侍兒小名錄拾遺
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（清）晉陽張邦畿 著
少蓬洪公，作《侍兒小名錄》，好事者多傳焉。
王性之補錄一卷，意語盡矣。
餘友溫彥幾複得一卷，以授餘曰：“他日觀書有可采者，續錄之。
”乃作拾遺。
劉商夜遊湘中，秋月方皎。
忽見水中一畫舫，有七八女子容正儇麗，若為呼盧戲。
其具俱布希世之寶，前有紅臘枝擎以金盤。
商駭訝未絕，聞舟中語曰：“紫陽真人，昨給劉商黃精二斤，乃玉帝所餌之餘，食之者為地仙。
”一女子曰：“此人不遠，可邀緻也。
”忽聞人呼商，遂即舟邊拜。
一女子命侍兒楊孟珠斟一杯雲母漿，商取飲。
一女子笑曰：“此人不固者，無丹元氣耳。
”因曰：“慎自精修，去爾貪忍，靈餌漸近，天爵宜修。
”複送之岸。
商觇之。
直至舜妃廟前，落帆入廟。
黎明，廟中得巴箋，詩句。
後果得至人遺精。
服餌後，不知所在。
（《樹萱錄》） 寇萊公有妾曰茜桃。
公因會，贈歌姬以束绫。
茜桃作二詩呈公曰： 一曲清歌一束绫，美人猶自意嫌輕。
不知織女螢窗下，幾度抛梭織得成？ 風勁衣單手屢呵，幽窗軋軋度寒梭。
臘天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌。
公和曰： 将相功名終若何，不堪急景似奔梭。
人間萬事何須問，且向樽前聽豔歌。
（《翰府名談》） 東坡寄劉子玉雲：“問道床頭惟竹幾，夫人應不解卿卿。
”又送竹幾與謝秀才雲：“留我同行木上座。
贈君無語竹夫人”，蓋俗謂生幾為夫人也。
山谷雲：“竹夫人乃涼寝竹器，憩臂休膝，非夫人之職。
而冬夏青青，竹之所長，故名曰‘青奴’”。
嘗作詩曰： 秾李四弦風掃席，昭華三弄月侵床。
我無紅袖堪娛夜，正要青奴一味涼。
秾李、昭華，貴人家兩女奴也。
張文潛後作《竹夫人傳》。
（《王直方詩話》） 周昭王二十四年，東歐獻二女，一曰延娟，一曰延婵。
此二人辨口麗辭，巧善歌笑，步塵無迹，行日中無影。
及昭王遊于漢水。
二女與王同舟乘，擁夾王身，同溺于水。
故江漢之人，到今思之，立祠于江湄。
數十年間，人于江漢之上，猶見王與二女乘舟戲于水際。
燕昭王二年，廣延國善舞者二人，一名旋娟，一名提漠，并玉質凝膚，體輕氣馥，綽約而窈窕，絕古無倫。
其舞一名萦塵，次曰集羽，末曰旋懷。
昭王知其神異，處于崇霞之台。
王好神仙之術，玄天之女，托形于此。
昭王之末，莫知所在。
孫亮作琉璃屏風，甚薄而瑩徹。
每于月下清夜舒之，嘗與愛姬四人，皆振古絕色。
一名朝姝，二名麗居，三名洛珍，四名潔華。
使四人坐屏風内而外望之，了如無隔，惟香氣不通于外，為四人合四氣香，百浣不歇，名曰“百濯”。
或以人名香，每遊皆與同輿席，以前後為次。
所居室，名為“思香媚寝”。
（以上王子年《拾遺記》） 愛愛，姓楊氏，本錢塘倡家女。
年十五，尚垂鬟，性善歌舞。
幼學胡琴數曲，遂能緣其聲以通其調。
泛舟西湖，采荷花，為金陵少年張遑所調，遂相攜潛遁于京師。
遑家雄于财，雅亦曉音律。
歲時嬉遊，以犢車同載。
故銮略之幸，琳館之辟，雖遠必先，雖暄必前。
京都偉麗之觀，無不及也。
逾二年，遑為父捕去，不及與愛别，留于巷中，舍與餘家相鄰。
一日人傳遑死，或往慰問。
其所愛怆然泣下曰：“是必虛語。
若果然，亦不願他從。
故鄉道遠，出非以禮，必不能自還，當死此舍。
”自爾素服蔬膳，日呱呱而泣，不複親近樂器。
裡之他婦欲往見之，即反關不納。
好事有力者百計圖之，終不可及。
愛姿體纖素豔發，不類人間人。
後三年，念遑之勤，感疾而死。
小婢子錦兒，今尚在。
其繡手籍香囊缬履數物，香皆郁然而新。
（蘇子美《愛愛集》） 晁無咎之貶玉山也，過彭門，而陳履常廢居裡中。
無咎出小鬟招奴，舞《梁州》以佐酒，履常作小阕《木蘭花》雲： 娉娉袅袅，芍藥梢頭紅樣小。
舞袖低回，心到郎邊客已知。
金樽玉酒，勸我花前千萬壽。
莫莫休休，白發簪花我自羞。
無咎雲：“人疑宋開府鐵石心腸。
及為《梅花賦》，清便豔發，殆不類其為人。
”履常清通，雖鐵石心腸，不至于開府而清便豔發，過于《梅花賦》矣。
（《無咎紀·李良四事》） 東坡《朝雲墓志銘》雲：“東坡先生侍妾曰朝雲，字子霞，姓王氏，錢塘人。
敏而好文，事先生二十有三年，忠敬若一生。
子遁，未期而夭。
”有《戲贈朝雲詩》雲： 不學楊枝别樂天，恰如通德伴伶玄。
