侍兒小名錄拾遺
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(清)晉陽張邦畿 著
少蓬洪公,作《侍兒小名錄》,好事者多傳焉。
王性之補錄一卷,意語盡矣。
餘友溫彥幾複得一卷,以授餘曰:“他日觀書有可采者,續錄之。
”乃作拾遺。
劉商夜遊湘中,秋月方皎。
忽見水中一畫舫,有七八女子容正儇麗,若為呼盧戲。
其具俱布希世之寶,前有紅臘枝擎以金盤。
商駭訝未絕,聞舟中語曰:“紫陽真人,昨給劉商黃精二斤,乃玉帝所餌之餘,食之者為地仙。
”一女子曰:“此人不遠,可邀緻也。
”忽聞人呼商,遂即舟邊拜。
一女子命侍兒楊孟珠斟一杯雲母漿,商取飲。
一女子笑曰:“此人不固者,無丹元氣耳。
”因曰:“慎自精修,去爾貪忍,靈餌漸近,天爵宜修。
”複送之岸。
商觇之。
直至舜妃廟前,落帆入廟。
黎明,廟中得巴箋,詩句。
後果得至人遺精。
服餌後,不知所在。
(《樹萱錄》) 寇萊公有妾曰茜桃。
公因會,贈歌姬以束绫。
茜桃作二詩呈公曰: 一曲清歌一束绫,美人猶自意嫌輕。
不知織女螢窗下,幾度抛梭織得成? 風勁衣單手屢呵,幽窗軋軋度寒梭。
臘天日短不盈尺,何似妖姬一曲歌。
公和曰: 将相功名終若何,不堪急景似奔梭。
人間萬事何須問,且向樽前聽豔歌。
(《翰府名談》) 東坡寄劉子玉雲:“問道床頭惟竹幾,夫人應不解卿卿。
”又送竹幾與謝秀才雲:“留我同行木上座。
贈君無語竹夫人”,蓋俗謂生幾為夫人也。
山谷雲:“竹夫人乃涼寝竹器,憩臂休膝,非夫人之職。
而冬夏青青,竹之所長,故名曰‘青奴’”。
嘗作詩曰: 秾李四弦風掃席,昭華三弄月侵床。
我無紅袖堪娛夜,正要青奴一味涼。
秾李、昭華,貴人家兩女奴也。
張文潛後作《竹夫人傳》。
(《王直方詩話》) 周昭王二十四年,東歐獻二女,一曰延娟,一曰延婵。
此二人辨口麗辭,巧善歌笑,步塵無迹,行日中無影。
及昭王遊于漢水。
二女與王同舟乘,擁夾王身,同溺于水。
故江漢之人,到今思之,立祠于江湄。
數十年間,人于江漢之上,猶見王與二女乘舟戲于水際。
燕昭王二年,廣延國善舞者二人,一名旋娟,一名提漠,并玉質凝膚,體輕氣馥,綽約而窈窕,絕古無倫。
其舞一名萦塵,次曰集羽,末曰旋懷。
昭王知其神異,處于崇霞之台。
王好神仙之術,玄天之女,托形于此。
昭王之末,莫知所在。
孫亮作琉璃屏風,甚薄而瑩徹。
每于月下清夜舒之,嘗與愛姬四人,皆振古絕色。
一名朝姝,二名麗居,三名洛珍,四名潔華。
使四人坐屏風内而外望之,了如無隔,惟香氣不通于外,為四人合四氣香,百浣不歇,名曰“百濯”。
或以人名香,每遊皆與同輿席,以前後為次。
所居室,名為“思香媚寝”。
(以上王子年《拾遺記》) 愛愛,姓楊氏,本錢塘倡家女。
年十五,尚垂鬟,性善歌舞。
幼學胡琴數曲,遂能緣其聲以通其調。
