桂序

者胥宥之。

    而台之内亂平矣。

    淡水紅艇數十，水陸并擾，調舟師圍剿，天助飓風，群匪授首。

    自是粵匪無入境者。

    時，英夷未通台商，癸醜春，火輪泊港口，酋長入城求見，嚴拒之，四門列軍械以待。

    随揚帆去，而台之外亂絕矣。

     至于開藩兩浙，籌饷籌防，危極轉安，胥資宣力。

    先生去而杭浙亂矣。

     今讀軍書、官牍、藝文各編，皆躬行實踐之事，明體達用之言，即皆定亂弭亂之書也。

    蓋甫亂能定、未亂能弭者才也。

    察其亂萌、杜其亂根者識也。

    其所以定之、弭之者法也。

    有定之、弭之之法而随時制宜因地異用者權也。

    而要本于誠求之一心。

    視民如子弟，誠求其饑寒而後教化之，不使有誘而陷之者。

    視民如手足，誠求其困乏而令休息之，不使有害而傷之者。

    故所至民愛之如父母，衛之如腹心。

    而先生皇皇勤求，惟日不足，猶以為于斯未信也。

     方今朝廷力圖中興，清明嚴肅，共驩誅殛，元恺登庸。

    起先生于家而撫十閩，下車甫數月，所以訓吏、愚民整頓于敗壞之餘者，無微不至。

    願刊是書而布之，俾下僚奉為楷模，師其所以定亂、弭亂者，庶幾民無亂乎？斯閩人之幸也。

    斯不獨閩人之幸也，有成法在，流澤無窮，天下後世實嘉賴之。

     同治建元秋八月，前福建汀漳龍兵備道、貴池桂超萬謹序于榕城内九彩園旅舍