伯仁絡秀不因老，天女維摩總解禅。
經卷藥爐新活計，舞裙歌扇舊因緣。
丹成逐我三山去，不作
王性之補錄一卷，意語盡矣。
餘友溫彥幾複得一卷，以授餘曰：“他日觀書有可采者，續錄之。
”乃作拾遺。
劉商夜遊湘中，秋月方皎。
忽見水中一畫舫，有七八女子容正儇麗，若為呼盧戲。
其具俱布希世之寶，前有紅臘枝擎以金盤。
商駭訝未絕，聞舟中語曰：“紫陽真人，昨給劉商黃精二斤，乃玉帝所餌之餘，食之者為地仙。
”一女子曰：“此人不遠，可邀緻也。
”忽聞人呼商，遂即舟邊拜。
一女子命侍兒楊孟珠斟一杯雲母漿，商取飲。
一女子笑曰：“此人不固者，無丹元氣耳。
”因曰：“慎自精修，去爾貪忍，靈餌漸近，天爵宜修。
”複送之岸。
商觇之。
直至舜妃廟前，落帆入廟。
黎明，廟中得巴箋，詩句。
後果得至人遺精。
服餌後，不知所在。
（《樹萱錄》） 寇萊公有妾曰茜桃。
公因會，贈歌姬以束绫。
茜桃作二詩呈公曰： 一曲清歌一束绫，美人猶自意嫌輕。
不知織女螢窗下，幾度抛梭織得成？ 風勁衣單手屢呵，幽窗軋軋度寒梭。
臘天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌。
公和曰： 将相功名終若何，不堪急景似奔梭。
人間萬事何須問，且向樽前聽豔歌。
（《翰府名談》） 東坡寄劉子玉雲：“問道床頭惟竹幾，夫人應不解卿卿。
”又送竹幾與謝秀才雲：“留我同行木上座。
贈君無語竹夫人”，蓋俗謂生幾為夫人也。
山谷雲：“竹夫人乃涼寝竹器，憩臂休膝，非夫人之職。
而冬夏青青，竹之所長，故名曰‘青奴’”。
嘗作詩曰： 秾李四弦風掃席，昭華三弄月侵床。
我無紅袖堪娛夜，正要青奴一味涼。
秾李、昭華，貴人家兩女奴也。
張文潛後作《竹夫人傳》。
（《王直方詩話》） 周昭王二十四年，東歐獻二女，一曰延娟，一曰延婵。
此二人辨口麗辭，巧善歌笑，步塵無迹，行日中無影。
及昭王遊于漢水。
二女與王同舟乘，擁夾王身，同溺于水。
故江漢之人，到今思之，立祠于江湄。
數十年間，人于江漢之上，猶見王與二女乘舟戲于水際。
燕昭王二年，廣延國善舞者二人，一名旋娟，一名提漠，并玉質凝膚，體輕氣馥，綽約而窈窕，絕古無倫。
其舞一名萦塵，次曰集羽，末曰旋懷。
昭王知其神異，處于崇霞之台。
王好神仙之術，玄天之女，托形于此。
昭王之末，莫知所在。
孫亮作琉璃屏風，甚薄而瑩徹。
每于月下清夜舒之，嘗與愛姬四人，皆振古絕色。
一名朝姝，二名麗居，三名洛珍，四名潔華。
使四人坐屏風内而外望之，了如無隔，惟香氣不通于外，為四人合四氣香，百浣不歇，名曰“百濯”。
或以人名香，每遊皆與同輿席，以前後為次。
所居室，名為“思香媚寝”。
（以上王子年《拾遺記》） 愛愛，姓楊氏，本錢塘倡家女。
年十五，尚垂鬟，性善歌舞。
幼學胡琴數曲，遂能緣其聲以通其調。
泛舟西湖，采荷花，為金陵少年張遑所調，遂相攜潛遁于京師。
遑家雄于财，雅亦曉音律。
歲時嬉遊，以犢車同載。
故銮略之幸，琳館之辟，雖遠必先，雖暄必前。
京都偉麗之觀，無不及也。
逾二年，遑為父捕去，不及與愛别，留于巷中，舍與餘家相鄰。
一日人傳遑死，或往慰問。
其所愛怆然泣下曰：“是必虛語。
若果然，亦不願他從。
故鄉道遠，出非以禮，必不能自還，當死此舍。
”自爾素服蔬膳，日呱呱而泣，不複親近樂器。
裡之他婦欲往見之，即反關不納。
好事有力者百計圖之，終不可及。
愛姿體纖素豔發，不類人間人。
後三年，念遑之勤，感疾而死。
小婢子錦兒，今尚在。
其繡手籍香囊缬履數物，香皆郁然而新。
（蘇子美《愛愛集》） 晁無咎之貶玉山也，過彭門，而陳履常廢居裡中。
無咎出小鬟招奴，舞《梁州》以佐酒，履常作小阕《木蘭花》雲： 娉娉袅袅，芍藥梢頭紅樣小。
舞袖低回，心到郎邊客已知。
金樽玉酒，勸我花前千萬壽。
莫莫休休，白發簪花我自羞。
無咎雲：“人疑宋開府鐵石心腸。
及為《梅花賦》，清便豔發，殆不類其為人。
”履常清通，雖鐵石心腸，不至于開府而清便豔發，過于《梅花賦》矣。
（《無咎紀·李良四事》） 東坡《朝雲墓志銘》雲：“東坡先生侍妾曰朝雲，字子霞，姓王氏，錢塘人。
敏而好文，事先生二十有三年，忠敬若一生。
子遁，未期而夭。
”有《戲贈朝雲詩》雲： 不學楊枝别樂天，恰如通德伴伶玄。
伯仁絡秀不因老，天女維摩總解禅。
經卷藥爐新活計，舞裙歌扇舊因緣。
丹成逐我三山去，不作