霁山文集卷四

宋　林景熙　撰 白石藁一 重修隂均鬥門記 平陽瀕海而州水利多鬥門為大鬥門八隂均為大隂均鬥門者金舟東西四鄉之水赴焉嘉泰汪令君季良所創也其毀家以相林君居雅也今故碣猶在越百年穿漏就圮河流有洩無蓄海潮大時澎湃沖突逆入河皆為田害故嵗多歉而民貧請于官官置不問縱有問者吏持片紙急其都都急其民交相漁獵迄無成功大德九年州判皮侯元一日公退與客相畧民利有以隂均言者侯?然曰吾責也防嵗祲又不敢震其民展轉于中聞蘆江報恩寺有講師曰融梵行精實為衆信侯緻尺書詞語懇笃願借師力以成師得書喜曰成此非細利也侯有命其敢不承乃攜短疏道侯意勸化義風所激壹皆樂從遂廣置合用料物以十一月經始先築上下堰決水施工甃石防斵石限更闆閘二十四層纎罅必苴表裡堅好侯勸相之使旁午于道十年二月訖工侯視成春波溶溶演漾渟止河伯甯海若伏父老驩相語凡此駿功師之力也侯所命也微侯吾且為魚況能耕稼以食其土也由是三十六源得蓄洩之宜四十萬畝免幹溢之患有年将不一書其利博哉夫以利人者役人雖出有司法以繩之可也侯立心仁恕唯欲行所無事不呌嚣而集不鞭笞而辦誠動誼感匪師曷遂不然民方倚侯以為父母侯豈不自信而尚假浮屠以信于人也衆請砻石屬予記歌曰今侯昔令前汪後皮屹茲鬥門流德海涯海涯之德河洛之思後有作者其視茲碑 善吾精舍記 太極動靜而生隂陽有晝則有夜有春夏則有秋冬更十二時無偏于晝之理厯七十四氣無偏于春夏之理天地尚然夫人囿形其間亦未有偏于生而長存者也大塊勞以生逸以老而不能不息息為生地也松喬噓吸握固留形不過隂陽一盜豈真知者哉知道者漆園氏其曰善吾生所以善吾死達哉言也梅所潘公獨觀萬化菟裘雲石而取以名廬防予客山隂公贻書屬記曰願子之拓吾義也予惟天地間事事物物其初何嘗不善易曰一隂一陽之謂道繼之者善也成之者性也生而後有性未有性時己有此善繼之斯成之孟子以利善之間分舜跖原其初跖豈不善于舜哉吾一日之間雞鳴而起孶孶為善一日之舜也又自一日而往以至周天三百六十日無不為善一嵗之舜也又自一嵗之日而往以至三萬六千嵗嵗之日無不為善終身之舜也終身為舜不為跖由是體受歸全歸形氣之全于父母歸性之全于天吾毫髪無遺憾何适不善善吾初也吾不失吾之善而非有以善吾也其言似知道非深于道也故不若洙泗之言為正朝而聞生此道也夕死可息亦此道也從心而行乘化而盡與道逍遙吾何知焉梅所聞而喜曰吾前所聞者漆園氏之言也吾後所聞者洙泗之言也益知聖門天地之為大也 青山記 宋嘉定年間安晚鄭公為相于堂西偏辟一榻扁以青山客有疑而問曰前槐後棘其居潭潭目未嘗有山也而曰山何相國之嗜山也相國曰吾身在廊廟而心在山林顧不能一日忘且萬一免去吾願遂矣今嚴陵洪君景琳生後百年家于山之麓青山屋頭昉以自号雖出處不同而突然天地間同一青青何與予惟士大夫一出一處皆有道存苟無居富貴之心雖廊廟而山林也苟無厭貧賤之心雖山林而廊廟也況山性仁君忠厚以培之山體靜君凝重以鎮之噓其雲可以澤寰宇儲其材可以棟明堂而昆蟲鳥獸之類亦各遂其性各安其所雖處也而未嘗不出也晉陶隠居飽聴松風而朝有大事數遣中使訪問絡繹不失為山中宰相又安知戋戋束帛不贲茲山也雲山蒼蒼客星奕奕我思古人髙風可即若夫終山徑捷北山文移卒贻林澗之愧自有青山以來不知防千載閱人多矣君勉乎哉 虛心堂記 虛心堂者前餘姚宰邵君濟翁所居也堂以虛心名君所居雖堂實心也人之一心本與天地同廣大而不能虛者物實之也心固無物不有而何常有物哉聞之先儒曰心兮本虛應物無迹惟虛心故能應物雖無物不應而若未嘗應不留物也應物而物不免留留則有迹豈所謂虛如雁過淵淵無留雁之情而雁無不見之影豈惟淵哉衆物妍醜畢陳于鏡鏡未嘗拒亦未嘗留倐然而空鏡體故在心猶是也君試反心而觀方家世節麾蚤敭仕路贊猷奏最其達而應物者何限及柱折維裂履運欷歔而以蒼顔白髪往來殘山剰水中其窮而應物者又何限囘首六十年餘行藏舒斂榮悴欣戚則既與浮埃俱化而本心獨存夫富貴者心驕貧賤者心怵驕與怵據而實之去其實以還其虛洞然八荒皆我闼也堂豈尺椽半席而己乎老氏嘗有虛心實腹之論既欲其虛又欲其實何也曰虛心似無物實腹似萬物皆備言虛緻實其言最近理而少宻故差處亦在豪芒恭惟三聖傳心十六字炳如丹也持以問安樂窩何如 陶山修竹書院記 越為東淛望前将作監簿修竹王公為越望嵗乙酉予與裡人陳用賔同客公第一夕漏過丙用賓扣予榻予驚寤問所以曰吾夢侍公武林訪草窻周氏居庭閴然中懸畫障視其景物秀異不類凡區一峯拔地起直入雲際下有小楷書凡六十五字署陸務觀題誦其文厯厯曰水聲兮激激雲容兮茸茸千松拱綠萬荷奏紅爰此嵚岩以佚放翁岌萬仞其如削峻一極而天通餘乃跨野鶴追冥鴻往來乎蓬萊之宮披海氛而一笑以觀九州之同予曰嘻異哉是何祥也取防筮遇艮之離兼山成體重火揚精厚積而光莫之與京此其代協文明乎用賓喜不寐待旦白公公相視駭命筆識後四年陸氏以陶山歸公有峰筆卓出雲門諸山右即其麓種竹萬個又六年書院成公領客徜徉仰視浮雲起處若有觸于中顧用賓曰獨不記前夢耶用賓矍然