泛舟西湖,采荷花,為金陵少年張遑所調,遂相攜潛遁于京師。
遑家雄于财,雅亦曉音律。
歲時嬉遊,以犢車同載。
故銮略之幸,琳館之辟,雖遠必先,雖暄必前。
京都偉麗之觀,無不及也。
逾二年,遑為父捕去,不及與愛别,留于巷中,舍與餘家相鄰。
一日人傳遑死,或往慰問。
其所愛怆然泣下曰:“是必虛語。
若果然,亦不願他從。
故鄉道遠,出非以禮,必不能自還,當死此舍。
”自爾素服蔬膳,日呱呱而泣,不複親近樂器。
裡之他婦欲往見之,即反關不納。
好事有力者百計圖之,終不可及。
愛姿體纖素豔發,不類人間人。
後三年,念遑之勤,感疾而死。
小婢子錦兒,今尚在。
其繡手籍香囊缬履數物,香皆郁然而新。
(蘇子美《愛愛集》) 晁無咎之貶玉山也,過彭門,而陳履常廢居裡中。
無咎出小鬟招奴,舞《梁州》以佐酒,履常作小阕《木蘭花》雲: 娉娉袅袅,芍藥梢頭紅樣小。
舞袖低回,心到郎邊客已知。
金樽玉酒,勸我花前千萬壽。
莫莫休休,白發簪花我自羞。
無咎雲:“人疑宋開府鐵石心腸。
及為《梅花賦》,清便豔發,殆不類其為人。
”履常清通,雖鐵石心腸,不至于開府而清便豔發,過于《梅花賦》矣。
(《無咎紀·李良四事》) 東坡《朝雲墓志銘》雲:“東坡先生侍妾曰朝雲,字子霞,姓王氏,錢塘人。
敏而好文,事先生二十有三年,忠敬若一生。
子遁,未期而夭。
”有《戲贈朝雲詩》雲: 不學楊枝别樂天,恰如通德伴伶玄。
伯仁絡秀不因老,天女維摩總解禅。
經卷藥爐新活計,舞裙歌扇舊因緣。
丹成逐我三山去,不作
王性之補錄一卷,意語盡矣。
餘友溫彥幾複得一卷,以授餘曰:“他日觀書有可采者,續錄之。
”乃作拾遺。
劉商夜遊湘中,秋月方皎。
忽見水中一畫舫,有七八女子容正儇麗,若為呼盧戲。
其具俱布希世之寶,前有紅臘枝擎以金盤。
商駭訝未絕,聞舟中語曰:“紫陽真人,昨給劉商黃精二斤,乃玉帝所餌之餘,食之者為地仙。
”一女子曰:“此人不遠,可邀緻也。
”忽聞人呼商,遂即舟邊拜。
一女子命侍兒楊孟珠斟一杯雲母漿,商取飲。
一女子笑曰:“此人不固者,無丹元氣耳。
”因曰:“慎自精修,去爾貪忍,靈餌漸近,天爵宜修。
”複送之岸。
商觇之。
直至舜妃廟前,落帆入廟。
黎明,廟中得巴箋,詩句。
後果得至人遺精。
服餌後,不知所在。
(《樹萱錄》) 寇萊公有妾曰茜桃。
公因會,贈歌姬以束绫。
茜桃作二詩呈公曰: 一曲清歌一束绫,美人猶自意嫌輕。
不知織女螢窗下,幾度抛梭織得成? 風勁衣單手屢呵,幽窗軋軋度寒梭。
臘天日短不盈尺,何似妖姬一曲歌。
公和曰: 将相功名終若何,不堪急景似奔梭。
人間萬事何須問,且向樽前聽豔歌。
(《翰府名談》) 東坡寄劉子玉雲:“問道床頭惟竹幾,夫人應不解卿卿。
”又送竹幾與謝秀才雲:“留我同行木上座。
贈君無語竹夫人”,蓋俗謂生幾為夫人也。
