每每病於不立使中興之烈未有卓然可見之效臣竊不勝憂憤而深惟其故以為陛下誠能并進忠賢修明紀律懲陵夷委靡之禍革姑息苟且之政深诏大臣号令所出必務合於天下之正義而毋恤匹夫狥私之怨則威令必振國勢安強雖桀骜之敵亦将歛祍而退聽尚何病於事之不立哉上亦不以為忤特命除郎兼畀史筆而常公猶以為此非所謂薦論之本意再論上前言甚懇至然事已行不及改也公至史院會方刋修蔡卞所撰哲宗實録而宣仁附傳實公所分所以辨明誣謗分别邪正者於體為尤重而公考訂精密直筆無隐論者美之其後顧亦不免頗為他官所竄易是以讀者猶有憾焉既而金人亟遣使來請和趙公以議小不合亦罷去而秦丞相桧始颛政事遂決屈已和戎之議矣金使名稱既不遜而所責奉承之禮又有大可駭者於是衆心共怒軍士至洶洶欲為變夜或揭通衢指桧為金諜都人洶懼一時忠智之士競起而争之公亦亟與史院同舍胡公珵淩公景夏常公明範公如圭五六人者合辭抗疏言曰金人方據中原吞噬未厭何憂何懼而一旦幡然與我和哉蓋其狃於薦食之威動辄得志而我甚易恐故常喜為和之說以侮我又慮我訓兵積粟畜鋭俟時而事有不可知者故不得不為和之說以撓我耳蓋金人和使即秦之衡人兵家用之百勝之術也六國不悟衡人割地之無餍以亡其國今國家不悟金使請和之得策其禍亦豈可勝言哉而執事者顧方以為吾為梓宮母後淵聖天屬之故遂不複顧祖宗社稷二百年付托之重而輕從之使彼得濟其不遜無稽之謀而藉躏以逞将焉避之哉昔楚漢相持之際項羽常置太公俎上而約高祖以降矣使為高祖者信其詐謀而遽為之屈則自其一身且無處所尚何太公之可還哉唯其不信不屈而日夜思所以圖楚者以故卒能蹙羽鴻溝之上使其兵疲食盡勢窮力屈而太公自歸此其計之得失亦足以觀矣其言之切如此蓋出公與諸公之意而成於胡公之手桧雖持其議不少變然金人狂謀因是亦有不得盡逞者論者莫不壯之然自是之後邊備遂弛士氣益衰而興複之謀上下皆以為諱正堕公等所憂撓我之計桧顧自以為得上心始謀以次盡逐諸異議者公因是亦數自求引去而參知政事李莊簡公又嘗欲引以寘近班以是桧尤忌之固留不許及金使再至獨許歸我河南地公因輪對又言陛下踐艱難之運十年于茲雖有大有為之志而於天下國家所以經遠持久之計多有所未暇者今者天啓戎心畫地數千裡以歸于我此雖異時之變未可以豫知意者天其以禮悔禍使陛下間於憂虞而大有為之志将有所使此萬世一時也然天下之事每病于難立者正以向一夫獨見之言而略衆口異同之論是以謀始太鋭而用計有未詳也願考漢廷雜議之法自今發政造事陛下既與大臣謀谟於上又令卿士大夫有忠慮者亦得以自竭于下然後總攬羣策而裁處其中将舉天下之事惟陛下之所欲為而無不成矣此於前日講和之議猶欲三緻意焉又念國步日艱人心未服而天子無自将之兵諸道無典戎幹方之實二三大将人擁重兵強不可令事蓋有不可知者則又數數建言宜複武舉責實用必其洞曉韬钤長於綏禦者以儲将帥之才下州郡選骁勇悉送行在以補周衛之缺精擇帥守使蒐卒乘以莊藩維之勢亦皆當世之急務久長之至計反複惓惓不能自己其於請建太學明大倫以倡節義之風而厲苟媮之習則又平日之所深慮而每言之所謂如人食息