卷十二

國體若朝廷正綱紀立主德修人心悅則守土之臣雖極驽鈍尚可憑藉威靈勉自驅策以稱任使傥根本動搖腹心蠱壞大勢傾壓無複可為則中外之臣雖有奇才遠略亦無所施況如污愚雖欲捐軀報國亦何所用其力哉是以不能自已有不能不為陛下言者然臣所讀者不過孝經語孟六經之書所學者不過堯舜周孔之道所知者不過三代兩漢以來治亂得失之故所講明者不過仁義禮樂天理人欲之辨所遵守者又不過國家之條法考其歸趨無非欲為臣者忠為子者孝而已今者取此以為言則在廷之臣言之悉矣陛下聽之亦熟矣舍此以為言則自古天下國家未有可以外此而為治者臣今亦不敢廣引前言備禮上疏以釣敢言之名而歸過於陛下請獨以父子天性之說為陛下流涕而陳之臣聞人之所以有此身者受形於母而資始於父雖有強暴之人見子則憐至於襁褓之兒見父則笑果何為而然哉初無所為而然此父子之道所以為天性而不可解也然父子之間或有不盡其道者是豈為父而天性有不足於慈亦豈為子而天性有不足於孝者哉人心本明天理素具但為物欲所昏利害所蔽故小則傷恩害義而不可開大則滅天亂倫而不可救假如或好飲酒或好貨财或好聲色或好便安如此之類皆物欲也清明之地物欲昏之則父或忘其為慈子或忘其為孝然後造為讒慝者指疑似以為真實指毫發以為丘山谮之於其父則使施之於其子者不無少過谮之於其子則使施之於其父者寖失其常然後巧為利害之說以刼之蓋謂如此則必受其利不如此則必蹈其害利害既有以蔽其心此心日益猜疑今日猜疑明日猜疑猜疑不已子一舉足而得罪於其父父一出言而取怨於其子父子之情壞而禍亂作矣試於暇時或於中夜或於觀書之際或於靜坐之頃捐去物欲之私盡祛利害之蔽默觀此心之本然則父子之間固未嘗不慈且孝也臣竊觀陛下天資仁孝初政清明進退人才動合公論一言之善天下誦之豈獨於天性至親反用其薄況備物之養無大虧阙政事之間無大更革過宮定省本非難行猶豫遲回動踰時月亦獨何也無乃事起於纎微情阻於疎闊方間隙之将萌羣臣不能捄之於早及形迹既着又不能察陛下事親之本心且無以和陛下父子之情往往語言拙直援引過當其心雖忠於陛下而不足以感悟陛下之聽徒以激怒陛下故近日臨欲過宮而複辍者陛下未必不曰身為萬乘之主乃不得一事自由乎故不肯屈獨斷之權為羣論所廹耳而陛下父子之情所以至此者臣竊料陛下即位之初便有奸人造為邪說離間陛下之父子如一飲宴之失夀皇慮陛下或怠於為政一言動之愆夀皇憂陛下或至於成疾此皆愛陛下之至切故或形於言而不自以為嫌其意惟欲陛下遷善改過正心修身以奉天地以承祖宗為有宋萬年無強之休而已曷嘗有纎芥忿恨如浚井塗廪之意哉而奸人因之造為危語往來間諜以誤聖聽不唯使陛下之身常懷疑懼而使陛下之宮中亦皆嚴憚重華而不敢親近日遠月疎間隙愈大天下之人但見夀皇慈覆天下而於陛下為尤笃陛下所以事夀皇者乃不以孝聞而以失禮聞又不知其為羣小之奸而直以為陛下之失街談巷議偶語族談至有臣子所不敢聽者臣恐不惟如此一旦上帝震怒匹夫流言草野僭亂将仗義而起夷狄外侮興問罪之師當是時六軍之情能使之親附乎萬姓之心能使之固結而不解乎讒邪之人雖複脔而食之其能有及於國家之敗乎如臣之愚雖百千輩鹹欲分身赤族為陛下死其能有補於社稷之存亡乎又聞夀皇聖躬比者小愆和豫雖未必因此而天下後世甯不曰意念郁郁而至此乎夫事固有失於毫厘之間而遂至於不勝悔者臣子之所不忍言而忠於事君者亦不敢隐也昔漢文帝徙淮南王少失思慮而尺布鬥粟之謡終身病之夫以兄而不能容其弟雖賢主不敢自恕其過也況以天下之大而不能容其父乎為今之計先遣大臣謝罪於重華次發明诏告谕在廷言前日之所以不能無疑者以讒邪惑亂之故誅此奸人以謝天下屏斥餘黨還始初之清明即日駕過重華問安侍膳以盡父子之驩如此則天下歌舞四裔尊仰書之信史以為美談反危而安特在陛下反覆手之間耳今愛陛下之切者中宮也嘉邸也忠陛下之至者二三大臣也願出臣章與之參訂必有以知臣之惓惓於君父而其言雖陋實宗社之至計也限守遠郡無由請對而忠憤所激不能自已是以冒死拜疏痛哭流涕而極言之唯陛下緩其狂瞽臣冒犯天威無任震懼殒越之至臣熹昧死再拜 乙卯拟上封事【文不録】 晦庵集卷十二