山谷雲:“竹夫人乃涼寝竹器,憩臂休膝,非夫人之職。
而冬夏青青,竹之所長,故名曰‘青奴’”。
嘗作詩曰: 秾李四弦風掃席,昭華三弄月侵床。
我無紅袖堪娛夜,正要青奴一味涼。
秾李、昭華,貴人家兩女奴也。
張文潛後作《竹夫人傳》。
(《王直方詩話》) 周昭王二十四年,東歐獻二女,一曰延娟,一曰延婵。
此二人辨口麗辭,巧善歌笑,步塵無迹,行日中無影。
及昭王遊于漢水。
二女與王同舟乘,擁夾王身,同溺于水。
故江漢之人,到今思之,立祠于江湄。
數十年間,人于江漢之上,猶見王與二女乘舟戲于水際。
燕昭王二年,廣延國善舞者二人,一名旋娟,一名提漠,并玉質凝膚,體輕氣馥,綽約而窈窕,絕古無倫。
其舞一名萦塵,次曰集羽,末曰旋懷。
昭王知其神異,處于崇霞之台。
王好神仙之術,玄天之女,托形于此。
昭王之末,莫知所在。
孫亮作琉璃屏風,甚薄而瑩徹。
每于月下清夜舒之,嘗與愛姬四人,皆振古絕色。
一名朝姝,二名麗居,三名洛珍,四名潔華。
使四人坐屏風内而外望之,了如無隔,惟香氣不通于外,為四人合四氣香,百浣不歇,名曰“百濯”。
或以人名香,每遊皆與同輿席,以前後為次。
所居室,名為“思香媚寝”。
(以上王子年《拾遺記》) 愛愛,姓楊氏,本錢塘倡家女。
年十五,尚垂鬟,性善歌舞。
幼學胡琴數曲,遂能緣其聲以通其調。
泛舟西湖,采荷花,為金陵少年張遑所調,遂相攜潛遁于京師。
遑家雄于财,雅亦曉音律。
歲時嬉遊,以犢車同載。
故銮略之幸,琳館之辟,雖遠必先,雖暄必前。
京都偉麗之觀,無不及也。
逾二年,遑為父捕去,不及與愛别,留于巷中,舍與餘家相鄰。
一日人傳遑死,或往慰問。
其所愛怆然泣下曰:“是必虛語。
若果然,亦不願他從。
故鄉道遠,出非以禮,必不能自還,當死此舍。
”自爾素服蔬膳,日呱呱而泣,不複親近樂器。
裡之他婦欲往見之,即反關不納。
好事有力者百計圖之,終不可及。
愛姿體纖素豔發,不類人間人。
後三年,念遑之勤,感疾而死。
小婢子錦兒,今尚在。
其繡手籍香囊缬履數物,香皆郁然而新。
(蘇子美《愛愛集》) 晁無咎之貶玉山也,過彭門,而陳履常廢居裡中。
無咎出小鬟招奴,舞《梁州》以佐酒,履常作小阕《木蘭花》雲: 娉娉袅袅,芍藥梢頭紅樣小。
舞袖低回,心到郎邊客已知。
金樽玉酒,勸我花前千萬壽。
莫莫休休,白發簪花我自羞。
無咎雲:“人疑宋開府鐵石心腸。
及為《梅花賦》,清便豔發,殆不類其為人。
”履常清通,雖鐵石心腸,不至于開府而清便豔發,過于《梅花賦》矣。
(《無咎紀·李良四事》) 東坡《朝雲墓志銘》雲:“東坡先生侍妾曰朝雲,字子霞,姓王氏,錢塘人。
敏而好文,事先生二十有三年,忠敬若一生。
子遁,未期而夭。
”有《戲贈朝雲詩》雲: 不學楊枝别樂天,恰如通德伴伶玄。
伯仁絡秀不因老,天女維摩總解禅。
經卷藥爐新活計,舞裙歌扇舊因緣。
丹成逐我三山去,不作