呼吸於元氣之中一息之不屬理必至於斃焉者非若後來諸人承望風旨但以課試文墨為粉飾太平之具而已也然而國是已定言無所入由是公之求去愈力而桧之怒公愈甚十年春遂使言者論公獨以懷異自賢陽為辭遜為罪而出之外郡然公去未幾而金果敗盟複奪我河南地悉其鋭師數道大入如公所謂未可豫知者於是中外大震桧亦不知所謂周章回惑至於視師之奏援引乖錯而不自知聞者莫不竊笑而深憂之幸而一時将卒猶有前日東拔蒐練之餘以故關陝順昌槖臯之師連戰大捷敵乃引退複議講解而梓宮母後始得南歸又如公等所論楚漢強弱之勢然桧遂掩已失而冒以為功公奪主權肆然無複有所忌憚矣公固不能複為之屈遂自請為祠官屏居建溪之上日以讨尋舊學為事手抄口誦不懈益?蓋玩心於義理之微而放意於塵垢之外有以自樂澹如也舊喜賦詩屬文至是非有故不徒作乃其文氣則更為平緩而詩律亦益閑肆視諸少作如出兩手矣然公自是不複起年未五十而奄至大故善人之類莫不傷之其後十餘年間桧遂颛國秉大作威福諸與公同時被逐之人大者削籍投荒小亦棄置閑散迄桧死敗其幸存者乃起複用或至大官而公皆已不及見矣嗚呼熹尚忍言之哉公性至孝事太夫人左右無違友愛諸弟委曲将就有人所難能者與人交重然諾不以生死窮達二其心撫孤甥教之學而經理其家事曲有條理人無間言接引後進教誘不怠聞人之善推薦如不及至於邪佞嵬瑣簡賢附勢之流與已異趣則鄙而遠之或不忍正視其面至其所以施於吏治者亦皆果決明辨抑邪與正無所顧避顧熹生晚不及於聞見之詳故不得而記也晚既屬疾自知必不起而處之泰然略無憂懼之色手書告訣所善胡公憲原仲劉公勉之緻中劉公子翬彥沖屬以其子而顧謂熹往受學焉其志道服膺死而後已垂裕後人不使迷於所鄉者又如此雲所為文有韋齋集十二卷行於世外集十卷藏於家始時吏部尚書徐公度欲為之序略言少日多見前輩而自得從公及正平張定夫遊始得為文之法會病革不及脫藳而今序則直秘閣傅公自得之文也其論以為公詩高潔而幽遠其文溫婉而典裁至於表疏書奏又皆中於理而切事情亦為得其趣者公娶同郡祝氏封孺人贈碩人其父處士确有高行碩人性慈順孝謹佐公事太夫人於窮約中未嘗一日不得其懽心承接内外姻親下逮妾媵僮使曲有恩意後公二十七年卒一男子熹今以朝奉大夫緻仕一女子嫁故浏陽縣丞劉子翔蚤卒孫男三長塾亦蚤卒次埜将仕郎次在承務郎女三其婿修職郎劉學古迪功郎黃幹進士範元裕曾孫男五钜鈞監铎銍女九長适文林郎趙師夏餘或許嫁而未行也公卒之明年熹奉其柩葬于建寜府崇安縣五夫裡之西塔山而碩人别葬建陽縣崇泰裡後山鋪東寒泉塢然公所藏地勢卑濕懼非久計乃蔔以慶元某年某月【阙】　日奉而遷于武夷鄉上梅裡寂曆山中峯僧舍之北蓋公之詩嘗有鄉關落日蒼茫外尊酒寒花寂曆中之句嗚呼此豈其?耶不肖子熹追慕攀号無所逮及竊惟納銘幽堂具着聲烈以告萬世蓋自近古以來未之有改而公贈官通議大夫正第四品凖格又當立碑螭首龜趺其崇九尺刻辭頌美以表于神道用敢追述其平生論議行實之大者如右以請于當世立言之君子伏惟幸垂聽而擇焉謹狀慶元五年十二月日孤朝奉大夫緻仕婺源縣開國男食邑三百戶賜紫金魚袋熹狀